历史作文10000字
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柏拉图之死——所谓历史_10000字

文章摘要:历史作文10000字:怎么写好柏拉图之死——所谓历史10000字作文?这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。以下是蒋立写的《柏拉图之死——所谓历史》范文;

  • 作者:蒋立
  • 班级:高中高三
  • 字数10000字作文
  • 体裁
  • 段落:分71段叙写
  • 更新:2022年03月30日 01时03分

这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。不想,我遇到了一个怪家伙,竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明,说,你要是真想要这样一个证明,就赶快去做点真事儿来!哎,这老家伙穿着破旧的中山装,一副江书记似地大眼睛,脸上的线条横平竖直。嗯,如果他身边有一个老德国人的话,那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方,放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度

好,我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授,谁知道了,反正他没退休时,他任教的那个地方算得上是一个大学。如今,那里成了一个可怜的三本学校,我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的,那里真的是人渣汇聚的地方,如果那个老家伙现在去看看的话,他会伤心的。幸运的是,那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史,你一眼就能看出来,他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊!

他对我的到来表示欢迎,尽管他反复强调,自己一个人生活是完全没有问题的。的确,我看他的房间里,除了书,基本上就没有什么别的东西了。要知道,和书打交道,除了大脑以外,别的什么就不再需要了。

我老是想,老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得,好为人师这个东西,似乎跟食色一样,也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情,而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎,真的,历史(我主要是讲学校里的学科)什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲,但不要以本为本”。我们历史老师的要求是,要把历史当成案例,然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论,历史是有一定规律的。但在我看来,这规律是一个很模糊的概念,它太大了,与其说规律,不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好,人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑,但是一旦崴了脚,谁又知道会偏到哪里呢?作为一个前进者,人类已经无数次崴了脚,最严重的一次,是在70年前,至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办,不过是一些常识(当然,对他来说),主观题可就坏了,一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午,而且还意犹未尽。在他看来,历史简直就是一副抽象画,你可以从无数个角度来分析,得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西,免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时,他大为不解,仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题,最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么?”我简直一点都听不懂这样的话,当然,我想你们也不会太懂。嗯,那么,我试图在仔细一些,尽量说明白这回事情。

一天,他问我,“你知道什么是历史么?”这个问题简直太形而上了,这让我想起了美诺篇。我没办法,只能回应说,不知道。奇怪的时,他并没有直接回答这个问题,而是又问我,“那么,你知道遇罗克么?还是胡风?吴晗?吴光祖?新凤霞?党治国?..........抑或是,刘思?”这一串人名,我虽然并不太熟悉,但听起来是很别扭的,仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人,我可是清楚的不能再清楚了。哎,我发现了,但凡有想我炫耀历史问题的人,都会提起这厮,仿佛只要知道这话儿,历史知识就比人高一个档次似的。刘思,嗯,正中我的下怀,我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢!那个人的却给了我很深的印象,高个子,白西服,大眼镜,一脸的愤青样!那个人要是早活个70年左右,准会干出一番事业的,可是,谁知道了?历史是不容假设的。

“来,我告诉你,历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了,但却算不得是历史,而有的事情也许今天算是历史,而明天却失去了作为历史的资格。研究历史,不在于研究发生了什么,而在于研究说,那些发生了的事情,为什么会成为,或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢,历史也是一种时尚!”

哎,我更不懂了。

历史是一块块的积木,你改变不了每一块积木的形状,但是,你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变,而一切量变,归根到底,都是位置上的改变。”说到这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。不想,我遇到了一个怪家伙,竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明,说,你要是真想要这样一个证明,就赶快去做点真事儿来!哎,这老家伙穿着破旧的中山装,一副江书记似地大眼睛,脸上的线条横平竖直。嗯,如果他身边有一个老德国人的话,那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方,放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度

好,我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授,谁知道了,反正他没退休时,他任教的那个地方算得上是一个大学。如今,那里成了一个可怜的三本学校,我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的,那里真的是人渣汇聚的地方,如果那个老家伙现在去看看的话,他会伤心的。幸运的是,那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史,你一眼就能看出来,他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊!

