青莲明月一诗仙——之释《月下独酌》_10000字
文章摘要：高三作文10000字:怎么写好青莲明月一诗仙——之释《月下独酌》10000字作文？李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。以下是谭悦敏写的《青莲明月一诗仙——之释《月下独酌》》范文；
- 作者：谭悦敏
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分57段叙写
- 更新：2021年01月09日 05时48分
李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。
古今中外，文人从不乏寂寞，特别是专制而含蓄的中国封建王权统治下的文人尤其寂寞，而作为浪漫主义诗歌代表的李白更是把这种孤独的艺术在诗文中演绎到完美的极致。在他众多彪炳千秋的诗歌中，《月下独酌》又以其丰富的内蕴把这种极致的人生得以圆满的文字注释。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”春花初绽，新月华发，你青色的身影被那一轮满月拉扯的格外消瘦，大约因为是自酌自饮吧，所以这壶酒更多出几分冷冽：辛辣的感觉刹那割得喉痛，刺得眼酸。无相亲？也许是吧，五岁迁居青莲，25岁出蜀，披发仗剑漫游天下，寻仙访道意气风发，无论是“十五好剑术，便于诸侯。三十成文章，历成卿相。”还是“长歌吟松风，曲尽星河稀。”，你有的都是好花开时无人赏的落寞。一个在路上行走，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。如今这一壶酒，花间独酌出多少无相亲的感怀？
“举杯邀明月，对影成三人。”青衫湿遍，凭伊慰我，月来了，姗姗来迟；诗也来了，猝然而至。有人说：中华文化是一种婵娟文化。而在你李白的诗中，她的面容更是仿如幽谷佳人：清秀、灵慧、孤绝、忧伤。她可以逗你 笑：儿时不识月，呼作白玉盘。也可以惹你哭：举头望明月，低头思故乡。可以催你醒：明月出天山，苍茫云海间。还可以伴你醉：醉月频中圣，迷花不事君 ……那月，是你 影，也是你的魂，阴晴圆缺烙印着你的悲欢离合，冷眸清辉充盈着你的沧桑风尘。但今夜的她呢，为何如此地不解风情？
“月既不解饮，影徒随我身。”原以为知己、最爱都来了，该可以高高兴兴、痛痛快快地喝一场了吧，可是愁心随明月更是让人徒增烦忧。剪不断，理还乱，谁来解你的饮呢？索性，你连月儿也一块儿恨上了，就像恨这欺哄人儿的尘世，太真磨墨、力士脱靴，说来是何其的荣耀，哈哈，醒来也不过一个幻梦罢了。历史注定不让你成为一个“名花倾国两相欢，常使君王带笑看。”的奉旨填词的奴才文人，所以它造就了一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的浪漫主义异类的诗仙，天生狂放不羁的心迫你向那“圣明”的隆基老儿喊出了：我是楚狂人，凤歌笑孔丘。然后以一声“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”辞别了曾经倾情的京都。浮云已蔽日，怎容真龙子？甩一甩衣袖，你不带走一片云彩，却在许多年后的夜发出“长安不见使人愁”的感怀，“不解饮”“随我身”，诗人，你又何苦责难这无心的月与影呢？“暂伴月将影，行乐须及春。”也罢，权且借酒行乐一回吧。世人皆醉而你独醒，这样活着毕竟也太累了些。人生得意须尽欢，可你又有什么时候真正得意过呢？哼，“罢战四海平，匡世济天下。”到头来也不过一个供人取乐的文人而已。“天子呼来不上船”，不上船，因为那不是度我的船呐。伴月将影求一时之欢，及春行乐得半分释怀，战乱时，其一句道出多少文人志士的悲哀？
