走人民的路，让人民去说_10000字
文章摘要：高三作文10000字:怎么写好走人民的路，让人民去说10000字作文？我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。以下是许林玉写的《走人民的路，让人民去说》范文；
- 作者：许林玉
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分36段叙写
- 更新：2021年05月14日 09时32分
我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。我们喊的是和谐社会，心中想的却是另一套，说的与做的简直是天壤之别，简直成比小人还可恶的“伪君子”。
“走别人的路，让别人无路可走”其实就是搞死别人，用尸体作垫脚石，宁可我负天下人，不可天下人负我。好比有两个人被老虎追，其中一个人把另一个人往老虎口中一推，这样也是可以活命的。我们今天的社会是竞争的社会，“物竞天择”四个字已经相当普及了，在大家眼中，似乎只有第一名才是胜利者，其他人都是失败者。我们市曾经有个纸厂扬言三年内做到全市第一，五年内做到全市缴税最多的企业，似乎自己是海尔，不久就要全球五百强了，忘记了自己究竟是条虫还是条龙。当然，我相信这样的例子不仅此一例，全国各地都一个样，不仅企业，高校、城市、文化、地区经济都搞过形形色色的“赶英超美”宣言，隐隐又有了浮夸风大跃进的气象。我也不是反对竞争，尽管竞争过程中要有不少牺牲，但总地来说还是对我们又好处的，竞争促进发展，竞争使人进步。但我们的竞争不是像猢狲抢老婆一样原始地一对一厮杀，我们的竞争是规规矩矩的竞争，我们有自己的一套文明，我们在文明的基础上去竞争，我们的竞争不是你搞我我搞你，成者为王败者为寇。企业竞争有正当和不正当之分，那些你搞我我搞你猢狲似的竞争恰恰是我们所撅弃的，我们比的就是看看谁厉害，你走你的阳光道，我走我的独木桥，先到者赢。这样的竞争规则不仅仅使用于企业，而且适用于社会的一切活动，如体育、学术、教育、军事等等。假如你和人家跑步，突然被人家绊了一腿，你愿意吗？这还叫什么比赛？俩人不如散打算了。
但说的不能算，做的才算。我们口里喊着和谐，不和谐的行为越来越多，口里喊着正当竞争，玩弄阴谋诡计的越来越多，的确是越来越像伪君子了。“走别人的路，让别人无路可走”为什么能一下子风靡大江南北？因为这句话说到大家心坎里去了。为什么我们的道德越来越差，肯舍己为人的英雄越来越少，人与人的关系越来越冷，人与自然的矛盾越来越突出，因为我们越来越小资，越来越个人主义，所以我们少管闲事以求清闲，交朋友是为了人脉而不是为了交情交心，拿自然来换取我们的享受，当我们所能利用的东西没用了利用价值以后，便无耻地把对方踢下台去。中国历史上的王朝败落，大多都是因为统治阶级贪图享乐，拿人民的利益当饭吃，作酒喝，不给人民一条活路，正是“走别人的路，让别人无路可走”典型的用你的一切来换取我的幸福的做法，结果人民不得不奋起反抗，给自己拼出一条活路。让统治阶级没命的恰恰是他们自己。当年共产党为什么能赢？因为共产党不是将“一切以人民利益为中心”，他们的确也是这么做的，所以人民相信党，帮助党，所以党能胜了蒋介石。上世纪毛主席去世后，越来越多的人没有了信仰，人人心中自称“我就是王”，目空一切，狂妄自傲。特别是改革开放以后，伦理道德更是一落千丈，下水救人之前谈好价钱；井矿坍塌没了六十五条生命，一个赔两三万了事；赈灾捐款照贪不误，管你那边怎么样，我这好才是真的好——果然做到了“一切以经济为中心啊”！
