高三作文10000字
首页 > 高中作文 > 高三 > 10000字作文 > 正文

唯一的存在_10000字

文章摘要:高三作文10000字:怎么写好唯一的存在10000字作文?有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。以下是黄桂琴写的《唯一的存在》范文;

  • 作者:黄桂琴
  • 班级:高中高三
  • 字数10000字作文
  • 体裁
  • 段落:分106段叙写
  • 更新:2024年05月12日 21时38分

有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔的声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时,那种最本真亦是最原始的气息,就像这本书的名字,如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界,因而,当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时,我便不再是我了,我是谁?连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子,感受着人间最深厚,最娇稚,亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞,父母的妞妞,人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上,就像周国平所说的:“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体,他们安静时纯洁如天使,偶尔的,亦蛮横如野兽。“只是,随着在世上磕磕碰碰,那些棱棱角角被磨的光洁平整,就算是童话,也会在结尾告诉我们,天使或野兽在人间都是无法生存的,我们会选择让那个最初的“我“消失,来赢得我们所认为,所要的存在。

于是当我们蓦然回首时,常常会这样问自己“这真的是我吗?“只是那个“我“已然太过陌生,我们无法参悟现在的“我“的存在,是否比原来的那个我更有价值,又或更加低劣,因为我们已经找不回自己了。假若我们可以,那么周国平就不用愣愣的守着摇篮,发上一天半天的呆,却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来,即便,他们血脉相连。

他无权决定她的命运,即便,她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话:“一个婴儿刚出生,便死了,它到底是失去了它该拥有的一切,还是一无所失?一个老人寿终正寝了,他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失?“每每读到这一句,心中便骤然一缩,它或多或少,揭露着人们的一种观念:有时候,一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加,而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世,会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世,能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀,我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香,瞪着乌油油的眼,子溜溜的乱转的小家伙们,他们所拥有的,便只是他们的本身,我们视若珍宝的,亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前,在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚,亲吻着,热烈的相信着上帝的存在,在那样一个世界里,不需要什么高深的哲学,和惺惺作态所谓的科学,那是一个怎样简单的事啊,无非是一个历经人世沧桑的信徒,接受着最接近天堂的洗礼——周国平说:“只有在迎接一个新生命降临时,人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软,让一个哲人,相信了天堂,拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷,让一个哲人,迷信了天堂,却失去了天堂。

是的,周国平始终相信他的妞妞是去了天堂,曾看见有人指责让的迷信与不理智,我一笑置之,因为那些人永远也不会明白,天堂确实存在,只是它从来都不是为逝者而存在的,其实天堂和地狱一样,都是活着的人们寄放对逝者无处安放,又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此,我是那么笃信,妞妞一定是去了天堂,不是因为她属于天堂,而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸

即便在多年以后,这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱,因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心,以至于当又一本关于女儿的书《宝贝,宝贝》问世时,有那么一些人,产生了抵触,他们似乎在用看一个第三者般的眼神,看待着那个叫做啾啾的孩子,在他们眼里,那个被称作女儿的只能是妞妞,而周国平,亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们,这两本书,都只是两本日记,不是恶俗蹩脚的八点档,没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平,无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子,也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福,这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后,或许有一天,会指着泛黄的相片上的另一个周国平问:“爸爸,这真的是你吗?“就像我们父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人,但终有一段,谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时,那种最本真亦是最原始的气息,就像这本书的名字,如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界,因而,当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时,我便不再是我了,我是谁?连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子,感受着人间最深厚,最娇稚,亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞,父母的妞妞,人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上,就像周国平所说的:“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体,他们安静时纯洁如天使,偶尔的,亦蛮横如野兽。“只是,随着在世上磕磕碰碰,那些棱棱角角被磨的光洁平整,就算是童话,也会在结尾告诉我们,天使或野兽在人间都是无法生存的,我们会选择让那个最初的“我“消失,来赢得我们所认为,所要的存在。

于是当我们蓦然回首时,常常会这样问自己“这真的是我吗?“只是那个“我“已然太过陌生,我们无法参悟现在的“我“的存在,是否比原来的那个我更有价值,又或更加低劣,因为我们已经找不回自己了。假若我们可以,那么周国平就不用愣愣的守着摇篮,发上一天半天的呆,却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来,即便,他们血脉相连。