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”既然世间欢愉莫有一点如意的，何不一笑而过？只是，这笑比哭更让人揪心，“古来征战地，不见有人还。”与时间征战，谁见有人还呢？子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。流年无情地变幻：英雄泪短、美人迟暮，人生最痛苦的事莫过于此吧。所以趁还有口气儿，你乘酒而歌、伴月而舞，只是今夜的月好像故意与你作对，天下人多如沧海之粟，好像你李白是最委屈的：月徘徊，影零乱，总让人觉得是那么的不舒心。“童儿，取剑来，爷要上天砍了这贼月。”你大呼，却不见有人来。“噢，醉了，斗酒诗百篇，原来一壶酒就可以使我醉啊，风寒夜中青莲瘦，哈哈，我李白也有今日，时耶？命耶？”
“醉时同交欢，醉后各分散。”人生，原来不过一场宿醉，可惜，再也见不到他们了。言你“太白星精谪仙人”的四明狂客早已驾鹤西去，说你“冠盖满京华，斯人独憔悴。”的少陵野老也正四处流离、随风而逝，唉，今夜就你一个人了，千秋万代名，寂寞身后事。管他呢，干，倒出壶中最后的一杯酒，对月照影，一饮而尽：五花马，千金裘，而今零落一老叟。壮思飞，揽明月，人生如梦何时休？
少年意气，出蜀漫游；求诏长安，被谗放归；安史之乱，佐璘受累李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。古今中外，文人从不乏寂寞，特别是专制而含蓄的中国封建王权统治下的文人尤其寂寞，而作为浪漫主义诗歌代表的李白更是把这种孤独的艺术在诗文中演绎到完美的极致。在他众多彪炳千秋的诗歌中，《月下独酌》又以其丰富的内蕴把这种极致的人生得以圆满的文字注释。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”春花初绽，新月华发，你青色的身影被那一轮满月拉扯的格外消瘦，大约因为是自酌自饮吧，所以这壶酒更多出几分冷冽：辛辣的感觉刹那割得喉痛，刺得眼酸。无相亲？也许是吧，五岁迁居青莲，25岁出蜀，披发仗剑漫游天下，寻仙访道意气风发，无论是“十五好剑术，便于诸侯。三十成文章，历成卿相。”还是“长歌吟松风，曲尽星河稀。”，你有的都是好花开时无人赏的落寞。一个在路上行走，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。如今这一壶酒，花间独酌出多少无相亲的感怀？
“举杯邀明月，对影成三人。”青衫湿遍，凭伊慰我，月来了，姗姗来迟；诗也来了，猝然而至。有人说：中华文化是一种婵娟文化。而在你李白的诗中，她的面容更是仿如幽谷佳人：清秀、灵慧、孤绝、忧伤。她可以逗你 笑：儿时不识月，呼作白玉盘。也可以惹你哭：举头望明月，低头思故乡。可以催你醒：明月出天山，苍茫云海间。还可以伴你醉：醉月频中圣，迷花不事君 ……那月，是你 影，也是你的魂，阴晴圆缺烙印着你的悲欢离合，冷眸清辉充盈着你的沧桑风尘。但今夜的她呢，为何如此地不解风情？
“月既不解饮，影徒随我身。”原以为知己、最爱都来了，该可以高高兴兴、痛痛快快地喝一场了吧，可是愁心随明月更是让人徒增烦忧。剪不断，理还乱，谁来解你的饮呢？索性，你连月儿也一块儿恨上了，就像恨这欺哄人儿的尘世，太真磨墨、力士脱靴，说来是何其的荣耀，哈哈，醒来也不过一个幻梦罢了。历史注定不让你成为一个“名花倾国两相欢，常使君王带笑看。”的奉旨填词的奴才文人，所以它造就了一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的浪漫主义异类的诗仙，天生狂放不羁的心迫你向那“圣明”的隆基老儿喊出了：我是楚狂人，凤歌笑孔丘。然后以一声“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”辞别了曾经倾情的京都。浮云已蔽日，怎容真龙子？甩一甩衣袖，你不带走一片云彩，却在许多年后的夜发出“长安不见使人愁”的感怀，“不解饮”“随我身”，诗人，你又何苦责难这无心的月与影呢？“暂伴月将影，行乐须及春。”也罢，权且借酒行乐一回吧。世人皆醉而你独醒，这样活着毕竟也太累了些。人生得意须尽欢，可你又有什么时候真正得意过呢？哼，“罢战四海平，匡世济天下。”到头来也不过一个供人取乐的文人而已。“天子呼来不上船”，不上船，因为那不是度我的船呐。伴月将影求一时之欢，及春行乐得半分释怀，战乱时，其一句道出多少文人志士的悲哀？
