阿Q以及其他_10000字
文章摘要：高三作文10000字:怎么写好阿Q以及其他10000字作文？鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。以下是卢羽悦写的《阿Q以及其他》范文；
- 作者：卢羽悦
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分64段叙写
- 更新：2022年05月16日 10时35分
鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。
阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。
阿Q是旧中国落后农民的典型。狭隘，愚昧，善于自轻自贱，精神胜利法更是练得炉火纯青。中国人不约而同地将此顽症归结于封建社会的毒害之上，然而却认为这仅限于旧中国的贫雇农或是流氓无赖身上，试图以此来雪清与自身的界限，从而可以指手画脚，大言不惭，唾沫星子满天飞的来研究“阿Q”，并且将其种种弊端说得理直气壮说得心安理得从头到脚说得透透彻彻，我就不知道这刻意掩藏自身缺陷的行为又是上演的哪一出戏。
所谓事物都是客观发展普遍联系的，精神胜利法的由来自然与中国的传统文化逃脱不了关系，佛教与儒教便是其中之二。自从紧闭的国门被西方送来的“大弹子”给轰开一个窟窿起，人们的探索之路便从来未断绝过。先是“鸦片”出了个林则徐，可惜方向未明灯火已灭；而后李鸿章办洋务，但又只套表面不学里紧接着康梁搞维新，结果也不过只是沙漠里涂防晒霜；于是又来了孙中山弄资产搞共和，还没得来一条光辉大道便又让人给一脚踢飞；终于等来了老马走社会，才总算是在“山重水复疑无路”之时来了个“柳暗花明又一村”。变而不变，不变而变，变而未变成，路途可谓曲折之极，弄得中国像醉了酒的大汉，一路跌跌撞撞，终于搞得个头破血流的下场。
然而这一切人们大概都忘了，人们只记得的是秦的一大统，唐的开元盛世，元的世纪蕃邦，以至到了“鸦片横飞”时还在做着天朝上国的迷梦。直到长辫子拖下又被洋人揪得生疼生疼，才终于发现昔日的小窟窿变成了大窟窿，金亮亮的发丝一个劲儿地往里挤，于是拿出文件维持秩序，大声嚷着大家一个一个接着来，别急，千万别急！
不愧是东方大国，所出的可都是大手笔。签了《南京条约》、签《天津条约》，签了《天津条约》又签《北京条约》，而后《马关条约》、《辛丑条约》等纷纷接踵而至。别人不客气但我们好歹也是主，可别丢了面子不是？所以赔了钱开了通商口岸，末了还觉得过于吝啬了，于是又搭上几块地让人打包带走；再末了还得加上两句：“谢谢光临！”“欢迎下次再来！”如此优质的服务态度自然引得门客又纷纷闻讯而来，英国来了，美国来了，法国来了，德国来了，就连隔壁的小日本也动了心跟着跟着就来了，瞎混进中国的大门，门票都没买一张。渐渐的，中国开始吃不消了，终于失了秦汗唐的气势，有些抬不起头了。可眉头还没有皱成形，几个拉渣的家伙凑到了一起长江黄河天南地北的吹上一吹，胸中又是豪情万丈，大声嚷着“我们家先前比你们阔多了。”顿时又自豪不已。于是阿Q也就多了起来，同胞被戮当看戏，炮弹轰炸当闹气氛，长城的残垣当是不完美的完美，就是没饭吃了也大不了当减肥，管它三七二十几，反正小日本也不过只是咱的徒弟，老美也就是嫩头小子一个，哪能跟咱华夏五千年文明相提并论，真是天大的笑话！俗话说“三十年河东，三十年河西”，“咱也大方让你风光一回”，于是又为自己的博大无私骄傲不已。可这终究怎么听也只像是自慰的话，传到洋人那里竟也短了中国人的锐气。不过咱也完全可以当那是对咱的嫉妒，什么落后什么无能什么自大什么愚昧，那只是小人心里发的牢骚，不过咱也忍了，什么都不管，关上大门好好睡觉。
