记丽水中学的12·3革命——拉远看历史_10000字
文章摘要：革命作文10000字:怎么写好记丽水中学的12·3革命——拉远看历史10000字作文？在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期。”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。以下是冯乔兴写的《记丽水中学的12·3革命——拉远看历史》范文；
- 作者：冯乔兴
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分36段叙写
- 更新：2024年10月15日 01时07分
在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。
这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。
说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。
安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。
毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。
说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。
安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。
毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。
说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。
安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。
毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。
说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。
安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。
毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。
说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。
安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。
毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。
说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。
安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。
毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到在我的印象中，丽中的学生向来是逆来顺受的。我从不曾想过我们会这样的团结，高喊“还我大星期！”无论这件事情具有怎样的性质，对于我们来说，都是值得纪念的。或许正如老师说得那样，我们这样做，是用错的了方式，走上了偏激的路。但是长时间的压迫，已经让我们别无选择了，情感总是要有一个端口得以宣泄，但当这个端口迟迟不出现时，就成就了一个爆点。人的情感总不可能是平静无事的，任何表面上的平静，都是为了掩饰暗地里的波涛汹涌，最后只会积聚，爆发。这次的时间，虽说目的是为了争取大星期，但一场革命的价值大都不在于它本身的目的，正如太平天国与辛亥革命一般，这次的“起义”绝对不是一次偶然的冲动的事件，它是经过长久的怨气而酝酿出来的，而它的意义在于，让同学们和老师与领导之间取得了平等协商的地位，尽管这种协商显得是很不和谐的，但总比没有协商的机会来的好。校园不是谁一个人家的，不应该独断专权，而作为学校最最重要也是最最多数的主体——学生，在这之前却并不拥有发表任何声音的渠道，着实是一种缺憾和讽刺。老师们说的对，我们的基础比外面的学生差，所以我们要多补课，可我认为，一味的上课，而不追求科学有效地方法只是死板的读书，将是一种毫无意义的机械运动，对人的精神及思维将不会起来任何积极作用，反而适得其反。再者说，一个学校的管理体制如何，不是正可以反映出一个学校的风气及教育思想吗？倘若一个体制落于人后的学校，就像是被禁锢在笼子里的虎兽，即便拥有能力，也是被捆绑桎梏的，教学没有新风尚，走上社会也是一个古板而没有思想的傀儡，终将被时间这枚筛子，淘洗于时代之外。这样的人，只能够被动的跟着时代跑，而不能开创一个时代。
说实话，这件事情就两方面来开，似乎没有一方面是错的，大家都只是为了各自的目的作出了不一样的选择，校长是太过急于求成的提高成绩，同学们是太想在忙碌的学习生活中极力寻求喘息的哪怕一点儿空间。而不管是校长的目的，还是学生的目的，本身都不是对立的，它们应当是并存的，并且起到互相协调促进的作用。可为什么我们还是会走到这一步呢？因为彼此之间的强烈的不信任，其实，很多事情本身并没有好坏之分，只是人过多的去想它坏的一面，以至于好的一面，便被挤到了思想之外，慢慢的也就不见了。老师指责我们冲动、任性、幼稚！是，我们是冲动了，任性了，但是我们绝不幼稚，我们只是太过盲目，而这种盲目恰恰也来自这种可悲可叹的互相之间的不信任。因为不信任，所以我们面对这类怨声载道的事情时，就茫然无所适从，很多东西在心中把握不住，虚浮着，积累着，让我们成日有太多的诚惶诚恐，却无处可诉，因为我们并不觉得我们的诉求会被校领导所接受，所以我们就这样任其在膨胀着，无可遏止。成了学习之外最在乎的事。而这种不安和躁动，恰恰被老师和临到们理解成为浮躁，因此对我们的诉求要么置之不理，要么敷衍了事，心里总觉得“这帮孩子，学习都不好好学，能提出声些好东西来！”而这种不屑，便在师生之间画出又长又宽的沟壑来。让距离变得原来越无可触及。
安分守己固然是好的，但历史从来不为安分守己的人所创造，在那条鱼龙混杂的长河里，所有闪光的，永远是那些尖利的，敢于划破时代表皮，揭露本质的思想与行为。我们虽不比那些仁人志士，但就其某些方面，我们有着无可辩驳的共通点。其一，我们都只是作出了维护自己该有的权利的行为，有种“宁为玉碎不为瓦全”的精神，我们姑且称之为冲动与偏执吧，但其实每一场“革命“都是一种“冲动”，只是这样的冲动，来自于整个民族的日积月累罢了。其二，我们都是不为上层阶级所容的，我们所称道赞扬的哪些仁人志士，在当时的统治者眼里，不过也是叛乱造反者，是不可取的，是要被批判的。当时统治阶级认为太平天国及义和团运动只是长毛小鬼们的一次游戏，如同小孩打架，无伤国本。但事实，却是一石激起千层浪，动摇国之根基。其实说得不好听点（别生气）这也正如如今老师们看我们，不过是小孩子任意妄为，不起一点儿作用。但世界上总是存在着“蝴蝶效应”的，说不定，我们这次的起义，就幻化成了西伯利亚的蝴蝶，在很久很久以后，开校园民主之风先河。毕竟，而今看历史，像是在调焦距，拉远了，才能看的清楚，看到更多，身处其中而未曾注意到的东西，说不定正是这些当时看来微不足道的尘埃，聚集成了一个巨大的星球。
毕竟，没到那一步，谁有知道呢？人不到