他对我的到来表示欢迎,尽管他反复强调,自己一个人生活是完全没有问题的。的确,我看他的房间里,除了书,基本上就没有什么别的东西了。要知道,和书打交道,除了大脑以外,别的什么就不再需要了。

我老是想,老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得,好为人师这个东西,似乎跟食色一样,也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情,而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎,真的,历史(我主要是讲学校里的学科)什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲,但不要以本为本”。我们历史老师的要求是,要把历史当成案例,然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论,历史是有一定规律的。但在我看来,这规律是一个很模糊的概念,它太大了,与其说规律,不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好,人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑,但是一旦崴了脚,谁又知道会偏到哪里呢?作为一个前进者,人类已经无数次崴了脚,最严重的一次,是在70年前,至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办,不过是一些常识(当然,对他来说),主观题可就坏了,一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午,而且还意犹未尽。在他看来,历史简直就是一副抽象画,你可以从无数个角度来分析,得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西,免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时,他大为不解,仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题,最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么?”我简直一点都听不懂这样的话,当然,我想你们也不会太懂。嗯,那么,我试图在仔细一些,尽量说明白这回事情。

一天,他问我,“你知道什么是历史么?”这个问题简直太形而上了,这让我想起了美诺篇。我没办法,只能回应说,不知道。奇怪的时,他并没有直接回答这个问题,而是又问我,“那么,你知道遇罗克么?还是胡风?吴晗?吴光祖?新凤霞?党治国?..........抑或是,刘思?”这一串人名,我虽然并不太熟悉,但听起来是很别扭的,仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人,我可是清楚的不能再清楚了。哎,我发现了,但凡有想我炫耀历史问题的人,都会提起这厮,仿佛只要知道这话儿,历史知识就比人高一个档次似的。刘思,嗯,正中我的下怀,我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢!那个人的却给了我很深的印象,高个子,白西服,大眼镜,一脸的愤青样!那个人要是早活个70年左右,准会干出一番事业的,可是,谁知道了?历史是不容假设的。

“来,我告诉你,历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了,但却算不得是历史,而有的事情也许今天算是历史,而明天却失去了作为历史的资格。研究历史,不在于研究发生了什么,而在于研究说,那些发生了的事情,为什么会成为,或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢,历史也是一种时尚!”

哎,我更不懂了。

“历史是一块块的积木,你改变不了每一块积木的形状,但是,你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变,而一切量变,归根到底,都是位置上的改变。”说到这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。不想,我遇到了一个怪家伙,竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明,说,你要是真想要这样一个证明,就赶快去做点真事儿来!哎,这老家伙穿着破旧的中山装,一副江书记似地大眼睛,脸上的线条横平竖直。嗯,如果他身边有一个老德国人的话,那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方,放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度

好,我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授,谁知道了,反正他没退休时,他任教的那个地方算得上是一个大学。如今,那里成了一个可怜的三本学校,我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的,那里真的是人渣汇聚的地方,如果那个老家伙现在去看看的话,他会伤心的。幸运的是,那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史,你一眼就能看出来,他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊!

他对我的到来表示欢迎,尽管他反复强调,自己一个人生活是完全没有问题的。的确,我看他的房间里,除了书,基本上就没有什么别的东西了。要知道,和书打交道,除了大脑以外,别的什么就不再需要了。

我老是想,老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得,好为人师这个东西,似乎跟食色一样,也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情,而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎,真的,历史(我主要是讲学校里的学科)什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲,但不要以本为本”。我们历史老师的要求是,要把历史当成案例,然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论,历史是有一定规律的。但在我看来,这规律是一个很模糊的概念,它太大了,与其说规律,不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好,人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑,但是一旦崴了脚,谁又知道会偏到哪里呢?作为一个前进者,人类已经无数次崴了脚,最严重的一次,是在70年前,至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办,不过是一些常识(当然,对他来说),主观题可就坏了,一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午,而且还意犹未尽。在他看来,历史简直就是一副抽象画,你可以从无数个角度来分析,得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西,免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时,他大为不解,仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题,最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么?”我简直一点都听不懂这样的话,当然,我想你们也不会太懂。嗯,那么,我试图在仔细一些,尽量说明白这回事情。