他无权决定她的命运,即便,她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话:“一个婴儿刚出生,便死了,它到底是失去了它该拥有的一切,还是一无所失?一个老人寿终正寝了,他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失?“每每读到这一句,心中便骤然一缩,它或多或少,揭露着人们的一种观念:有时候,一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加,而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世,会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世,能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀,我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香,瞪着乌油油的眼,子溜溜的乱转的小家伙们,他们所拥有的,便只是他们的本身,我们视若珍宝的,亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前,在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚,亲吻着,热烈的相信着上帝的存在,在那样一个世界里,不需要什么高深的哲学,和惺惺作态所谓的科学,那是一个怎样简单的事啊,无非是一个历经人世沧桑的信徒,接受着最接近天堂的洗礼——周国平说:“只有在迎接一个新生命降临时,人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软,让一个哲人,相信了天堂,拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷,让一个哲人,迷信了天堂,却失去了天堂。

是的,周国平始终相信他的妞妞是去了天堂,曾看见有人指责让的迷信与不理智,我一笑置之,因为那些人永远也不会明白,天堂确实存在,只是它从来都不是为逝者而存在的,其实天堂和地狱一样,都是活着的人们寄放对逝者无处安放,又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此,我是那么笃信,妞妞一定是去了天堂,不是因为她属于天堂,而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸

即便在多年以后,这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱,因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心,以至于当又一本关于女儿的书《宝贝,宝贝》问世时,有那么一些人,产生了抵触,他们似乎在用看一个第三者般的眼神,看待着那个叫做啾啾的孩子,在他们眼里,那个被称作女儿的只能是妞妞,而周国平,亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们,这两本书,都只是两本日记,不是恶俗蹩脚的八点档,没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平,无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子,也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福,这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后,或许有一天,会指着泛黄的相片上的另一个周国平问:“爸爸,这真的是你吗?“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人,但终有一段,谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时,那种最本真亦是最原始的气息,就像这本书的名字,如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界,因而,当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时,我便不再是我了,我是谁?连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子,感受着人间最深厚,最娇稚,亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞,父母的妞妞,人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上,就像周国平所说的:“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体,他们安静时纯洁如天使,偶尔的,亦蛮横如野兽。“只是,随着在世上磕磕碰碰,那些棱棱角角被磨的光洁平整,就算是童话,也会在结尾告诉我们,天使或野兽在人间都是无法生存的,我们会选择让那个最初的“我“消失,来赢得我们所认为,所要的存在。

于是当我们蓦然回首时,常常会这样问自己“这真的是我吗?“只是那个“我“已然太过陌生,我们无法参悟现在的“我“的存在,是否比原来的那个我更有价值,又或更加低劣,因为我们已经找不回自己了。假若我们可以,那么周国平就不用愣愣的守着摇篮,发上一天半天的呆,却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来,即便,他们血脉相连。

他无权决定她的命运,即便,她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话:“一个婴儿刚出生,便死了,它到底是失去了它该拥有的一切,还是一无所失?一个老人寿终正寝了,他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失?“每每读到这一句,心中便骤然一缩,它或多或少,揭露着人们的一种观念:有时候,一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加,而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世,会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世,能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀,我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香,瞪着乌油油的眼,子溜溜的乱转的小家伙们,他们所拥有的,便只是他们的本身,我们视若珍宝的,亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前,在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚,亲吻着,热烈的相信着上帝的存在,在那样一个世界里,不需要什么高深的哲学,和惺惺作态所谓的科学,那是一个怎样简单的事啊,无非是一个历经人世沧桑的信徒,接受着最接近天堂的洗礼——周国平说:“只有在迎接一个新生命降临时,人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软,让一个哲人,相信了天堂,拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷,让一个哲人,迷信了天堂,却失去了天堂。

是的,周国平始终相信他的妞妞是去了天堂,曾看见有人指责让的迷信与不理智,我一笑置之,因为那些人永远也不会明白,天堂确实存在,只是它从来都不是为逝者而存在的,其实天堂和地狱一样,都是活着的人们寄放对逝者无处安放,又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此,我是那么笃信,妞妞一定是去了天堂,不是因为她属于天堂,而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸

即便在多年以后,这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱,因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心,以至于当又一本关于女儿的书《宝贝,宝贝》问世时,有那么一些人,产生了抵触,他们似乎在用看一个第三者般的眼神,看待着那个叫做啾啾的孩子,在他们眼里,那个被称作女儿的只能是妞妞,而周国平,亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们,这两本书,都只是两本日记,不是恶俗蹩脚的八点档,没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平,无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子,也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福,这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后,或许有一天,会指着泛黄的相片上的另一个周国平问:“爸爸,这真的是你吗?“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人,但终有一段,谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时,那种最本真亦是最原始的气息,就像这本书的名字,如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界,因而,当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时,我便不再是我了,我是谁?连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子,感受着人间最深厚,最娇稚,亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞,父母的妞妞,人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上,就像周国平所说的:“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体,他们安静时纯洁如天使,偶尔的,亦蛮横如野兽。“只是,随着在世上磕磕碰碰,那些棱棱角角被磨的光洁平整,就算是童话,也会在结尾告诉我们,天使或野兽在人间都是无法生存的,我们会选择让那个最初的“我“消失,来赢得我们所认为,所要的存在。