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”既然世间欢愉莫有一点如意的，何不一笑而过？只是，这笑比哭更让人揪心，“古来征战地，不见有人还。”与时间征战，谁见有人还呢？子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。流年无情地变幻：英雄泪短、美人迟暮，人生最痛苦的事莫过于此吧。所以趁还有口气儿，你乘酒而歌、伴月而舞，只是今夜的月好像故意与你作对，天下人多如沧海之粟，好像你李白是最委屈的：月徘徊，影零乱，总让人觉得是那么的不舒心。“童儿，取剑来，爷要上天砍了这贼月。”你大呼，却不见有人来。“噢，醉了，斗酒诗百篇，原来一壶酒就可以使我醉啊，风寒夜中青莲瘦，哈哈，我李白也有今日，时耶？命耶？”
“醉时同交欢，醉后各分散。”人生，原来不过一场宿醉，可惜，再也见不到他们了。言你“太白星精谪仙人”的四明狂客早已驾鹤西去，说你“冠盖满京华，斯人独憔悴。”的少陵野老也正四处流离、随风而逝，唉，今夜就你一个人了，千秋万代名，寂寞身后事。管他呢，干，倒出壶中最后的一杯酒，对月照影，一饮而尽：五花马，千金裘，而今零落一老叟。壮思飞，揽明月，人生如梦何时休？
少年意气，出蜀漫游；求诏长安，被谗放归；安史之乱，佐璘受累李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。古今中外，文人从不乏寂寞，特别是专制而含蓄的中国封建王权统治下的文人尤其寂寞，而作为浪漫主义诗歌代表的李白更是把这种孤独的艺术在诗文中演绎到完美的极致。在他众多彪炳千秋的诗歌中，《月下独酌》又以其丰富的内蕴把这种极致的人生得以圆满的文字注释。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”春花初绽，新月华发，你青色的身影被那一轮满月拉扯的格外消瘦，大约因为是自酌自饮吧，所以这壶酒更多出几分冷冽：辛辣的感觉刹那割得喉痛，刺得眼酸。无相亲？也许是吧，五岁迁居青莲，25岁出蜀，披发仗剑漫游天下，寻仙访道意气风发，无论是“十五好剑术，便于诸侯。三十成文章，历成卿相。”还是“长歌吟松风，曲尽星河稀。”，你有的都是好花开时无人赏的落寞。一个在路上行走，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。如今这一壶酒，花间独酌出多少无相亲的感怀？
“举杯邀明月，对影成三人。”青衫湿遍，凭伊慰我，月来了，姗姗来迟；诗也来了，猝然而至。有人说：中华文化是一种婵娟文化。而在你李白的诗中，她的面容更是仿如幽谷佳人：清秀、灵慧、孤绝、忧伤。她可以逗你 笑：儿时不识月，呼作白玉盘。也可以惹你哭：举头望明月，低头思故乡。可以催你醒：明月出天山，苍茫云海间。还可以伴你醉：醉月频中圣，迷花不事君 ……那月，是你 影，也是你的魂，阴晴圆缺烙印着你的悲欢离合，冷眸清辉充盈着你的沧桑风尘。但今夜的她呢，为何如此地不解风情？
“月既不解饮，影徒随我身。”原以为知己、最爱都来了，该可以高高兴兴、痛痛快快地喝一场了吧，可是愁心随明月更是让人徒增烦忧。剪不断，理还乱，谁来解你的饮呢？索性，你连月儿也一块儿恨上了，就像恨这欺哄人儿的尘世，太真磨墨、力士脱靴，说来是何其的荣耀，哈哈，醒来也不过一个幻梦罢了。历史注定不让你成为一个“名花倾国两相欢，常使君王带笑看。”的奉旨填词的奴才文人，所以它造就了一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的浪漫主义异类的诗仙，天生狂放不羁的心迫你向那“圣明”的隆基老儿喊出了：我是楚狂人，凤歌笑孔丘。然后以一声“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”辞别了曾经倾情的京都。