一天,他问我,“你知道什么是历史么?”这个问题简直太形而上了,这让我想起了美诺篇。我没办法,只能回应说,不知道。奇怪的时,他并没有直接回答这个问题,而是又问我,“那么,你知道遇罗克么?还是胡风?吴晗?吴光祖?新凤霞?党治国?..........抑或是,刘思?”这一串人名,我虽然并不太熟悉,但听起来是很别扭的,仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人,我可是清楚的不能再清楚了。哎,我发现了,但凡有想我炫耀历史问题的人,都会提起这厮,仿佛只要知道这话儿,历史知识就比人高一个档次似的。刘思,嗯,正中我的下怀,我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢!那个人的却给了我很深的印象,高个子,白西服,大眼镜,一脸的愤青样!那个人要是早活个70年左右,准会干出一番事业的,可是,谁知道了?历史是不容假设的。

“来,我告诉你,历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了,但却算不得是历史,而有的事情也许今天算是历史,而明天却失去了作为历史的资格。研究历史,不在于研究发生了什么,而在于研究说,那些发生了的事情,为什么会成为,或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢,历史也是一种时尚!”

哎,我更不懂了。

“历史是一块块的积木,你改变不了每一块积木的形状,但是,你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变,而一切量变,归根到底,都是位置上的改变。”说到这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。不想,我遇到了一个怪家伙,竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明,说,你要是真想要这样一个证明,就赶快去做点真事儿来!哎,这老家伙穿着破旧的中山装,一副江书记似地大眼睛,脸上的线条横平竖直。嗯,如果他身边有一个老德国人的话,那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方,放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度

好,我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授,谁知道了,反正他没退休时,他任教的那个地方算得上是一个大学。如今,那里成了一个可怜的三本学校,我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的,那里真的是人渣汇聚的地方,如果那个老家伙现在去看看的话,他会伤心的。幸运的是,那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史,你一眼就能看出来,他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊!

他对我的到来表示欢迎,尽管他反复强调,自己一个人生活是完全没有问题的。的确,我看他的房间里,除了书,基本上就没有什么别的东西了。要知道,和书打交道,除了大脑以外,别的什么就不再需要了。

我老是想,老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得,好为人师这个东西,似乎跟食色一样,也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情,而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎,真的,历史(我主要是讲学校里的学科)什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲,但不要以本为本”。我们历史老师的要求是,要把历史当成案例,然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论,历史是有一定规律的。但在我看来,这规律是一个很模糊的概念,它太大了,与其说规律,不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好,人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑,但是一旦崴了脚,谁又知道会偏到哪里呢?作为一个前进者,人类已经无数次崴了脚,最严重的一次,是在70年前,至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办,不过是一些常识(当然,对他来说),主观题可就坏了,一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午,而且还意犹未尽。在他看来,历史简直就是一副抽象画,你可以从无数个角度来分析,得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西,免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时,他大为不解,仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题,最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么?”我简直一点都听不懂这样的话,当然,我想你们也不会太懂。嗯,那么,我试图在仔细一些,尽量说明白这回事情。

一天,他问我,“你知道什么是历史么?”这个问题简直太形而上了,这让我想起了美诺篇。我没办法,只能回应说,不知道。奇怪的时,他并没有直接回答这个问题,而是又问我,“那么,你知道遇罗克么?还是胡风?吴晗?吴光祖?新凤霞?党治国?..........抑或是,刘思?”这一串人名,我虽然并不太熟悉,但听起来是很别扭的,仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人,我可是清楚的不能再清楚了。哎,我发现了,但凡有想我炫耀历史问题的人,都会提起这厮,仿佛只要知道这话儿,历史知识就比人高一个档次似的。刘思,嗯,正中我的下怀,我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢!那个人的却给了我很深的印象,高个子,白西服,大眼镜,一脸的愤青样!那个人要是早活个70年左右,准会干出一番事业的,可是,谁知道了?历史是不容假设的。