现在中国人有钱了，什么都开始有了价格。一个人死了赔多少万，上层人和下层人的定价是不一样的；如今又开始了收藏热，争相购买齐白石的画，但大家会为那艺术而震撼吗？这是对钱的神化，对价值的糟蹋。那么会不会有一天，道德也会被人们定价呢？
在这样的社会风气下，我们更应当宣扬一些正义，宣扬一些超越金钱的精神，宣扬一些“以人民为中心”的道德，这样的宣扬不是虚伪，不是做作，是的的确确实实在在的，其实只要高中毕业生的水平就能明白这一点，只不过长久以来的“以经济为中心”以及所谓的小资将大家给蒙蔽了。如今的图书越来越多，但能够让人们记住的，能够不朽的作品却越来越少了。不是写得不够真实，真实是的确够真实了，怎么谈情说爱，怎么玩弄权术，都很真实；也不是文笔太差，简直都能够妙笔生花了。但为什么会出现这种情况呢？因为人们心中越来越没有了他人，越来越没有了人民。大家其实可以看一看，能够成为名著，能够永垂不朽的作品，都是很接近人民，从人民的角度来写的。为什么《史记》会被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，为我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。我们喊的是和谐社会，心中想的却是另一套，说的与做的简直是天壤之别，简直成比小人还可恶的“伪君子”。“走别人的路，让别人无路可走”其实就是搞死别人，用尸体作垫脚石，宁可我负天下人，不可天下人负我。好比有两个人被老虎追，其中一个人把另一个人往老虎口中一推，这样也是可以活命的。我们今天的社会是竞争的社会，“物竞天择”四个字已经相当普及了，在大家眼中，似乎只有第一名才是胜利者，其他人都是失败者。我们市曾经有个纸厂扬言三年内做到全市第一，五年内做到全市缴税最多的企业，似乎自己是海尔，不久就要全球五百强了，忘记了自己究竟是条虫还是条龙。当然，我相信这样的例子不仅此一例，全国各地都一个样，不仅企业，高校、城市、文化、地区经济都搞过形形色色的“赶英超美”宣言，隐隐又有了浮夸风大跃进的气象。我也不是反对竞争，尽管竞争过程中要有不少牺牲，但总地来说还是对我们又好处的，竞争促进发展，竞争使人进步。但我们的竞争不是像猢狲抢老婆一样原始地一对一厮杀，我们的竞争是规规矩矩的竞争，我们有自己的一套文明，我们在文明的基础上去竞争，我们的竞争不是你搞我我搞你，成者为王败者为寇。企业竞争有正当和不正当之分，那些你搞我我搞你猢狲似的竞争恰恰是我们所撅弃的，我们比的就是看看谁厉害，你走你的阳光道，我走我的独木桥，先到者赢。这样的竞争规则不仅仅使用于企业，而且适用于社会的一切活动，如体育、学术、教育、军事等等。假如你和人家跑步，突然被人家绊了一腿，你愿意吗？这还叫什么比赛？俩人不如散打算了。
但说的不能算，做的才算。我们口里喊着和谐，不和谐的行为越来越多，口里喊着正当竞争，玩弄阴谋诡计的越来越多，的确是越来越像伪君子了。“走别人的路，让别人无路可走”为什么能一下子风靡大江南北？因为这句话说到大家心坎里去了。为什么我们的道德越来越差，肯舍己为人的英雄越来越少，人与人的关系越来越冷，人与自然的矛盾越来越突出，因为我们越来越小资，越来越个人主义，所以我们少管闲事以求清闲，交朋友是为了人脉而不是为了交情交心，拿自然来换取我们的享受，当我们所能利用的东西没用了利用价值以后，便无耻地把对方踢下台去。中国历史上的王朝败落，大多都是因为统治阶级贪图享乐，拿人民的利益当饭吃，作酒喝，不给人民一条活路，正是“走别人的路，让别人无路可走”典型的用你的一切来换取我的幸福的做法，结果人民不得不奋起反抗，给自己拼出一条活路。