阿Q先生倒没那份容忍的大气，所以心里的怨气可积了不少。你看，凭什么王胡身上的虱子要比老子的多？凭什么小D那样儿也敢来敲老子的生意？凭什么吴妈到了我这儿就要装正经，还害得老子吃竹杠？于是阿Q先生不高兴了，于是阿Q先生要投诚革命了。
先弄死仇人，整整坏蛋，再要个漂亮的女人，睡张大点的宁式床，搬些好看的什物到土谷祠做装饰。到了这份上，远见卓识的国民也不好意思再来为阿Q先生开脱，说这是他安分守己知足长乐了，反倒唾弃他没什么追求丢了国人的脸。这革命到底是革谁的命的都不知晓，我们的阿Q先生还当成是做土匪窝子了。愚昧至极，有点头脑的中国人也不免要叫上几声“妈妈的”。
阿Q先生去了趟城里，小夹袄往身上一套，人也就绰气了，腰板儿自然也就直了。眼睛挑剔起来，见不惯这见不惯那，说是瞧不起城镇人的长凳叫“条凳”，庆幸自鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。
阿Q是旧中国落后农民的典型。狭隘，愚昧，善于自轻自贱，精神胜利法更是练得炉火纯青。中国人不约而同地将此顽症归结于封建社会的毒害之上，然而却认为这仅限于旧中国的贫雇农或是流氓无赖身上，试图以此来雪清与自身的界限，从而可以指手画脚，大言不惭，唾沫星子满天飞的来研究“阿Q”，并且将其种种弊端说得理直气壮说得心安理得从头到脚说得透透彻彻，我就不知道这刻意掩藏自身缺陷的行为又是上演的哪一出戏。
所谓事物都是客观发展普遍联系的，精神胜利法的由来自然与中国的传统文化逃脱不了关系，佛教与儒教便是其中之二。自从紧闭的国门被西方送来的“大弹子”给轰开一个窟窿起，人们的探索之路便从来未断绝过。先是“鸦片”出了个林则徐，可惜方向未明灯火已灭；而后李鸿章办洋务，但又只套表面不学里紧接着康梁搞维新，结果也不过只是沙漠里涂防晒霜；于是又来了孙中山弄资产搞共和，还没得来一条光辉大道便又让人给一脚踢飞；终于等来了老马走社会，才总算是在“山重水复疑无路”之时来了个“柳暗花明又一村”。变而不变，不变而变，变而未变成，路途可谓曲折之极，弄得中国像醉了酒的大汉，一路跌跌撞撞，终于搞得个头破血流的下场。
然而这一切人们大概都忘了，人们只记得的是秦的一大统，唐的开元盛世，元的世纪蕃邦，以至到了“鸦片横飞”时还在做着天朝上国的迷梦。直到长辫子拖下又被洋人揪得生疼生疼，才终于发现昔日的小窟窿变成了大窟窿，金亮亮的发丝一个劲儿地往里挤，于是拿出文件维持秩序，大声嚷着大家一个一个接着来，别急，千万别急！
不愧是东方大国，所出的可都是大手笔。签了《南京条约》、签《天津条约》，签了《天津条约》又签《北京条约》，而后《马关条约》、《辛丑条约》等纷纷接踵而至。别人不客气但我们好歹也是主，可别丢了面子不是？所以赔了钱开了通商口岸，末了还觉得过于吝啬了，于是又搭上几块地让人打包带走；再末了还得加上两句：“谢谢光临！”“欢迎下次再来！”如此优质的服务态度自然引得门客又纷纷闻讯而来，英国来了，美国来了，法国来了，德国来了，就连隔壁的小日本也动了心跟着跟着就来了，瞎混进中国的大门，门票都没买一张。渐渐的，中国开始吃不消了，终于失了秦汗唐的气势，有些抬不起头了。可眉头还没有皱成形，几个拉渣的家伙凑到了一起长江黄河天南地北的吹上一吹，胸中又是豪情万丈，大声嚷着“我们家先前比你们阔多了。”顿时又自豪不已。