“来,我告诉你,历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了,但却算不得是历史,而有的事情也许今天算是历史,而明天却失去了作为历史的资格。研究历史,不在于研究发生了什么,而在于研究说,那些发生了的事情,为什么会成为,或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢,历史也是一种时尚!”

哎,我更不懂了。

“历史是一块块的积木,你改变不了每一块积木的形状,但是,你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变,而一切量变,归根到底,都是位置上的改变。”说到这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。不想,我遇到了一个怪家伙,竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明,说,你要是真想要这样一个证明,就赶快去做点真事儿来!哎,这老家伙穿着破旧的中山装,一副江书记似地大眼睛,脸上的线条横平竖直。嗯,如果他身边有一个老德国人的话,那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方,放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度

好,我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授,谁知道了,反正他没退休时,他任教的那个地方算得上是一个大学。如今,那里成了一个可怜的三本学校,我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的,那里真的是人渣汇聚的地方,如果那个老家伙现在去看看的话,他会伤心的。幸运的是,那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史,你一眼就能看出来,他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊!

他对我的到来表示欢迎,尽管他反复强调,自己一个人生活是完全没有问题的。的确,我看他的房间里,除了书,基本上就没有什么别的东西了。要知道,和书打交道,除了大脑以外,别的什么就不再需要了。

我老是想,老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得,好为人师这个东西,似乎跟食色一样,也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情,而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎,真的,历史(我主要是讲学校里的学科)什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲,但不要以本为本”。我们历史老师的要求是,要把历史当成案例,然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论,历史是有一定规律的。但在我看来,这规律是一个很模糊的概念,它太大了,与其说规律,不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好,人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑,但是一旦崴了脚,谁又知道会偏到哪里呢?作为一个前进者,人类已经无数次崴了脚,最严重的一次,是在70年前,至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办,不过是一些常识(当然,对他来说),主观题可就坏了,一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午,而且还意犹未尽。在他看来,历史简直就是一副抽象画,你可以从无数个角度来分析,得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西,免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时,他大为不解,仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题,最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么?”我简直一点都听不懂这样的话,当然,我想你们也不会太懂。嗯,那么,我试图在仔细一些,尽量说明白这回事情。

一天,他问我,“你知道什么是历史么?”这个问题简直太形而上了,这让我想起了美诺篇。我没办法,只能回应说,不知道。奇怪的时,他并没有直接回答这个问题,而是又问我,“那么,你知道遇罗克么?还是胡风?吴晗?吴光祖?新凤霞?党治国?..........抑或是,刘思?”这一串人名,我虽然并不太熟悉,但听起来是很别扭的,仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人,我可是清楚的不能再清楚了。哎,我发现了,但凡有想我炫耀历史问题的人,都会提起这厮,仿佛只要知道这话儿,历史知识就比人高一个档次似的。刘思,嗯,正中我的下怀,我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢!那个人的却给了我很深的印象,高个子,白西服,大眼镜,一脸的愤青样!那个人要是早活个70年左右,准会干出一番事业的,可是,谁知道了?历史是不容假设的。

“来,我告诉你,历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了,但却算不得是历史,而有的事情也许今天算是历史,而明天却失去了作为历史的资格。研究历史,不在于研究发生了什么,而在于研究说,那些发生了的事情,为什么会成为,或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢,历史也是一种时尚!”