让统治阶级没命的恰恰是他们自己。当年共产党为什么能赢？因为共产党不是将“一切以人民利益为中心”，他们的确也是这么做的，所以人民相信党，帮助党，所以党能胜了蒋介石。上世纪毛主席去世后，越来越多的人没有了信仰，人人心中自称“我就是王”，目空一切，狂妄自傲。特别是改革开放以后，伦理道德更是一落千丈，下水救人之前谈好价钱；井矿坍塌没了六十五条生命，一个赔两三万了事；赈灾捐款照贪不误，管你那边怎么样，我这好才是真的好——果然做到了“一切以经济为中心啊”！
现在中国人有钱了，什么都开始有了价格。一个人死了赔多少万，上层人和下层人的定价是不一样的；如今又开始了收藏热，争相购买齐白石的画，但大家会为那艺术而震撼吗？这是对钱的神化，对价值的糟蹋。那么会不会有一天，道德也会被人们定价呢？
在这样的社会风气下，我们更应当宣扬一些正义，宣扬一些超越金钱的精神，宣扬一些“以人民为中心”的道德，这样的宣扬不是虚伪，不是做作，是的的确确实实在在的，其实只要高中毕业生的水平就能明白这一点，只不过长久以来的“以经济为中心”以及所谓的小资将大家给蒙蔽了。如今的图书越来越多，但能够让人们记住的，能够不朽的作品却越来越少了。不是写得不够真实，真实是的确够真实了，怎么谈情说爱，怎么玩弄权术，都很真实；也不是文笔太差，简直都能够妙笔生花了。但为什么会出现这种情况呢？因为人们心中越来越没有了他人，越来越没有了人民。大家其实可以看一看，能够成为名著，能够永垂不朽的作品，都是很接近人民，从人民的角度来写的。为什么《史记》会被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，为我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。我们喊的是和谐社会，心中想的却是另一套，说的与做的简直是天壤之别，简直成比小人还可恶的“伪君子”。“走别人的路，让别人无路可走”其实就是搞死别人，用尸体作垫脚石，宁可我负天下人，不可天下人负我。好比有两个人被老虎追，其中一个人把另一个人往老虎口中一推，这样也是可以活命的。我们今天的社会是竞争的社会，“物竞天择”四个字已经相当普及了，在大家眼中，似乎只有第一名才是胜利者，其他人都是失败者。我们市曾经有个纸厂扬言三年内做到全市第一，五年内做到全市缴税最多的企业，似乎自己是海尔，不久就要全球五百强了，忘记了自己究竟是条虫还是条龙。当然，我相信这样的例子不仅此一例，全国各地都一个样，不仅企业，高校、城市、文化、地区经济都搞过形形色色的“赶英超美”宣言，隐隐又有了浮夸风大跃进的气象。我也不是反对竞争，尽管竞争过程中要有不少牺牲，但总地来说还是对我们又好处的，竞争促进发展，竞争使人进步。但我们的竞争不是像猢狲抢老婆一样原始地一对一厮杀，我们的竞争是规规矩矩的竞争，我们有自己的一套文明，我们在文明的基础上去竞争，我们的竞争不是你搞我我搞你，成者为王败者为寇。企业竞争有正当和不正当之分，那些你搞我我搞你猢狲似的竞争恰恰是我们所撅弃的，我们比的就是看看谁厉害，你走你的阳光道，我走我的独木桥，先到者赢。这样的竞争规则不仅仅使用于企业，而且适用于社会的一切活动，如体育、学术、教育、军事等等。假如你和人家跑步，突然被人家绊了一腿，你愿意吗？这还叫什么比赛？俩人不如散打算了。