于是当我们蓦然回首时,常常会这样问自己“这真的是我吗?“只是那个“我“已然太过陌生,我们无法参悟现在的“我“的存在,是否比原来的那个我更有价值,又或更加低劣,因为我们已经找不回自己了。假若我们可以,那么周国平就不用愣愣的守着摇篮,发上一天半天的呆,却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来,即便,他们血脉相连。

他无权决定她的命运,即便,她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话:“一个婴儿刚出生,便死了,它到底是失去了它该拥有的一切,还是一无所失?一个老人寿终正寝了,他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失?“每每读到这一句,心中便骤然一缩,它或多或少,揭露着人们的一种观念:有时候,一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加,而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世,会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世,能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀,我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香,瞪着乌油油的眼,子溜溜的乱转的小家伙们,他们所拥有的,便只是他们的本身,我们视若珍宝的,亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前,在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚,亲吻着,热烈的相信着上帝的存在,在那样一个世界里,不需要什么高深的哲学,和惺惺作态所谓的科学,那是一个怎样简单的事啊,无非是一个历经人世沧桑的信徒,接受着最接近天堂的洗礼——周国平说:“只有在迎接一个新生命降临时,人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软,让一个哲人,相信了天堂,拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷,让一个哲人,迷信了天堂,却失去了天堂。

是的,周国平始终相信他的妞妞是去了天堂,曾看见有人指责让的迷信与不理智,我一笑置之,因为那些人永远也不会明白,天堂确实存在,只是它从来都不是为逝者而存在的,其实天堂和地狱一样,都是活着的人们寄放对逝者无处安放,又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此,我是那么笃信,妞妞一定是去了天堂,不是因为她属于天堂,而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸

即便在多年以后,这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱,因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心,以至于当又一本关于女儿的书《宝贝,宝贝》问世时,有那么一些人,产生了抵触,他们似乎在用看一个第三者般的眼神,看待着那个叫做啾啾的孩子,在他们眼里,那个被称作女儿的只能是妞妞,而周国平,亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们,这两本书,都只是两本日记,不是恶俗蹩脚的八点档,没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平,无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子,也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福,这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后,或许有一天,会指着泛黄的相片上的另一个周国平问:“爸爸,这真的是你吗?“就像我们父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人,但终有一段,谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时,那种最本真亦是最原始的气息,就像这本书的名字,如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界,因而,当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时,我便不再是我了,我是谁?连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子,感受着人间最深厚,最娇稚,亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞,父母的妞妞,人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上,就像周国平所说的:“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体,他们安静时纯洁如天使,偶尔的,亦蛮横如野兽。“只是,随着在世上磕磕碰碰,那些棱棱角角被磨的光洁平整,就算是童话,也会在结尾告诉我们,天使或野兽在人间都是无法生存的,我们会选择让那个最初的“我“消失,来赢得我们所认为,所要的存在。

于是当我们蓦然回首时,常常会这样问自己“这真的是我吗?“只是那个“我“已然太过陌生,我们无法参悟现在的“我“的存在,是否比原来的那个我更有价值,又或更加低劣,因为我们已经找不回自己了。假若我们可以,那么周国平就不用愣愣的守着摇篮,发上一天半天的呆,却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来,即便,他们血脉相连。

他无权决定她的命运,即便,她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话:“一个婴儿刚出生,便死了,它到底是失去了它该拥有的一切,还是一无所失?一个老人寿终正寝了,他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失?“每每读到这一句,心中便骤然一缩,它或多或少,揭露着人们的一种观念:有时候,一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加,而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世,会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世,能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀,我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香,瞪着乌油油的眼,子溜溜的乱转的小家伙们,他们所拥有的,便只是他们的本身,我们视若珍宝的,亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前,在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚,亲吻着,热烈的相信着上帝的存在,在那样一个世界里,不需要什么高深的哲学,和惺惺作态所谓的科学,那是一个怎样简单的事啊,无非是一个历经人世沧桑的信徒,接受着最接近天堂的洗礼——周国平说:“只有在迎接一个新生命降临时,人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软,让一个哲人,相信了天堂,拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷,让一个哲人,迷信了天堂,却失去了天堂。