浮云已蔽日，怎容真龙子？甩一甩衣袖，你不带走一片云彩，却在许多年后的夜发出“长安不见使人愁”的感怀，“不解饮”“随我身”，诗人，你又何苦责难这无心的月与影呢？“暂伴月将影，行乐须及春。”也罢，权且借酒行乐一回吧。世人皆醉而你独醒，这样活着毕竟也太累了些。人生得意须尽欢，可你又有什么时候真正得意过呢？哼，“罢战四海平，匡世济天下。”到头来也不过一个供人取乐的文人而已。“天子呼来不上船”，不上船，因为那不是度我的船呐。伴月将影求一时之欢，及春行乐得半分释怀，战乱时，其一句道出多少文人志士的悲哀？
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”既然世间欢愉莫有一点如意的，何不一笑而过？只是，这笑比哭更让人揪心，“古来征战地，不见有人还。”与时间征战，谁见有人还呢？子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。流年无情地变幻：英雄泪短、美人迟暮，人生最痛苦的事莫过于此吧。所以趁还有口气儿，你乘酒而歌、伴月而舞，只是今夜的月好像故意与你作对，天下人多如沧海之粟，好像你李白是最委屈的：月徘徊，影零乱，总让人觉得是那么的不舒心。“童儿，取剑来，爷要上天砍了这贼月。”你大呼，却不见有人来。“噢，醉了，斗酒诗百篇，原来一壶酒就可以使我醉啊，风寒夜中青莲瘦，哈哈，我李白也有今日，时耶？命耶？”
“醉时同交欢，醉后各分散。”人生，原来不过一场宿醉，可惜，再也见不到他们了。言你“太白星精谪仙人”的四明狂客早已驾鹤西去，说你“冠盖满京华，斯人独憔悴。”的少陵野老也正四处流离、随风而逝，唉，今夜就你一个人了，千秋万代名，寂寞身后事。管他呢，干，倒出壶中最后的一杯酒，对月照影，一饮而尽：五花马，千金裘，而今零落一老叟。壮思飞，揽明月，人生如梦何时休？
少年意气，出蜀漫游；求诏长安，被谗放归；安史之乱，佐璘受累李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。古今中外，文人从不乏寂寞，特别是专制而含蓄的中国封建王权统治下的文人尤其寂寞，而作为浪漫主义诗歌代表的李白更是把这种孤独的艺术在诗文中演绎到完美的极致。在他众多彪炳千秋的诗歌中，《月下独酌》又以其丰富的内蕴把这种极致的人生得以圆满的文字注释。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”春花初绽，新月华发，你青色的身影被那一轮满月拉扯的格外消瘦，大约因为是自酌自饮吧，所以这壶酒更多出几分冷冽：辛辣的感觉刹那割得喉痛，刺得眼酸。无相亲？也许是吧，五岁迁居青莲，25岁出蜀，披发仗剑漫游天下，寻仙访道意气风发，无论是“十五好剑术，便于诸侯。三十成文章，历成卿相。”还是“长歌吟松风，曲尽星河稀。”，你有的都是好花开时无人赏的落寞。一个在路上行走，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。如今这一壶酒，花间独酌出多少无相亲的感怀？
“举杯邀明月，对影成三人。”青衫湿遍，凭伊慰我，月来了，姗姗来迟；诗也来了，猝然而至。有人说：中华文化是一种婵娟文化。而在你李白的诗中，她的面容更是仿如幽谷佳人：清秀、灵慧、孤绝、忧伤。她可以逗你 笑：儿时不识月，呼作白玉盘。也可以惹你哭：举头望明月，低头思故乡。可以催你醒：明月出天山，苍茫云海间。还可以伴你醉：醉月频中圣，迷花不事君 ……那月，是你 影，也是你的魂，阴晴圆缺烙印着你的悲欢离合，冷眸清辉充盈着你的沧桑风尘。但今夜的她呢，为何如此地不解风情？