但说的不能算，做的才算。我们口里喊着和谐，不和谐的行为越来越多，口里喊着正当竞争，玩弄阴谋诡计的越来越多，的确是越来越像伪君子了。“走别人的路，让别人无路可走”为什么能一下子风靡大江南北？因为这句话说到大家心坎里去了。为什么我们的道德越来越差，肯舍己为人的英雄越来越少，人与人的关系越来越冷，人与自然的矛盾越来越突出，因为我们越来越小资，越来越个人主义，所以我们少管闲事以求清闲，交朋友是为了人脉而不是为了交情交心，拿自然来换取我们的享受，当我们所能利用的东西没用了利用价值以后，便无耻地把对方踢下台去。中国历史上的王朝败落，大多都是因为统治阶级贪图享乐，拿人民的利益当饭吃，作酒喝，不给人民一条活路，正是“走别人的路，让别人无路可走”典型的用你的一切来换取我的幸福的做法，结果人民不得不奋起反抗，给自己拼出一条活路。让统治阶级没命的恰恰是他们自己。当年共产党为什么能赢？因为共产党不是将“一切以人民利益为中心”，他们的确也是这么做的，所以人民相信党，帮助党，所以党能胜了蒋介石。上世纪毛主席去世后，越来越多的人没有了信仰，人人心中自称“我就是王”，目空一切，狂妄自傲。特别是改革开放以后，伦理道德更是一落千丈，下水救人之前谈好价钱；井矿坍塌没了六十五条生命，一个赔两三万了事；赈灾捐款照贪不误，管你那边怎么样，我这好才是真的好——果然做到了“一切以经济为中心啊”！
现在中国人有钱了，什么都开始有了价格。一个人死了赔多少万，上层人和下层人的定价是不一样的；如今又开始了收藏热，争相购买齐白石的画，但大家会为那艺术而震撼吗？这是对钱的神化，对价值的糟蹋。那么会不会有一天，道德也会被人们定价呢？
在这样的社会风气下，我们更应当宣扬一些正义，宣扬一些超越金钱的精神，宣扬一些“以人民为中心”的道德，这样的宣扬不是虚伪，不是做作，是的的确确实实在在的，其实只要高中毕业生的水平就能明白这一点，只不过长久以来的“以经济为中心”以及所谓的小资将大家给蒙蔽了。如今的图书越来越多，但能够让人们记住的，能够不朽的作品却越来越少了。不是写得不够真实，真实是的确够真实了，怎么谈情说爱，怎么玩弄权术，都很真实；也不是文笔太差，简直都能够妙笔生花了。但为什么会出现这种情况呢？因为人们心中越来越没有了他人，越来越没有了人民。大家其实可以看一看，能够成为名著，能够永垂不朽的作品，都是很接近人民，从人民的角度来写的。为什么《史记》会被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，为我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。我们喊的是和谐社会，心中想的却是另一套，说的与做的简直是天壤之别，简直成比小人还可恶的“伪君子”。“走别人的路，让别人无路可走”其实就是搞死别人，用尸体作垫脚石，宁可我负天下人，不可天下人负我。好比有两个人被老虎追，其中一个人把另一个人往老虎口中一推，这样也是可以活命的。我们今天的社会是竞争的社会，“物竞天择”四个字已经相当普及了，在大家眼中，似乎只有第一名才是胜利者，其他人都是失败者。我们市曾经有个纸厂扬言三年内做到全市第一，五年内做到全市缴税最多的企业，似乎自己是海尔，不久就要全球五百强了，忘记了自己究竟是条虫还是条龙。当然，我相信这样的例子不仅此一例，全国各地都一个样，不仅企业，高校、城市、文化、地区经济都搞过形形色色的“赶英超美”宣言，隐隐又有了浮夸风大跃进的气象。我也不是反对竞争，尽管竞争过程中要有不少牺牲，但总地来说还是对我们又好处的，竞争促进发展，竞争使人进步。但我们的竞争不是像猢狲抢老婆一样原始地一对一厮杀，我们的竞争是规规矩矩的竞争，我们有自己的一套文明，我们在文明的基础上去竞争，我们的竞争不是你搞我我搞你，成者为王败者为寇。企业竞争有正当和不正当之分，那些你搞我我搞你猢狲似的竞争恰恰是我们所撅弃的，我们比的就是看看谁厉害，你走你的阳光道，我走我的独木桥，先到者赢。这样的竞争规则不仅仅使用于企业，而且适用于社会的一切活动，如体育、学术、教育、军事等等。假如你和人家跑步，突然被人家绊了一腿，你愿意吗？这还叫什么比赛？俩人不如散打算了。
但说的不能算，做的才算。我们口里喊着和谐，不和谐的行为越来越多，口里喊着正当竞争，玩弄阴谋诡计的越来越多，的确是越来越像伪君子了。“走别人的路，让别人无路可走”为什么能一下子风靡大江南北？因为这句话说到大家心坎里去了。为什么我们的道德越来越差，肯舍己为人的英雄越来越少，人与人的关系越来越冷，人与自然的矛盾越来越突出，因为我们越来越小资，越来越个人主义，所以我们少管闲事以求清闲，交朋友是为了人脉而不是为了交情交心，拿自然来换取我们的享受，当我们所能利用的东西没用了利用价值以后，便无耻地把对方踢下台去。中国历史上的王朝败落，大多都是因为统治阶级贪图享乐，拿人民的利益当饭吃，作酒喝，不给人民一条活路，正是“走别人的路，让别人无路可走”典型的用你的一切来换取我的幸福的做法，结果人民不得不奋起反抗，给自己拼出一条活路。让统治阶级没命的恰恰是他们自己。当年共产党为什么能赢？因为共产党不是将“一切以人民利益为中心”，他们的确也是这么做的，所以人民相信党，帮助党，所以党能胜了蒋介石。上世纪毛主席去世后，越来越多的人没有了信仰，人人心中自称“我就是王”，目空一切，狂妄自傲。特别是改革开放以后，伦理道德更是一落千丈，下水救人之前谈好价钱；井矿坍塌没了六十五条生命，一个赔两三万了事；赈灾捐款照贪不误，管你那边怎么样，我这好才是真的好——果然做到了“一切以经济为中心啊”！
现在中国人有钱了，什么都开始有了价格。一个人死了赔多少万，上层人和下层人的定价是不一样的；如今又开始了收藏热，争相购买齐白石的画，但大家会为那艺术而震撼吗？这是对钱的神化，对价值的糟蹋。那么会不会有一天，道德也会被人们定价呢？
在这样的社会风气下，我们更应当宣扬一些正义，宣扬一些超越金钱的精神，宣扬一些“以人民为中心”的道德，这样的宣扬不是虚伪，不是做作，是的的确确实实在在的，其实只要高中毕业生的水平就能明白这一点，只不过长久以来的“以经济为中心”以及所谓的小资将大家给蒙蔽了。如今的图书越来越多，但能够让人们记住的，能够不朽的作品却越来越少了。不是写得不够真实，真实是的确够真实了，怎么谈情说爱，怎么玩弄权术，都很真实；也不是文笔太差，简直都能够妙笔生花了。但为什么会出现这种情况呢？因为人们心中越来越没有了他人，越来越没有了人民。大家其实可以看一看，能够成为名著，能够永垂不朽的作品，都是很接近人民，从人民的角度来写的。为什么《史记》会被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，为我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。我们喊的是和谐社会，心中想的却是另一套，说的与做的简直是天壤之别，简直成比小人还可恶的“伪君子”。“走别人的路，让别人无路可走”其实就是搞死别人，用尸体作垫脚石，宁可我负天下人，不可天下人负我。好比有两个人被老虎追，其中一个人把另一个人往老虎口中一推，这样也是可以活命的。我们今天的社会是竞争的社会，“物竞天择”四个字已经相当普及了，在大家眼中，似乎只有第一名才是胜利者，其他人都是失败者。我们市曾经有个纸厂扬言三年内做到全市第一，五年内做到全市缴税最多的企业，似乎自己是海尔，不久就要全球五百强了，忘记了自己究竟是条虫还是条龙。