于是阿Q也就多了起来，同胞被戮当看戏，炮弹轰炸当闹气氛，长城的残垣当是不完美的完美，就是没饭吃了也大不了当减肥，管它三七二十几，反正小日本也不过只是咱的徒弟，老美也就是嫩头小子一个，哪能跟咱华夏五千年文明相提并论，真是天大的笑话！俗话说“三十年河东，三十年河西”，“咱也大方让你风光一回”，于是又为自己的博大无私骄傲不已。可这终究怎么听也只像是自慰的话，传到洋人那里竟也短了中国人的锐气。不过咱也完全可以当那是对咱的嫉妒，什么落后什么无能什么自大什么愚昧，那只是小人心里发的牢骚，不过咱也忍了，什么都不管，关上大门好好睡觉。
阿Q先生倒没那份容忍的大气，所以心里的怨气可积了不少。你看，凭什么王胡身上的虱子要比老子的多？凭什么小D那样儿也敢来敲老子的生意？凭什么吴妈到了我这儿就要装正经，还害得老子吃竹杠？于是阿Q先生不高兴了，于是阿Q先生要投诚革命了。
先弄死仇人，整整坏蛋，再要个漂亮的女人，睡张大点的宁式床，搬些好看的什物到土谷祠做装饰。到了这份上，远见卓识的国民也不好意思再来为阿Q先生开脱，说这是他安分守己知足长乐了，反倒唾弃他没什么追求丢了国人的脸。这革命到底是革谁的命的都不知晓，我们的阿Q先生还当成是做土匪窝子了。愚昧至极，有点头脑的中国人也不免要叫上几声“妈妈的”。
阿Q先生去了趟城里，小夹袄往身上一套，人也就绰气了，腰板儿自然也就直了。眼睛挑剔起来，见不惯这见不惯那，说是瞧不起城镇人的长凳叫“条凳”，庆幸自鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。
阿Q是旧中国落后农民的典型。狭隘，愚昧，善于自轻自贱，精神胜利法更是练得炉火纯青。中国人不约而同地将此顽症归结于封建社会的毒害之上，然而却认为这仅限于旧中国的贫雇农或是流氓无赖身上，试图以此来雪清与自身的界限，从而可以指手画脚，大言不惭，唾沫星子满天飞的来研究“阿Q”，并且将其种种弊端说得理直气壮说得心安理得从头到脚说得透透彻彻，我就不知道这刻意掩藏自身缺陷的行为又是上演的哪一出戏。
所谓事物都是客观发展普遍联系的，精神胜利法的由来自然与中国的传统文化逃脱不了关系，佛教与儒教便是其中之二。自从紧闭的国门被西方送来的“大弹子”给轰开一个窟窿起，人们的探索之路便从来未断绝过。先是“鸦片”出了个林则徐，可惜方向未明灯火已灭；而后李鸿章办洋务，但又只套表面不学里紧接着康梁搞维新，结果也不过只是沙漠里涂防晒霜；于是又来了孙中山弄资产搞共和，还没得来一条光辉大道便又让人给一脚踢飞；终于等来了老马走社会，才总算是在“山重水复疑无路”之时来了个“柳暗花明又一村”。变而不变，不变而变，变而未变成，路途可谓曲折之极，弄得中国像醉了酒的大汉，一路跌跌撞撞，终于搞得个头破血流的下场。
然而这一切人们大概都忘了，人们只记得的是秦的一大统，唐的开元盛世，元的世纪蕃邦，以至到了“鸦片横飞”时还在做着天朝上国的迷梦。直到长辫子拖下又被洋人揪得生疼生疼，才终于发现昔日的小窟窿变成了大窟窿，金亮亮的发丝一个劲儿地往里挤，于是拿出文件维持秩序，大声嚷着大家一个一个接着来，别急，千万别急！