“月既不解饮，影徒随我身。”原以为知己、最爱都来了，该可以高高兴兴、痛痛快快地喝一场了吧，可是愁心随明月更是让人徒增烦忧。剪不断，理还乱，谁来解你的饮呢？索性，你连月儿也一块儿恨上了，就像恨这欺哄人儿的尘世，太真磨墨、力士脱靴，说来是何其的荣耀，哈哈，醒来也不过一个幻梦罢了。历史注定不让你成为一个“名花倾国两相欢，常使君王带笑看。”的奉旨填词的奴才文人，所以它造就了一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的浪漫主义异类的诗仙，天生狂放不羁的心迫你向那“圣明”的隆基老儿喊出了：我是楚狂人，凤歌笑孔丘。然后以一声“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”辞别了曾经倾情的京都。浮云已蔽日，怎容真龙子？甩一甩衣袖，你不带走一片云彩，却在许多年后的夜发出“长安不见使人愁”的感怀，“不解饮”“随我身”，诗人，你又何苦责难这无心的月与影呢？“暂伴月将影，行乐须及春。”也罢，权且借酒行乐一回吧。世人皆醉而你独醒，这样活着毕竟也太累了些。人生得意须尽欢，可你又有什么时候真正得意过呢？哼，“罢战四海平，匡世济天下。”到头来也不过一个供人取乐的文人而已。“天子呼来不上船”，不上船，因为那不是度我的船呐。伴月将影求一时之欢，及春行乐得半分释怀，战乱时，其一句道出多少文人志士的悲哀？
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”既然世间欢愉莫有一点如意的，何不一笑而过？只是，这笑比哭更让人揪心，“古来征战地，不见有人还。”与时间征战，谁见有人还呢？子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。流年无情地变幻：英雄泪短、美人迟暮，人生最痛苦的事莫过于此吧。所以趁还有口气儿，你乘酒而歌、伴月而舞，只是今夜的月好像故意与你作对，天下人多如沧海之粟，好像你李白是最委屈的：月徘徊，影零乱，总让人觉得是那么的不舒心。“童儿，取剑来，爷要上天砍了这贼月。”你大呼，却不见有人来。“噢，醉了，斗酒诗百篇，原来一壶酒就可以使我醉啊，风寒夜中青莲瘦，哈哈，我李白也有今日，时耶？命耶？”
“醉时同交欢，醉后各分散。”人生，原来不过一场宿醉，可惜，再也见不到他们了。言你“太白星精谪仙人”的四明狂客早已驾鹤西去，说你“冠盖满京华，斯人独憔悴。”的少陵野老也正四处流离、随风而逝，唉，今夜就你一个人了，千秋万代名，寂寞身后事。管他呢，干，倒出壶中最后的一杯酒，对月照影，一饮而尽：五花马，千金裘，而今零落一老叟。壮思飞，揽明月，人生如梦何时休？
少年意气，出蜀漫游；求诏长安，被谗放归；安史之乱，佐璘受累李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。古今中外，文人从不乏寂寞，特别是专制而含蓄的中国封建王权统治下的文人尤其寂寞，而作为浪漫主义诗歌代表的李白更是把这种孤独的艺术在诗文中演绎到完美的极致。在他众多彪炳千秋的诗歌中，《月下独酌》又以其丰富的内蕴把这种极致的人生得以圆满的文字注释。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”春花初绽，新月华发，你青色的身影被那一轮满月拉扯的格外消瘦，大约因为是自酌自饮吧，所以这壶酒更多出几分冷冽：辛辣的感觉刹那割得喉痛，刺得眼酸。无相亲？也许是吧，五岁迁居青莲，25岁出蜀，披发仗剑漫游天下，寻仙访道意气风发，无论是“十五好剑术，便于诸侯。三十成文章，历成卿相。”还是“长歌吟松风，曲尽星河稀。”，你有的都是好花开时无人赏的落寞。一个在路上行走，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。如今这一壶酒，花间独酌出多少无相亲的感怀？
“举杯邀明月，对影成三人。”青衫湿遍，凭伊慰我，月来了，姗姗来迟；诗也来了，猝然而至。有人说：中华文化是一种婵娟文化。而在你李白的诗中，她的面容更是仿如幽谷佳人：清秀、灵慧、孤绝、忧伤。她可以逗你 笑：儿时不识月，呼作白玉盘。也可以惹你哭：举头望明月，低头思故乡。可以催你醒：明月出天山，苍茫云海间。还可以伴你醉：醉月频中圣，迷花不事君 ……那月，是你 影，也是你的魂，阴晴圆缺烙印着你的悲欢离合，冷眸清辉充盈着你的沧桑风尘。但今夜的她呢，为何如此地不解风情？
“月既不解饮，影徒随我身。”原以为知己、最爱都来了，该可以高高兴兴、痛痛快快地喝一场了吧，可是愁心随明月更是让人徒增烦忧。剪不断，理还乱，谁来解你的饮呢？索性，你连月儿也一块儿恨上了，就像恨这欺哄人儿的尘世，太真磨墨、力士脱靴，说来是何其的荣耀，哈哈，醒来也不过一个幻梦罢了。历史注定不让你成为一个“名花倾国两相欢，常使君王带笑看。”的奉旨填词的奴才文人，所以它造就了一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的浪漫主义异类的诗仙，天生狂放不羁的心迫你向那“圣明”的隆基老儿喊出了：我是楚狂人，凤歌笑孔丘。然后以一声“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”辞别了曾经倾情的京都。浮云已蔽日，怎容真龙子？甩一甩衣袖，你不带走一片云彩，却在许多年后的夜发出“长安不见使人愁”的感怀，“不解饮”“随我身”，诗人，你又何苦责难这无心的月与影呢？“暂伴月将影，行乐须及春。”也罢，权且借酒行乐一回吧。世人皆醉而你独醒，这样活着毕竟也太累了些。人生得意须尽欢，可你又有什么时候真正得意过呢？哼，“罢战四海平，匡世济天下。”到头来也不过一个供人取乐的文人而已。“天子呼来不上船”，不上船，因为那不是度我的船呐。伴月将影求一时之欢，及春行乐得半分释怀，战乱时，其一句道出多少文人志士的悲哀？
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”既然世间欢愉莫有一点如意的，何不一笑而过？只是，这笑比哭更让人揪心，“古来征战地，不见有人还。”与时间征战，谁见有人还呢？子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。流年无情地变幻：英雄泪短、美人迟暮，人生最痛苦的事莫过于此吧。所以趁还有口气儿，你乘酒而歌、伴月而舞，只是今夜的月好像故意与你作对，天下人多如沧海之粟，好像你李白是最委屈的：月徘徊，影零乱，总让人觉得是那么的不舒心。“童儿，取剑来，爷要上天砍了这贼月。”你大呼，却不见有人来。“噢，醉了，斗酒诗百篇，原来一壶酒就可以使我醉啊，风寒夜中青莲瘦，哈哈，我李白也有今日，时耶？命耶？”
“醉时同交欢，醉后各分散。”人生，原来不过一场宿醉，可惜，再也见不到他们了。言你“太白星精谪仙人”的四明狂客早已驾鹤西去，说你“冠盖满京华，斯人独憔悴。”的少陵野老也正四处流离、随风而逝，唉，今夜就你一个人了，千秋万代名，寂寞身后事。管他呢，干，倒出壶中最后的一杯酒，对月照影，一饮而尽：五花马，千金裘，而今零落一老叟。壮思飞，揽明月，人生如梦何时休？
少年意气，出蜀漫游；求诏长安，被谗放归；安史之乱，佐璘受累李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。古今中外，文人从不乏寂寞，特别是专制而含蓄的中国封建王权统治下的文人尤其寂寞，而作为浪漫主义诗歌代表的李白更是把这种孤独的艺术在诗文中演绎到完美的极致。在他众多彪炳千秋的诗歌中，《月下独酌》又以其丰富的内蕴把这种极致的人生得以圆满的文字注释。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”春花初绽，新月华发，你青色的身影被那一轮满月拉扯的格外消瘦，大约因为是自酌自饮吧，所以这壶酒更多出几分冷冽：辛辣的感觉刹那割得喉痛，刺得眼酸。无相亲？也许是吧，五岁迁居青莲，25岁出蜀，披发仗剑漫游天下，寻仙访道意气风发，无论是“十五好剑术，便于诸侯。三十成文章，历成卿相。”还是“长歌吟松风，曲尽星河稀。”，你有的都是好花开时无人赏的落寞。一个在路上行走，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。如今这一壶酒，花间独酌出多少无相亲的感怀？
“举杯邀明月，对影成三人。”青衫湿遍，凭伊慰我，月来了，姗姗来迟；诗也来了，猝然而至。有人说：中华文化是一种婵娟文化。而在你李白的诗中，她的面容更是仿如幽谷佳人：清秀、灵慧、孤绝、忧伤。她可以逗你 笑：儿时不识月，呼作白玉盘。也可以惹你哭：举头望明月，低头思故乡。可以催你醒：明月出天山，苍茫云海间。还可以伴你醉：醉月频中圣，迷花不事君 ……那月，是你 影，也是你的魂，阴晴圆缺烙印着你的悲欢离合，冷眸清辉充盈着你的沧桑风尘。但今夜的她呢，为何如此地不解风情？
“月既不解饮，影徒随我身。”原以为知己、最爱都来了，该可以高高兴兴、痛痛快快地喝一场了吧，可是愁心随明月更是让人徒增烦忧。剪不断，理还乱，谁来解你的饮呢？索性，你连月儿也一块儿恨上了，就像恨这欺哄人儿的尘世，太真磨墨、力士脱靴，说来是何其的荣耀，哈哈，醒来也不过一个幻梦罢了。历史注定不让你成为一个“名花倾国两相欢，常使君王带笑看。”的奉旨填词的奴才文人，所以它造就了一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的浪漫主义异类的诗仙，天生狂放不羁的心迫你向那“圣明”的隆基老儿喊出了：我是楚狂人，凤歌笑孔丘。然后以一声“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”辞别了曾经倾情的京都。浮云已蔽日，怎容真龙子？甩一甩衣袖，你不带走一片云彩，却在许多年后的夜发出“长安不见使人愁”的感怀，“不解饮”“随我身”，诗人，你又何苦责难这无心的月与影呢？“暂伴月将影，行乐须及春。”也罢，权且借酒行乐一回吧。世人皆醉而你独醒，这样活着毕竟也太累了些。人生得意须尽欢，可你又有什么时候真正得意过呢？哼，“罢战四海平，匡世济天下。”到头来也不过一个供人取乐的文人而已。“天子呼来不上船”，不上船，因为那不是度我的船呐。伴月将影求一时之欢，及春行乐得半分释怀，战乱时，其一句道出多少文人志士的悲哀？
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”既然世间欢愉莫有一点如意的，何不一笑而过？只是，这笑比哭更让人揪心，“古来征战地，不见有人还。”与时间征战，谁见有人还呢？子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。流年无情地变幻：英雄泪短、美人迟暮，人生最痛苦的事莫过于此吧。所以趁还有口气儿，你乘酒而歌、伴月而舞，只是今夜的月好像故意与你作对，天下人多如沧海之粟，好像你李白是最委屈的：月徘徊，影零乱，总让人觉得是那么的不舒心。“童儿，取剑来，爷要上天砍了这贼月。”你大呼，却不见有人来。“噢，醉了，斗酒诗百篇，原来一壶酒就可以使我醉啊，风寒夜中青莲瘦，哈哈，我李白也有今日，时耶？命耶？”
“醉时同交欢，醉后各分散。”人生，原来不过一场宿醉，可惜，再也见不到他们了。言你“太白星精谪仙人”的四明狂客早已驾鹤西去，说你“冠盖满京华，斯人独憔悴。”的少陵野老也正四处流离、随风而逝，唉，今夜就你一个人了，千秋万代名，寂寞身后事。管他呢，干，倒出壶中最后的一杯酒，对月照影，一饮而尽：五花马，千金裘，而今零落一老叟。壮思飞，揽明月，人生如梦何时休？
少年意气，出蜀漫游；求诏长安，被谗放归；安史之乱，佐璘受累李白，字太白，自号青莲居士，世称诗仙。生于中亚碎叶，五岁随父迁居绵州青莲。25岁出蜀，漫游各地。唐玄宗天宝初年诏至长安供奉翰林，不久被谗放归。安史之乱中佐永王李璘军幕，因璘败受牵累，被流放夜郎，中途遇赦东还，在安徽当涂病逝。古今中外，文人从不乏寂寞，特别是专制而含蓄的中国封建王权统治下的文人尤其寂寞，而作为浪漫主义诗歌代表的李白更是把这种孤独的艺术在诗文中演绎到完美的极致。在他众多彪炳千秋的诗歌中，《月下独酌》又以其丰富的内蕴把这种极致的人生得以圆满的文字注释。