当然，我相信这样的例子不仅此一例，全国各地都一个样，不仅企业，高校、城市、文化、地区经济都搞过形形色色的“赶英超美”宣言，隐隐又有了浮夸风大跃进的气象。我也不是反对竞争，尽管竞争过程中要有不少牺牲，但总地来说还是对我们又好处的，竞争促进发展，竞争使人进步。但我们的竞争不是像猢狲抢老婆一样原始地一对一厮杀，我们的竞争是规规矩矩的竞争，我们有自己的一套文明，我们在文明的基础上去竞争，我们的竞争不是你搞我我搞你，成者为王败者为寇。企业竞争有正当和不正当之分，那些你搞我我搞你猢狲似的竞争恰恰是我们所撅弃的，我们比的就是看看谁厉害，你走你的阳光道，我走我的独木桥，先到者赢。这样的竞争规则不仅仅使用于企业，而且适用于社会的一切活动，如体育、学术、教育、军事等等。假如你和人家跑步，突然被人家绊了一腿，你愿意吗？这还叫什么比赛？俩人不如散打算了。
但说的不能算，做的才算。我们口里喊着和谐，不和谐的行为越来越多，口里喊着正当竞争，玩弄阴谋诡计的越来越多，的确是越来越像伪君子了。“走别人的路，让别人无路可走”为什么能一下子风靡大江南北？因为这句话说到大家心坎里去了。为什么我们的道德越来越差，肯舍己为人的英雄越来越少，人与人的关系越来越冷，人与自然的矛盾越来越突出，因为我们越来越小资，越来越个人主义，所以我们少管闲事以求清闲，交朋友是为了人脉而不是为了交情交心，拿自然来换取我们的享受，当我们所能利用的东西没用了利用价值以后，便无耻地把对方踢下台去。中国历史上的王朝败落，大多都是因为统治阶级贪图享乐，拿人民的利益当饭吃，作酒喝，不给人民一条活路，正是“走别人的路，让别人无路可走”典型的用你的一切来换取我的幸福的做法，结果人民不得不奋起反抗，给自己拼出一条活路。让统治阶级没命的恰恰是他们自己。当年共产党为什么能赢？因为共产党不是将“一切以人民利益为中心”，他们的确也是这么做的，所以人民相信党，帮助党，所以党能胜了蒋介石。上世纪毛主席去世后，越来越多的人没有了信仰，人人心中自称“我就是王”，目空一切，狂妄自傲。特别是改革开放以后，伦理道德更是一落千丈，下水救人之前谈好价钱；井矿坍塌没了六十五条生命，一个赔两三万了事；赈灾捐款照贪不误，管你那边怎么样，我这好才是真的好——果然做到了“一切以经济为中心啊”！
现在中国人有钱了，什么都开始有了价格。一个人死了赔多少万，上层人和下层人的定价是不一样的；如今又开始了收藏热，争相购买齐白石的画，但大家会为那艺术而震撼吗？这是对钱的神化，对价值的糟蹋。那么会不会有一天，道德也会被人们定价呢？
在这样的社会风气下，我们更应当宣扬一些正义，宣扬一些超越金钱的精神，宣扬一些“以人民为中心”的道德，这样的宣扬不是虚伪，不是做作，是的的确确实实在在的，其实只要高中毕业生的水平就能明白这一点，只不过长久以来的“以经济为中心”以及所谓的小资将大家给蒙蔽了。如今的图书越来越多，但能够让人们记住的，能够不朽的作品却越来越少了。不是写得不够真实，真实是的确够真实了，怎么谈情说爱，怎么玩弄权术，都很真实；也不是文笔太差，简直都能够妙笔生花了。但为什么会出现这种情况呢？因为人们心中越来越没有了他人，越来越没有了人民。大家其实可以看一看，能够成为名著，能够永垂不朽的作品，都是很接近人民，从人民的角度来写的。为什么《史记》会被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，为我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。