是的,周国平始终相信他的妞妞是去了天堂,曾看见有人指责让的迷信与不理智,我一笑置之,因为那些人永远也不会明白,天堂确实存在,只是它从来都不是为逝者而存在的,其实天堂和地狱一样,都是活着的人们寄放对逝者无处安放,又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此,我是那么笃信,妞妞一定是去了天堂,不是因为她属于天堂,而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸

即便在多年以后,这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱,因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心,以至于当又一本关于女儿的书《宝贝,宝贝》问世时,有那么一些人,产生了抵触,他们似乎在用看一个第三者般的眼神,看待着那个叫做啾啾的孩子,在他们眼里,那个被称作女儿的只能是妞妞,而周国平,亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们,这两本书,都只是两本日记,不是恶俗蹩脚的八点档,没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平,无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子,也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福,这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后,或许有一天,会指着泛黄的相片上的另一个周国平问:“爸爸,这真的是你吗?“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人,但终有一段,谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时,那种最本真亦是最原始的气息,就像这本书的名字,如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界,因而,当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时,我便不再是我了,我是谁?连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子,感受着人间最深厚,最娇稚,亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞,父母的妞妞,人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上,就像周国平所说的:“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体,他们安静时纯洁如天使,偶尔的,亦蛮横如野兽。“只是,随着在世上磕磕碰碰,那些棱棱角角被磨的光洁平整,就算是童话,也会在结尾告诉我们,天使或野兽在人间都是无法生存的,我们会选择让那个最初的“我“消失,来赢得我们所认为,所要的存在。

于是当我们蓦然回首时,常常会这样问自己“这真的是我吗?“只是那个“我“已然太过陌生,我们无法参悟现在的“我“的存在,是否比原来的那个我更有价值,又或更加低劣,因为我们已经找不回自己了。假若我们可以,那么周国平就不用愣愣的守着摇篮,发上一天半天的呆,却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来,即便,他们血脉相连。

他无权决定她的命运,即便,她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话:“一个婴儿刚出生,便死了,它到底是失去了它该拥有的一切,还是一无所失?一个老人寿终正寝了,他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失?“每每读到这一句,心中便骤然一缩,它或多或少,揭露着人们的一种观念:有时候,一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加,而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世,会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世,能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀,我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香,瞪着乌油油的眼,子溜溜的乱转的小家伙们,他们所拥有的,便只是他们的本身,我们视若珍宝的,亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前,在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚,亲吻着,热烈的相信着上帝的存在,在那样一个世界里,不需要什么高深的哲学,和惺惺作态所谓的科学,那是一个怎样简单的事啊,无非是一个历经人世沧桑的信徒,接受着最接近天堂的洗礼——周国平说:“只有在迎接一个新生命降临时,人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软,让一个哲人,相信了天堂,拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷,让一个哲人,迷信了天堂,却失去了天堂。

是的,周国平始终相信他的妞妞是去了天堂,曾看见有人指责让的迷信与不理智,我一笑置之,因为那些人永远也不会明白,天堂确实存在,只是它从来都不是为逝者而存在的,其实天堂和地狱一样,都是活着的人们寄放对逝者无处安放,又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此,我是那么笃信,妞妞一定是去了天堂,不是因为她属于天堂,而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸

即便在多年以后,这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱,因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心,以至于当又一本关于女儿的书《宝贝,宝贝》问世时,有那么一些人,产生了抵触,他们似乎在用看一个第三者般的眼神,看待着那个叫做啾啾的孩子,在他们眼里,那个被称作女儿的只能是妞妞,而周国平,亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们,这两本书,都只是两本日记,不是恶俗蹩脚的八点档,没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平,无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子,也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福,这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后,或许有一天,会指着泛黄的相片上的另一个周国平问:“爸爸,这真的是你吗?“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人,但终有一段,谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的有这样一本书,在我心中半开半掩了很久很久,可是自始自终,我都没有勇气去翻开它,即便每一个人,都会用很温柔声音告诉我“你应该去看看“但我依旧害怕那些感动只会像廉价而泛滥的“心灵鸡汤“一样,在心中蜻蜓点水后,不着痕迹的褪去,留给我的“永恒“,不过是越来越麻木的心。

直到我真正沉湎于那本叫做《妞妞》的书时,那种最本真亦是最原始的气息,就像这本书的名字,如此“平凡无奇“却丝丝入扣的侵入到我的世界,因而,当我在浑然未觉中陪着那个叫做妞妞的女孩走到命运的结点时,我便不再是我了,我是谁?连我自己也不能确定。我似乎成了那个叫做妞妞的孩子,感受着人间最深厚,最娇稚,亦是最奢侈的爱。