哎,我更不懂了。

“历史是一块块的积木,你改变不了每一块积木的形状,但是,你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变,而一切量变,归根到底,都是位置上的改变。”说到这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。不想,我遇到了一个怪家伙,竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明,说,你要是真想要这样一个证明,就赶快去做点真事儿来!哎,这老家伙穿着破旧的中山装,一副江书记似地大眼睛,脸上的线条横平竖直。嗯,如果他身边有一个老德国人的话,那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方,放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度

好,我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授,谁知道了,反正他没退休时,他任教的那个地方算得上是一个大学。如今,那里成了一个可怜的三本学校,我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的,那里真的是人渣汇聚的地方,如果那个老家伙现在去看看的话,他会伤心的。幸运的是,那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史,你一眼就能看出来,他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊!

他对我的到来表示欢迎,尽管他反复强调,自己一个人生活是完全没有问题的。的确,我看他的房间里,除了书,基本上就没有什么别的东西了。要知道,和书打交道,除了大脑以外,别的什么就不再需要了。

我老是想,老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得,好为人师这个东西,似乎跟食色一样,也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情,而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎,真的,历史(我主要是讲学校里的学科)什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲,但不要以本为本”。我们历史老师的要求是,要把历史当成案例,然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论,历史是有一定规律的。但在我看来,这规律是一个很模糊的概念,它太大了,与其说规律,不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好,人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑,但是一旦崴了脚,谁又知道会偏到哪里呢?作为一个前进者,人类已经无数次崴了脚,最严重的一次,是在70年前,至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办,不过是一些常识(当然,对他来说),主观题可就坏了,一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午,而且还意犹未尽。在他看来,历史简直就是一副抽象画,你可以从无数个角度来分析,得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西,免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时,他大为不解,仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题,最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么?”我简直一点都听不懂这样的话,当然,我想你们也不会太懂。嗯,那么,我试图在仔细一些,尽量说明白这回事情。

一天,他问我,“你知道什么是历史么?”这个问题简直太形而上了,这让我想起了美诺篇。我没办法,只能回应说,不知道。奇怪的时,他并没有直接回答这个问题,而是又问我,“那么,你知道遇罗克么?还是胡风?吴晗?吴光祖?新凤霞?党治国?..........抑或是,刘思?”这一串人名,我虽然并不太熟悉,但听起来是很别扭的,仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人,我可是清楚的不能再清楚了。哎,我发现了,但凡有想我炫耀历史问题的人,都会提起这厮,仿佛只要知道这话儿,历史知识就比人高一个档次似的。刘思,嗯,正中我的下怀,我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢!那个人的却给了我很深的印象,高个子,白西服,大眼镜,一脸的愤青样!那个人要是早活个70年左右,准会干出一番事业的,可是,谁知道了?历史是不容假设的。

“来,我告诉你,历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了,但却算不得是历史,而有的事情也许今天算是历史,而明天却失去了作为历史的资格。研究历史,不在于研究发生了什么,而在于研究说,那些发生了的事情,为什么会成为,或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢,历史也是一种时尚!”

哎,我更不懂了。

“历史是一块块的积木,你改变不了每一块积木的形状,但是,你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变,而一切量变,归根到底,都是位置上的改变。”说到这个假期,我领了一个护理的任务。我认为这个任务很是艰巨,因为我实在放映厅里领的。同时,我很重视这个任务,这个任务会爆出一个其实根本就一文不值的装备:社会实践的证明。真的,我本以为,只要到街道里去,跟里面的老头老太太说几句好话,比如福如东海,寿比南山什么的,然后把我自己写的证明给他,让他们签个字,盖个章,就完事了。不想,我遇到了一个怪家伙,竟拒绝这样做。他还撕了我写的证明,说,你要是真想要这样一个证明,就赶快去做点真事儿来!哎,这老家伙穿着破旧的中山装,一副江书记似地大眼睛,脸上的线条横平竖直。嗯,如果他身边有一个老德国人的话,那简直就是电视里“左”倾主义错误者地典型形象了。

于是他就带我去了那个地方,放映厅。以至于我对老年人们都产生了悲观的态度

好,我现在给你讲讲我要护理的那个老家伙。他可以算得上是一个老教授,谁知道了,反正他没退休时,他任教的那个地方算得上是一个大学。如今,那里成了一个可怜的三本学校,我的父母总是用那里来强调好好学习的紧迫性。不过说实在的,那里真的是人渣汇聚的地方,如果那个老家伙现在去看看的话,他会伤心的。幸运的是,那学校里的领导们似乎早就把他忘了。他教的是历史,你一眼就能看出来,他长得就跟历史似地。时间真是残酷啊!