我们喊的是和谐社会，心中想的却是另一套，说的与做的简直是天壤之别，简直成比小人还可恶的“伪君子”。“走别人的路，让别人无路可走”其实就是搞死别人，用尸体作垫脚石，宁可我负天下人，不可天下人负我。好比有两个人被老虎追，其中一个人把另一个人往老虎口中一推，这样也是可以活命的。我们今天的社会是竞争的社会，“物竞天择”四个字已经相当普及了，在大家眼中，似乎只有第一名才是胜利者，其他人都是失败者。我们市曾经有个纸厂扬言三年内做到全市第一，五年内做到全市缴税最多的企业，似乎自己是海尔，不久就要全球五百强了，忘记了自己究竟是条虫还是条龙。当然，我相信这样的例子不仅此一例，全国各地都一个样，不仅企业，高校、城市、文化、地区经济都搞过形形色色的“赶英超美”宣言，隐隐又有了浮夸风大跃进的气象。我也不是反对竞争，尽管竞争过程中要有不少牺牲，但总地来说还是对我们又好处的，竞争促进发展，竞争使人进步。但我们的竞争不是像猢狲抢老婆一样原始地一对一厮杀，我们的竞争是规规矩矩的竞争，我们有自己的一套文明，我们在文明的基础上去竞争，我们的竞争不是你搞我我搞你，成者为王败者为寇。企业竞争有正当和不正当之分，那些你搞我我搞你猢狲似的竞争恰恰是我们所撅弃的，我们比的就是看看谁厉害，你走你的阳光道，我走我的独木桥，先到者赢。这样的竞争规则不仅仅使用于企业，而且适用于社会的一切活动，如体育、学术、教育、军事等等。假如你和人家跑步，突然被人家绊了一腿，你愿意吗？这还叫什么比赛？俩人不如散打算了。
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现在中国人有钱了，什么都开始有了价格。一个人死了赔多少万，上层人和下层人的定价是不一样的；如今又开始了收藏热，争相购买齐白石的画，但大家会为那艺术而震撼吗？这是对钱的神化，对价值的糟蹋。那么会不会有一天，道德也会被人们定价呢？
在这样的社会风气下，我们更应当宣扬一些正义，宣扬一些超越金钱的精神，宣扬一些“以人民为中心”的道德，这样的宣扬不是虚伪，不是做作，是的的确确实实在在的，其实只要高中毕业生的水平就能明白这一点，只不过长久以来的“以经济为中心”以及所谓的小资将大家给蒙蔽了。如今的图书越来越多，但能够让人们记住的，能够不朽的作品却越来越少了。不是写得不够真实，真实是的确够真实了，怎么谈情说爱，怎么玩弄权术，都很真实；也不是文笔太差，简直都能够妙笔生花了。但为什么会出现这种情况呢？因为人们心中越来越没有了他人，越来越没有了人民。大家其实可以看一看，能够成为名著，能够永垂不朽的作品，都是很接近人民，从人民的角度来写的。为什么《史记》会被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，为我们今天老讲着和谐社会，但冷不丁崩出了“走别人的路，让别人无路可走”这么一句恶毒的话，而且迅速流行起来，就好像《天龙八部》丐帮弟子眼中刚正不阿，正直仗义的帮助乔峰突然间成了人人得而诛之的大坏蛋，总有些让人无法适从。我们喊的是和谐社会，心中想的却是另一套，说的与做的简直是天壤之别，简直成比小人还可恶的“伪君子”。“走别人的路，让别人无路可走”其实就是搞死别人，用尸体作垫脚石，宁可我负天下人，不可天下人负我。好比有两个人被老虎追，其中一个人把另一个人往老虎口中一推，这样也是可以活命的。我们今天的社会是竞争的社会，“物竞天择”四个字已经相当普及了，在大家眼中，似乎只有第一名才是胜利者，其他人都是失败者。