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”春花初绽，新月华发，你青色的身影被那一轮满月拉扯的格外消瘦，大约因为是自酌自饮吧，所以这壶酒更多出几分冷冽：辛辣的感觉刹那割得喉痛，刺得眼酸。无相亲？也许是吧，五岁迁居青莲，25岁出蜀，披发仗剑漫游天下，寻仙访道意气风发，无论是“十五好剑术，便于诸侯。三十成文章，历成卿相。”还是“长歌吟松风，曲尽星河稀。”，你有的都是好花开时无人赏的落寞。一个在路上行走，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。如今这一壶酒，花间独酌出多少无相亲的感怀？
“举杯邀明月，对影成三人。”青衫湿遍，凭伊慰我，月来了，姗姗来迟；诗也来了，猝然而至。有人说：中华文化是一种婵娟文化。而在你李白的诗中，她的面容更是仿如幽谷佳人：清秀、灵慧、孤绝、忧伤。她可以逗你 笑：儿时不识月，呼作白玉盘。也可以惹你哭：举头望明月，低头思故乡。可以催你醒：明月出天山，苍茫云海间。还可以伴你醉：醉月频中圣，迷花不事君 ……那月，是你 影，也是你的魂，阴晴圆缺烙印着你的悲欢离合，冷眸清辉充盈着你的沧桑风尘。但今夜的她呢，为何如此地不解风情？
“月既不解饮，影徒随我身。”原以为知己、最爱都来了，该可以高高兴兴、痛痛快快地喝一场了吧，可是愁心随明月更是让人徒增烦忧。剪不断，理还乱，谁来解你的饮呢？索性，你连月儿也一块儿恨上了，就像恨这欺哄人儿的尘世，太真磨墨、力士脱靴，说来是何其的荣耀，哈哈，醒来也不过一个幻梦罢了。历史注定不让你成为一个“名花倾国两相欢，常使君王带笑看。”的奉旨填词的奴才文人，所以它造就了一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的浪漫主义异类的诗仙，天生狂放不羁的心迫你向那“圣明”的隆基老儿喊出了：我是楚狂人，凤歌笑孔丘。然后以一声“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”辞别了曾经倾情的京都。浮云已蔽日，怎容真龙子？甩一甩衣袖，你不带走一片云彩，却在许多年后的夜发出“长安不见使人愁”的感怀，“不解饮”“随我身”，诗人，你又何苦责难这无心的月与影呢？“暂伴月将影，行乐须及春。”也罢，权且借酒行乐一回吧。世人皆醉而你独醒，这样活着毕竟也太累了些。人生得意须尽欢，可你又有什么时候真正得意过呢？哼，“罢战四海平，匡世济天下。”到头来也不过一个供人取乐的文人而已。“天子呼来不上船”，不上船，因为那不是度我的船呐。伴月将影求一时之欢，及春行乐得半分释怀，战乱时，其一句道出多少文人志士的悲哀？
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”既然世间欢愉莫有一点如意的，何不一笑而过？只是，这笑比哭更让人揪心，“古来征战地，不见有人还。”与时间征战，谁见有人还呢？子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。流年无情地变幻：英雄泪短、美人迟暮，人生最痛苦的事莫过于此吧。所以趁还有口气儿，你乘酒而歌、伴月而舞，只是今夜的月好像故意与你作对，天下人多如沧海之粟，好像你李白是最委屈的：月徘徊，影零乱，总让人觉得是那么的不舒心。“童儿，取剑来，爷要上天砍了这贼月。”你大呼，却不见有人来。“噢，醉了，斗酒诗百篇，原来一壶酒就可以使我醉啊，风寒夜中青莲瘦，哈哈，我李白也有今日，时耶？命耶？”
“醉时同交欢，醉后各分散。”人生，原来不过一场宿醉，可惜，再也见不到他们了。言你“太白星精谪仙人”的四明狂客早已驾鹤西去，说你“冠盖满京华，斯人独憔悴。”的少陵野老也正四处流离、随风而逝，唉，今夜就你一个人了，千秋万代名，寂寞身后事。管他呢，干，倒出壶中最后的一杯酒，对月照影，一饮而尽：五花马，千金裘，而今零落一老叟。壮思飞，揽明月，人生如梦何时休？
少年意气，出蜀漫游；求诏长安，被谗放归；安史之乱，佐璘受累