他对我的到来表示欢迎,尽管他反复强调,自己一个人生活是完全没有问题的。的确,我看他的房间里,除了书,基本上就没有什么别的东西了。要知道,和书打交道,除了大脑以外,别的什么就不再需要了。

我老是想,老师这个职业的出现时历史的必然。见过他你就会觉得,好为人师这个东西,似乎跟食色一样,也是人本身的一种欲望。他总是会跟我讲历史方面的事情,而且是真心的邀请我问他历史方面的知识。哎,真的,历史(我主要是讲学校里的学科)什么的最讨厌了。所谓要“以纲为纲,但不要以本为本”。我们历史老师的要求是,要把历史当成案例,然后用这个案例套到别的历史事件中去。恩。根据马克思的好理论,历史是有一定规律的。但在我看来,这规律是一个很模糊的概念,它太大了,与其说规律,不如说是一个大的方向。亚伯拉罕讲的好,人类的历史是从一步迈向另一步的瞬间。方向确定无疑,但是一旦崴了脚,谁又知道会偏到哪里呢?作为一个前进者,人类已经无数次崴了脚,最严重的一次,是在70年前,至今人类还是一瘸一拐的。

我也曾经拿过一些历史题去问他。选择好办,不过是一些常识(当然,对他来说),主观题可就坏了,一道评价题他可以滔滔不绝地讲一个下午,而且还意犹未尽。在他看来,历史简直就是一副抽象画,你可以从无数个角度来分析,得出无数种结论。我可不敢说“这话跟着问题没有一点关系”之类的东西,免得他说我鼠目寸光。当我说这类题有标准答案时,他大为不解,仿佛我在跟他开玩笑似地。

他总是会提出尖锐的问题,最要命的是“你知道这个知识为什么成为了知识么?”我简直一点都听不懂这样的话,当然,我想你们也不会太懂。嗯,那么,我试图在仔细一些,尽量说明白这回事情。

一天,他问我,“你知道什么是历史么?”这个问题简直太形而上了,这让我想起了美诺篇。我没办法,只能回应说,不知道。奇怪的时,他并没有直接回答这个问题,而是又问我,“那么,你知道遇罗克么?还是胡风?吴晗?吴光祖?新凤霞?党治国?..........抑或是,刘思?”这一串人名,我虽然并不太熟悉,但听起来是很别扭的,仿佛一具具诡异的尸体。但是至于刘思这个人,我可是清楚的不能再清楚了。哎,我发现了,但凡有想我炫耀历史问题的人,都会提起这厮,仿佛只要知道这话儿,历史知识就比人高一个档次似的。刘思,嗯,正中我的下怀,我就连关于这话儿的记录片都搞到了呢!那个人的却给了我很深的印象,高个子,白西服,大眼镜,一脸的愤青样!那个人要是早活个70年左右,准会干出一番事业的,可是,谁知道了?历史是不容假设的。

“来,我告诉你,历史绝对不是发生过的事情。有些事情发生了,但却算不得是历史,而有的事情也许今天算是历史,而明天却失去了作为历史的资格。研究历史,不在于研究发生了什么,而在于研究说,那些发生了的事情,为什么会成为,或是没有成为历史。可别以为历史是老古董呢,历史也是一种时尚!”

哎,我更不懂了。

“历史是一块块的积木,你改变不了每一块积木的形状,但是,你可以改变它们所造就的形象。一切质变均是量变,而一切量变,归根到底,都是位置上的改变。”说到

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作者:高中高三学生(1)班 蒋立

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