我们市曾经有个纸厂扬言三年内做到全市第一，五年内做到全市缴税最多的企业，似乎自己是海尔，不久就要全球五百强了，忘记了自己究竟是条虫还是条龙。当然，我相信这样的例子不仅此一例，全国各地都一个样，不仅企业，高校、城市、文化、地区经济都搞过形形色色的“赶英超美”宣言，隐隐又有了浮夸风大跃进的气象。我也不是反对竞争，尽管竞争过程中要有不少牺牲，但总地来说还是对我们又好处的，竞争促进发展，竞争使人进步。但我们的竞争不是像猢狲抢老婆一样原始地一对一厮杀，我们的竞争是规规矩矩的竞争，我们有自己的一套文明，我们在文明的基础上去竞争，我们的竞争不是你搞我我搞你，成者为王败者为寇。企业竞争有正当和不正当之分，那些你搞我我搞你猢狲似的竞争恰恰是我们所撅弃的，我们比的就是看看谁厉害，你走你的阳光道，我走我的独木桥，先到者赢。这样的竞争规则不仅仅使用于企业，而且适用于社会的一切活动，如体育、学术、教育、军事等等。假如你和人家跑步，突然被人家绊了一腿，你愿意吗？这还叫什么比赛？俩人不如散打算了。
但说的不能算，做的才算。我们口里喊着和谐，不和谐的行为越来越多，口里喊着正当竞争，玩弄阴谋诡计的越来越多，的确是越来越像伪君子了。“走别人的路，让别人无路可走”为什么能一下子风靡大江南北？因为这句话说到大家心坎里去了。为什么我们的道德越来越差，肯舍己为人的英雄越来越少，人与人的关系越来越冷，人与自然的矛盾越来越突出，因为我们越来越小资，越来越个人主义，所以我们少管闲事以求清闲，交朋友是为了人脉而不是为了交情交心，拿自然来换取我们的享受，当我们所能利用的东西没用了利用价值以后，便无耻地把对方踢下台去。中国历史上的王朝败落，大多都是因为统治阶级贪图享乐，拿人民的利益当饭吃，作酒喝，不给人民一条活路，正是“走别人的路，让别人无路可走”典型的用你的一切来换取我的幸福的做法，结果人民不得不奋起反抗，给自己拼出一条活路。让统治阶级没命的恰恰是他们自己。当年共产党为什么能赢？因为共产党不是将“一切以人民利益为中心”，他们的确也是这么做的，所以人民相信党，帮助党，所以党能胜了蒋介石。上世纪毛主席去世后，越来越多的人没有了信仰，人人心中自称“我就是王”，目空一切，狂妄自傲。特别是改革开放以后，伦理道德更是一落千丈，下水救人之前谈好价钱；井矿坍塌没了六十五条生命，一个赔两三万了事；赈灾捐款照贪不误，管你那边怎么样，我这好才是真的好——果然做到了“一切以经济为中心啊”！
现在中国人有钱了，什么都开始有了价格。一个人死了赔多少万，上层人和下层人的定价是不一样的；如今又开始了收藏热，争相购买齐白石的画，但大家会为那艺术而震撼吗？这是对钱的神化，对价值的糟蹋。那么会不会有一天，道德也会被人们定价呢？
在这样的社会风气下，我们更应当宣扬一些正义，宣扬一些超越金钱的精神，宣扬一些“以人民为中心”的道德，这样的宣扬不是虚伪，不是做作，是的的确确实实在在的，其实只要高中毕业生的水平就能明白这一点，只不过长久以来的“以经济为中心”以及所谓的小资将大家给蒙蔽了。如今的图书越来越多，但能够让人们记住的，能够不朽的作品却越来越少了。不是写得不够真实，真实是的确够真实了，怎么谈情说爱，怎么玩弄权术，都很真实；也不是文笔太差，简直都能够妙笔生花了。但为什么会出现这种情况呢？因为人们心中越来越没有了他人，越来越没有了人民。大家其实可以看一看，能够成为名著，能够永垂不朽的作品，都是很接近人民，从人民的角度来写的。为什么《史记》会被鲁迅称作“史家之绝唱，无韵之离骚”，为- 上一篇：《水浒传》读后感
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