不愧是东方大国，所出的可都是大手笔。签了《南京条约》、签《天津条约》，签了《天津条约》又签《北京条约》，而后《马关条约》、《辛丑条约》等纷纷接踵而至。别人不客气但我们好歹也是主，可别丢了面子不是？所以赔了钱开了通商口岸，末了还觉得过于吝啬了，于是又搭上几块地让人打包带走；再末了还得加上两句：“谢谢光临！”“欢迎下次再来！”如此优质的服务态度自然引得门客又纷纷闻讯而来，英国来了，美国来了，法国来了，德国来了，就连隔壁的小日本也动了心跟着跟着就来了，瞎混进中国的大门，门票都没买一张。渐渐的，中国开始吃不消了，终于失了秦汗唐的气势，有些抬不起头了。可眉头还没有皱成形，几个拉渣的家伙凑到了一起长江黄河天南地北的吹上一吹，胸中又是豪情万丈，大声嚷着“我们家先前比你们阔多了。”顿时又自豪不已。于是阿Q也就多了起来，同胞被戮当看戏，炮弹轰炸当闹气氛，长城的残垣当是不完美的完美，就是没饭吃了也大不了当减肥，管它三七二十几，反正小日本也不过只是咱的徒弟，老美也就是嫩头小子一个，哪能跟咱华夏五千年文明相提并论，真是天大的笑话！俗话说“三十年河东，三十年河西”，“咱也大方让你风光一回”，于是又为自己的博大无私骄傲不已。可这终究怎么听也只像是自慰的话，传到洋人那里竟也短了中国人的锐气。不过咱也完全可以当那是对咱的嫉妒，什么落后什么无能什么自大什么愚昧，那只是小人心里发的牢骚，不过咱也忍了，什么都不管，关上大门好好睡觉。
阿Q先生倒没那份容忍的大气，所以心里的怨气可积了不少。你看，凭什么王胡身上的虱子要比老子的多？凭什么小D那样儿也敢来敲老子的生意？凭什么吴妈到了我这儿就要装正经，还害得老子吃竹杠？于是阿Q先生不高兴了，于是阿Q先生要投诚革命了。
先弄死仇人，整整坏蛋，再要个漂亮的女人，睡张大点的宁式床，搬些好看的什物到土谷祠做装饰。到了这份上，远见卓识的国民也不好意思再来为阿Q先生开脱，说这是他安分守己知足长乐了，反倒唾弃他没什么追求丢了国人的脸。这革命到底是革谁的命的都不知晓，我们的阿Q先生还当成是做土匪窝子了。愚昧至极，有点头脑的中国人也不免要叫上几声“妈妈的”。
阿Q先生去了趟城里，小夹袄往身上一套，人也就绰气了，腰板儿自然也就直了。眼睛挑剔起来，见不惯这见不惯那，说是瞧不起城镇人的长凳叫“条凳”，庆幸自鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。
阿Q是旧中国落后农民的典型。狭隘，愚昧，善于自轻自贱，精神胜利法更是练得炉火纯青。中国人不约而同地将此顽症归结于封建社会的毒害之上，然而却认为这仅限于旧中国的贫雇农或是流氓无赖身上，试图以此来雪清与自身的界限，从而可以指手画脚，大言不惭，唾沫星子满天飞的来研究“阿Q”，并且将其种种弊端说得理直气壮说得心安理得从头到脚说得透透彻彻，我就不知道这刻意掩藏自身缺陷的行为又是上演的哪一出戏。
所谓事物都是客观发展普遍联系的，精神胜利法的由来自然与中国的传统文化逃脱不了关系，佛教与儒教便是其中之二。自从紧闭的国门被西方送来的“大弹子”给轰开一个窟窿起，人们的探索之路便从来未断绝过。先是“鸦片”出了个林则徐，可惜方向未明灯火已灭；而后李鸿章办洋务，但又只套表面不学里紧接着康梁搞维新，结果也不过只是沙漠里涂防晒霜；于是又来了孙中山弄资产搞共和，还没得来一条光辉大道便又让人给一脚踢飞；终于等来了老马走社会，才总算是在“山重水复疑无路”之时来了个“柳暗花明又一村”。变而不变，不变而变，变而未变成，路途可谓曲折之极，弄得中国像醉了酒的大汉，一路跌跌撞撞，终于搞得个头破血流的下场。
然而这一切人们大概都忘了，人们只记得的是秦的一大统，唐的开元盛世，元的世纪蕃邦，以至到了“鸦片横飞”时还在做着天朝上国的迷梦。直到长辫子拖下又被洋人揪得生疼生疼，才终于发现昔日的小窟窿变成了大窟窿，金亮亮的发丝一个劲儿地往里挤，于是拿出文件维持秩序，大声嚷着大家一个一个接着来，别急，千万别急！
不愧是东方大国，所出的可都是大手笔。签了《南京条约》、签《天津条约》，签了《天津条约》又签《北京条约》，而后《马关条约》、《辛丑条约》等纷纷接踵而至。别人不客气但我们好歹也是主，可别丢了面子不是？所以赔了钱开了通商口岸，末了还觉得过于吝啬了，于是又搭上几块地让人打包带走；再末了还得加上两句：“谢谢光临！”“欢迎下次再来！”如此优质的服务态度自然引得门客又纷纷闻讯而来，英国来了，美国来了，法国来了，德国来了，就连隔壁的小日本也动了心跟着跟着就来了，瞎混进中国的大门，门票都没买一张。渐渐的，中国开始吃不消了，终于失了秦汗唐的气势，有些抬不起头了。可眉头还没有皱成形，几个拉渣的家伙凑到了一起长江黄河天南地北的吹上一吹，胸中又是豪情万丈，大声嚷着“我们家先前比你们阔多了。”顿时又自豪不已。于是阿Q也就多了起来，同胞被戮当看戏，炮弹轰炸当闹气氛，长城的残垣当是不完美的完美，就是没饭吃了也大不了当减肥，管它三七二十几，反正小日本也不过只是咱的徒弟，老美也就是嫩头小子一个，哪能跟咱华夏五千年文明相提并论，真是天大的笑话！俗话说“三十年河东，三十年河西”，“咱也大方让你风光一回”，于是又为自己的博大无私骄傲不已。可这终究怎么听也只像是自慰的话，传到洋人那里竟也短了中国人的锐气。不过咱也完全可以当那是对咱的嫉妒，什么落后什么无能什么自大什么愚昧，那只是小人心里发的牢骚，不过咱也忍了，什么都不管，关上大门好好睡觉。
阿Q先生倒没那份容忍的大气，所以心里的怨气可积了不少。你看，凭什么王胡身上的虱子要比老子的多？凭什么小D那样儿也敢来敲老子的生意？凭什么吴妈到了我这儿就要装正经，还害得老子吃竹杠？于是阿Q先生不高兴了，于是阿Q先生要投诚革命了。
先弄死仇人，整整坏蛋，再要个漂亮的女人，睡张大点的宁式床，搬些好看的什物到土谷祠做装饰。到了这份上，远见卓识的国民也不好意思再来为阿Q先生开脱，说这是他安分守己知足长乐了，反倒唾弃他没什么追求丢了国人的脸。这革命到底是革谁的命的都不知晓，我们的阿Q先生还当成是做土匪窝子了。愚昧至极，有点头脑的中国人也不免要叫上几声“妈妈的”。
阿Q先生去了趟城里，小夹袄往身上一套，人也就绰气了，腰板儿自然也就直了。眼睛挑剔起来，见不惯这见不惯那，说是瞧不起城镇人的长凳叫“条凳”，庆幸自鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。
阿Q是旧中国落后农民的典型。狭隘，愚昧，善于自轻自贱，精神胜利法更是练得炉火纯青。中国人不约而同地将此顽症归结于封建社会的毒害之上，然而却认为这仅限于旧中国的贫雇农或是流氓无赖身上，试图以此来雪清与自身的界限，从而可以指手画脚，大言不惭，唾沫星子满天飞的来研究“阿Q”，并且将其种种弊端说得理直气壮说得心安理得从头到脚说得透透彻彻，我就不知道这刻意掩藏自身缺陷的行为又是上演的哪一出戏。
所谓事物都是客观发展普遍联系的，精神胜利法的由来自然与中国的传统文化逃脱不了关系，佛教与儒教便是其中之二。自从紧闭的国门被西方送来的“大弹子”给轰开一个窟窿起，人们的探索之路便从来未断绝过。先是“鸦片”出了个林则徐，可惜方向未明灯火已灭；而后李鸿章办洋务，但又只套表面不学里紧接着康梁搞维新，结果也不过只是沙漠里涂防晒霜；于是又来了孙中山弄资产搞共和，还没得来一条光辉大道便又让人给一脚踢飞；终于等来了老马走社会，才总算是在“山重水复疑无路”之时来了个“柳暗花明又一村”。变而不变，不变而变，变而未变成，路途可谓曲折之极，弄得中国像醉了酒的大汉，一路跌跌撞撞，终于搞得个头破血流的下场。
然而这一切人们大概都忘了，人们只记得的是秦的一大统，唐的开元盛世，元的世纪蕃邦，以至到了“鸦片横飞”时还在做着天朝上国的迷梦。直到长辫子拖下又被洋人揪得生疼生疼，才终于发现昔日的小窟窿变成了大窟窿，金亮亮的发丝一个劲儿地往里挤，于是拿出文件维持秩序，大声嚷着大家一个一个接着来，别急，千万别急！
不愧是东方大国，所出的可都是大手笔。签了《南京条约》、签《天津条约》，签了《天津条约》又签《北京条约》，而后《马关条约》、《辛丑条约》等纷纷接踵而至。别人不客气但我们好歹也是主，可别丢了面子不是？所以赔了钱开了通商口岸，末了还觉得过于吝啬了，于是又搭上几块地让人打包带走；再末了还得加上两句：“谢谢光临！”“欢迎下次再来！”如此优质的服务态度自然引得门客又纷纷闻讯而来，英国来了，美国来了，法国来了，德国来了，就连隔壁的小日本也动了心跟着跟着就来了，瞎混进中国的大门，门票都没买一张。渐渐的，中国开始吃不消了，终于失了秦汗唐的气势，有些抬不起头了。可眉头还没有皱成形，几个拉渣的家伙凑到了一起长江黄河天南地北的吹上一吹，胸中又是豪情万丈，大声嚷着“我们家先前比你们阔多了。”顿时又自豪不已。于是阿Q也就多了起来，同胞被戮当看戏，炮弹轰炸当闹气氛，长城的残垣当是不完美的完美，就是没饭吃了也大不了当减肥，管它三七二十几，反正小日本也不过只是咱的徒弟，老美也就是嫩头小子一个，哪能跟咱华夏五千年文明相提并论，真是天大的笑话！俗话说“三十年河东，三十年河西”，“咱也大方让你风光一回”，于是又为自己的博大无私骄傲不已。可这终究怎么听也只像是自慰的话，传到洋人那里竟也短了中国人的锐气。不过咱也完全可以当那是对咱的嫉妒，什么落后什么无能什么自大什么愚昧，那只是小人心里发的牢骚，不过咱也忍了，什么都不管，关上大门好好睡觉。
阿Q先生倒没那份容忍的大气，所以心里的怨气可积了不少。你看，凭什么王胡身上的虱子要比老子的多？凭什么小D那样儿也敢来敲老子的生意？凭什么吴妈到了我这儿就要装正经，还害得老子吃竹杠？于是阿Q先生不高兴了，于是阿Q先生要投诚革命了。
先弄死仇人，整整坏蛋，再要个漂亮的女人，睡张大点的宁式床，搬些好看的什物到土谷祠做装饰。到了这份上，远见卓识的国民也不好意思再来为阿Q先生开脱，说这是他安分守己知足长乐了，反倒唾弃他没什么追求丢了国人的脸。这革命到底是革谁的命的都不知晓，我们的阿Q先生还当成是做土匪窝子了。愚昧至极，有点头脑的中国人也不免要叫上几声“妈妈的”。
阿Q先生去了趟城里，小夹袄往身上一套，人也就绰气了，腰板儿自然也就直了。眼睛挑剔起来，见不惯这见不惯那，说是瞧不起城镇人的长凳叫“条凳”，庆幸自鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。
阿Q是旧中国落后农民的典型。狭隘，愚昧，善于自轻自贱，精神胜利法更是练得炉火纯青。中国人不约而同地将此顽症归结于封建社会的毒害之上，然而却认为这仅限于旧中国的贫雇农或是流氓无赖身上，试图以此来雪清与自身的界限，从而可以指手画脚，大言不惭，唾沫星子满天飞的来研究“阿Q”，并且将其种种弊端说得理直气壮说得心安理得从头到脚说得透透彻彻，我就不知道这刻意掩藏自身缺陷的行为又是上演的哪一出戏。
所谓事物都是客观发展普遍联系的，精神胜利法的由来自然与中国的传统文化逃脱不了关系，佛教与儒教便是其中之二。自从紧闭的国门被西方送来的“大弹子”给轰开一个窟窿起，人们的探索之路便从来未断绝过。先是“鸦片”出了个林则徐，可惜方向未明灯火已灭；而后李鸿章办洋务，但又只套表面不学里紧接着康梁搞维新，结果也不过只是沙漠里涂防晒霜；于是又来了孙中山弄资产搞共和，还没得来一条光辉大道便又让人给一脚踢飞；终于等来了老马走社会，才总算是在“山重水复疑无路”之时来了个“柳暗花明又一村”。变而不变，不变而变，变而未变成，路途可谓曲折之极，弄得中国像醉了酒的大汉，一路跌跌撞撞，终于搞得个头破血流的下场。
然而这一切人们大概都忘了，人们只记得的是秦的一大统，唐的开元盛世，元的世纪蕃邦，以至到了“鸦片横飞”时还在做着天朝上国的迷梦。直到长辫子拖下又被洋人揪得生疼生疼，才终于发现昔日的小窟窿变成了大窟窿，金亮亮的发丝一个劲儿地往里挤，于是拿出文件维持秩序，大声嚷着大家一个一个接着来，别急，千万别急！
不愧是东方大国，所出的可都是大手笔。签了《南京条约》、签《天津条约》，签了《天津条约》又签《北京条约》，而后《马关条约》、《辛丑条约》等纷纷接踵而至。别人不客气但我们好歹也是主，可别丢了面子不是？所以赔了钱开了通商口岸，末了还觉得过于吝啬了，于是又搭上几块地让人打包带走；再末了还得加上两句：“谢谢光临！”“欢迎下次再来！”如此优质的服务态度自然引得门客又纷纷闻讯而来，英国来了，美国来了，法国来了，德国来了，就连隔壁的小日本也动了心跟着跟着就来了，瞎混进中国的大门，门票都没买一张。渐渐的，中国开始吃不消了，终于失了秦汗唐的气势，有些抬不起头了。可眉头还没有皱成形，几个拉渣的家伙凑到了一起长江黄河天南地北的吹上一吹，胸中又是豪情万丈，大声嚷着“我们家先前比你们阔多了。”顿时又自豪不已。于是阿Q也就多了起来，同胞被戮当看戏，炮弹轰炸当闹气氛，长城的残垣当是不完美的完美，就是没饭吃了也大不了当减肥，管它三七二十几，反正小日本也不过只是咱的徒弟，老美也就是嫩头小子一个，哪能跟咱华夏五千年文明相提并论，真是天大的笑话！俗话说“三十年河东，三十年河西”，“咱也大方让你风光一回”，于是又为自己的博大无私骄傲不已。可这终究怎么听也只像是自慰的话，传到洋人那里竟也短了中国人的锐气。不过咱也完全可以当那是对咱的嫉妒，什么落后什么无能什么自大什么愚昧，那只是小人心里发的牢骚，不过咱也忍了，什么都不管，关上大门好好睡觉。
阿Q先生倒没那份容忍的大气，所以心里的怨气可积了不少。你看，凭什么王胡身上的虱子要比老子的多？凭什么小D那样儿也敢来敲老子的生意？凭什么吴妈到了我这儿就要装正经，还害得老子吃竹杠？于是阿Q先生不高兴了，于是阿Q先生要投诚革命了。
先弄死仇人，整整坏蛋，再要个漂亮的女人，睡张大点的宁式床，搬些好看的什物到土谷祠做装饰。到了这份上，远见卓识的国民也不好意思再来为阿Q先生开脱，说这是他安分守己知足长乐了，反倒唾弃他没什么追求丢了国人的脸。这革命到底是革谁的命的都不知晓，我们的阿Q先生还当成是做土匪窝子了。愚昧至极，有点头脑的中国人也不免要叫上几声“妈妈的”。
阿Q先生去了趟城里，小夹袄往身上一套，人也就绰气了，腰板儿自然也就直了。眼睛挑剔起来，见不惯这见不惯那，说是瞧不起城镇人的长凳叫“条凳”，庆幸自鲁迅先生一生致力于国民性的研究与探讨，笔下涌出的人物可谓纷呈。阿Q只是其中一个，但是无疑，阿Q的形象是格外饱满而丰富的。阿Q无名无姓，单单一个“阿”加上一个“Q”，于是便也就成了个不大不小的人物。名字虽是极其简单，但我看来却是极妙的：“Q”可谓“Qun”也，阿Q，仪可谓天下之大众，浅意广褒，有些意思。
阿Q是旧中国落后农民的典型。狭隘，愚昧，善于自轻自贱，精神胜利法更是练得炉火纯青。中国人不约而同地将此顽症归结于封建社会的毒害之上，然而却认为这仅限于旧中国的贫雇农或是流氓无赖身上，试图以此来雪清与自身的界限，从而可以指手画脚，大言不惭，唾沫星子满天飞的来研究“阿Q”，并且将其种种弊端说得理直气壮说得心安理得从头到脚说得透透彻彻，我就不知道这刻意掩藏自身缺陷的行为又是上演的哪一出戏。
所谓事物都是客观发展普遍联系的，精神胜利法的由来自然与中国的传统文化逃脱不了关系，佛教与儒教便是其中之二。自从紧闭的国门被西方送来的“大弹子”给轰开一个窟窿起，人们的探索之路便从来未断绝过。先是“鸦片”出了个林则徐，可惜方向未明灯火已灭；而后李鸿章办洋务，但又只套表面不学里紧接着康梁搞维新，结果也不过只是沙漠里涂防晒霜；于是又来了孙中山弄资产搞共和，还没得来一条光辉大道便又让人给一脚踢飞；终于等来了老马走社会，才总算是在“山重水复疑无路”之时来了个“柳暗花明又一村”。变而不变，不变而变，变而未变成，路途可谓曲折之极，弄得中国像醉了酒的大汉，一路跌跌撞撞，终于搞得个头破血流的下场。
然而这一切人们大概都忘了，人们只记得的是秦的一大统，唐的开元盛世，元的世纪蕃邦，以至到了“鸦片横飞”时还在做着天朝上国的迷梦。直到长辫子拖下又被洋人揪得生疼生疼，才终于发现昔日的小窟窿变成了大窟窿，金亮亮的发丝一个劲儿地往里挤，于是拿出文件维持秩序，大声嚷着大家一个一个接着来，别急，千万别急！
不愧是东方大国，所出的可都是大手笔。签了《南京条约》、签《天津条约》，签了《天津条约》又签《北京条约》，而后《马关条约》、《辛丑条约》等纷纷接踵而至。别人不客气但我们好歹也是主，可别丢了面子不是？所以赔了钱开了通商口岸，末了还觉得过于吝啬了，于是又搭上几块地让人打包带走；再末了还得加上两句：“谢谢光临！”“欢迎下次再来！”如此优质的服务态度自然引得门客又纷纷闻讯而来，英国来了，美国来了，法国来了，德国来了，就连隔壁的小日本也动了心跟着跟着就来了，瞎混进中国的大门，门票都没买一张。渐渐的，中国开始吃不消了，终于失了秦汗唐的气势，有些抬不起头了。可眉头还没有皱成形，几个拉渣的家伙凑到了一起长江黄河天南地北的吹上一吹，胸中又是豪情万丈，大声嚷着“我们家先前比你们阔多了。”顿时又自豪不已。于是阿Q也就多了起来，同胞被戮当看戏，炮弹轰炸当闹气氛，长城的残垣当是不完美的完美，就是没饭吃了也大不了当减肥，管它三七二十几，反正小日本也不过只是咱的徒弟，老美也就是嫩头小子一个，哪能跟咱华夏五千年文明相提并论，真是天大的笑话！俗话说“三十年河东，三十年河西”，“咱也大方让你风光一回”，于是又为自己的博大无私骄傲不已。可这终究怎么听也只像是自慰的话，传到洋人那里竟也短了中国人的锐气。不过咱也完全可以当那是对咱的嫉妒，什么落后什么无能什么自大什么愚昧，那只是小人心里发的牢骚，不过咱也忍了，什么都不管，关上大门好好睡觉。
阿Q先生倒没那份容忍的大气，所以心里的怨气可积了不少。你看，凭什么王胡身上的虱子要比老子的多？凭什么小D那样儿也敢来敲老子的生意？凭什么吴妈到了我这儿就要装正经，还害得老子吃竹杠？于是阿Q先生不高兴了，于是阿Q先生要投诚革命了。
先弄死仇人，整整坏蛋，再要个漂亮的女人，睡张大点的宁式床，搬些好看的什物到土谷祠做装饰。到了这份上，远见卓识的国民也不好意思再来为阿Q先生开脱，说这是他安分守己知足长乐了，反倒唾弃他没什么追求丢了国人的脸。这革命到底是革谁的命的都不知晓，我们的阿Q先生还当成是做土匪窝子了。愚昧至极，有点头脑的中国人也不免要叫上几声“妈妈的”。
阿Q先生去了趟城里，小夹袄往身上一套，人也就绰气了，腰板儿自然也就直了。眼睛挑剔起来，见不惯这见不惯那，说是瞧不起城镇人的长凳叫“条凳”，庆幸自