我想或许每个人都曾是妞妞,父母的妞妞,人间的妞妞。我们都曾义无反顾的来到这个世上,就像周国平所说的:“为一个刚出生的婴儿都是天使和野兽的混合体,他们安静时纯洁如天使,偶尔的,亦蛮横如野兽。“只是,随着在世上磕磕碰碰,那些棱棱角角被磨的光洁平整,就算是童话,也会在结尾告诉我们,天使或野兽在人间都是无法生存的,我们会选择让那个最初的“我“消失,来赢得我们所认为,所要的存在。

于是当我们蓦然回首时,常常会这样问自己“这真的是我吗?“只是那个“我“已然太过陌生,我们无法参悟现在的“我“的存在,是否比原来的那个我更有价值,又或更加低劣,因为我们已经找不回自己了。假若我们可以,那么周国平就不用愣愣的守着摇篮,发上一天半天的呆,却最终无法抉择在是否能够给那个婴孩一个未来,即便,他们血脉相连。

他无权决定她的命运,即便,她将不久于人世。

我喜欢书中的一句话:“一个婴儿刚出生,便死了,它到底是失去了它该拥有的一切,还是一无所失?一个老人寿终正寝了,他究竟是失去了他拥有的一切还是一无所失?“每每读到这一句,心中便骤然一缩,它或多或少,揭露着人们的一种观念:有时候,一切价值取决于一个人身上堆积的社会性物质的简单相加,而不是他本身。坐拥万贯家财者的富豪的逝世,会远比一个在普通岗位上操劳了一辈子的普通员工的逝世,能攫取更多的关注和叹惋。也许正是因为这样的悲哀,我们才会更加珍爱那些浑身散发着馥郁奶香,瞪着乌油油的眼,子溜溜的乱转的小家伙们,他们所拥有的,便只是他们的本身,我们视若珍宝的,亦只是他们馨香而甘醇的本身。

在孩子们面前,在睿智的哲学家也只能捧着他们灵巧的双脚,亲吻着,热烈的相信着上帝的存在,在那样一个世界里,不需要什么高深的哲学,和惺惺作态所谓的科学,那是一个怎样简单的事啊,无非是一个历经人世沧桑的信徒,接受着最接近天堂的洗礼——周国平说:“只有在迎接一个新生命降临时,人类是最接近天堂的。“

是怀中那摊意外降临的柔软,让一个哲人,相信了天堂,拥有了天堂。

是换种那摊柔软逐渐僵冷,让一个哲人,迷信了天堂,却失去了天堂。

是的,周国平始终相信他的妞妞是去了天堂,曾看见有人指责让的迷信与不理智,我一笑置之,因为那些人永远也不会明白,天堂确实存在,只是它从来都不是为逝者而存在的,其实天堂和地狱一样,都是活着的人们寄放对逝者无处安放,又无可派遣的思念眷爱又或憎恶痛恨的灵台。它们只为活着的人儿存在。

因此,我是那么笃信,妞妞一定是去了天堂,不是因为她属于天堂,而逝因为她又一个深信天堂并深爱她的爸爸

即便在多年以后,这个爸爸属于一个叫久久的女孩。她也不会因此而少一点点的爱,因为她是他唯一的存在。

或许是《妞妞》太过深入人心,以至于当又一本关于女儿的书《宝贝,宝贝》问世时,有那么一些人,产生了抵触,他们似乎在用看一个第三者般的眼神,看待着那个叫做啾啾的孩子,在他们眼里,那个被称作女儿的只能是妞妞,而周国平,亦只能属于妞妞和那个叫做雨儿的女人。

我多么想笑着告诉他们,这两本书,都只是两本日记,不是恶俗蹩脚的八点档,没有谁一定属于谁的宿命与巧合。现在的周国平,无法属于那个叫妞妞的女孩。这个叫啾啾的孩子,也不能拥有那样沉重的周国平。我们不能用自己的一厢情愿去定义别人的幸福,这是多么冠冕堂皇的自私。

当啾啾长大后,或许有一天,会指着泛黄的相片上的另一个周国平问:“爸爸,这真的是你吗?“就像我们看父母的年轻时的照片一样。虽然是同样的人,但终有一段,谁也无法介入的过去。只是好在我们拥有现在。

又何必去比较两本书的

查看:12987   时间:2024-5-12 21:38   转载请注明出处,本文网址:
https://m.98zw.com/10000zizuowen/907326.html

作者:高中高三学生(1)班 黄桂琴

相关10000字作文

大家正在看的作文: