君子如玉，隐于竹林_10000字
文章摘要：高三作文10000字:怎么写好君子如玉，隐于竹林10000字作文？他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。以下是谢硒写的《君子如玉，隐于竹林》范文；
- 作者：谢硒
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分99段叙写
- 更新：2024年10月01日 20时05分
他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。
他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。魏晋风骨，是阮籍的醉里乾坤，半梦半醒，恃酒佯狂，明哲保身，也是他的淡泊名利，正直不屈。只是从心理上来说，我更倾慕于他的傲岸、他的刚直、他的林下风度，在当今物欲横流，灯红酒绿的世界中几乎已经是无处寻觅。
关于嵇康的生平事迹，从史书到士林中人的笔记小说，已经记录得十分详尽了，还有他自己的诗歌文章作为佐证，从旁辉映着他人格的纯粹，气质的从容。
如果说纳兰性德是我心目中少女的懵懂初恋，张骞是我性格中不安于室的另一面，那么嵇康应该就是我的隔世知己了，那一曲清妙绝伦，平和冲淡的古曲，狠狠地撞开了我的心扉。在风雨飘摇的乱世中，是他执著地点亮一盏信念的明灯，无边无际如潮水般的黑暗中，它尽管孤独，尽管还有些微弱，但毕竟依然摇曳着，闪烁着，并放射出或许不算耀目的光辉。对于这个早已漫漶了面影的嵇康，不知为什么，我总会觉得莫名亲切，他对名利的抗拒，对友情的渴盼，对礼法的蔑视，每一点都与我的内心最柔软的部分严丝密缝地契合上去了。怎么会有人，和我的性情如此相似？仿佛我的一位多年不曾见面的老朋友呢！
嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
看着这些或潇洒倜傥，或或意气飞扬，或放达中透露出无奈与愤怒的诗句，心中渐渐勾勒出一个属于自己理想中的嵇叔夜的形象。他应该是那种有着健康活力的帅气，因为时常抡动打铁的火钳，身材显得高大挺拔且骨肉亭匀，眸子明净而深邃，蕴藏着无穷无尽的智慧和夺人的才华。他气韵闲雅，澹泊如天际的浮云，然而一旦他为人处世的原则受到来自外界的威胁时，便会爆发出令人不可预知的力量。嵇康择友几乎是苛刻的，需得彼此相知，方能交接。也正是这个缘故，他与山涛的绝交书中才会呈现出那样的婉转凄切，充满了诀别与彷徨的痛苦矛盾。可叹山涛与嵇康结交一场，却不懂他，直至最后亲手放掉了这份难能可贵的友谊。想来收到这封绝交书的山涛，不会比嵇康本人更难过吧。
喜欢这样的嵇康，正直、清醒、淡定、从容、感性、忧伤、彷徨。他也爱酒，却不曾用酒来麻痹自己的神经，充塞灵魂，他从不曾停止对内心的追溯与拷问。生命几何，江山几何？该用怎样的方式活在当下，又该以怎样的方式离开？这漫如潮水的苦难，什么时候才能退去？静夜里听到唱机中飘出激越愤慨的乐声，就好象听见了嵇康内心的挣扎与呼喊。
嵇康的死是一个天大的冤案，他为了替蒙冤的朋友伸张正义，却正落入掌权者精心设下的圈套。他们早就对遗世独立的嵇康动了杀机，即使不发生这件事，他们也不可能让他留存于人世。对于篡权掌政的司马氏集团而言，嵇康的存在无疑是一颗定时炸弹，随时可能动摇他们在朝野的地位。嵇康必须死，他没有自己做选择的余地，惟有与他 坚定维护的曹魏王朝一道沉埋地底。说这是政治的虚伪残酷也好，说这是知识分子性格的悲剧也罢，嵇康生命中的阳光，已经黯淡得一发不可收拾了。
我一直不忍心去翻阅《晋书》及《世说新语》中关于嵇康被杀害的片段，那无异于是对心灵的惨烈凌迟。可是我又如何能忘记，又如何能逃避历史的真实呢？
那是个阳光明媚得有些残忍的正午，数千名太学生聚集在刑场外，高声呼喊着，请求朝廷赦令的诏文。然而即将就义的嵇康自己，反倒镇定自若，轻移蜀桐，款抚吴丝，悲怆的白袍在肃杀的秋风中翻飞。一曲《广陵散》听得在场人无不神伤，无不愤慨。那一刻，我想，嵇康的目光应该是投向了家的方向，那里有他的妻儿，他居之怡情养性的山林，曾经一起痛饮畅谈的好友，向秀、山涛、阮籍、吕安……也许此生有余憾，但是终究问天无愧，问地无悔，这就足够了。
殷浩曾说：“我与我周旋久，宁作我。”（我的灵魂和身体已经相处很久了，宁愿作我自己）这话真他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。魏晋风骨，是阮籍的醉里乾坤，半梦半醒，恃酒佯狂，明哲保身，也是他的淡泊名利，正直不屈。只是从心理上来说，我更倾慕于他的傲岸、他的刚直、他的林下风度，在当今物欲横流，灯红酒绿的世界中几乎已经是无处寻觅。
关于嵇康的生平事迹，从史书到士林中人的笔记小说，已经记录得十分详尽了，还有他自己的诗歌文章作为佐证，从旁辉映着他人格的纯粹，气质的从容。
如果说纳兰性德是我心目中少女的懵懂初恋，张骞是我性格中不安于室的另一面，那么嵇康应该就是我的隔世知己了，那一曲清妙绝伦，平和冲淡的古曲，狠狠地撞开了我的心扉。在风雨飘摇的乱世中，是他执著地点亮一盏信念的明灯，无边无际如潮水般的黑暗中，它尽管孤独，尽管还有些微弱，但毕竟依然摇曳着，闪烁着，并放射出或许不算耀目的光辉。对于这个早已漫漶了面影的嵇康，不知为什么，我总会觉得莫名亲切，他对名利的抗拒，对友情的渴盼，对礼法的蔑视，每一点都与我的内心最柔软的部分严丝密缝地契合上去了。怎么会有人，和我的性情如此相似？仿佛我的一位多年不曾见面的老朋友呢！
嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
看着这些或潇洒倜傥，或或意气飞扬，或放达中透露出无奈与愤怒的诗句，心中渐渐勾勒出一个属于自己理想中的嵇叔夜的形象。他应该是那种有着健康活力的帅气，因为时常抡动打铁的火钳，身材显得高大挺拔且骨肉亭匀，眸子明净而深邃，蕴藏着无穷无尽的智慧和夺人的才华。他气韵闲雅，澹泊如天际的浮云，然而一旦他为人处世的原则受到来自外界的威胁时，便会爆发出令人不可预知的力量。嵇康择友几乎是苛刻的，需得彼此相知，方能交接。也正是这个缘故，他与山涛的绝交书中才会呈现出那样的婉转凄切，充满了诀别与彷徨的痛苦矛盾。可叹山涛与嵇康结交一场，却不懂他，直至最后亲手放掉了这份难能可贵的友谊。想来收到这封绝交书的山涛，不会比嵇康本人更难过吧。
喜欢这样的嵇康，正直、清醒、淡定、从容、感性、忧伤、彷徨。他也爱酒，却不曾用酒来麻痹自己的神经，充塞灵魂，他从不曾停止对内心的追溯与拷问。生命几何，江山几何？该用怎样的方式活在当下，又该以怎样的方式离开？这漫如潮水的苦难，什么时候才能退去？静夜里听到唱机中飘出激越愤慨的乐声，就好象听见了嵇康内心的挣扎与呼喊。
嵇康的死是一个天大的冤案，他为了替蒙冤的朋友伸张正义，却正落入掌权者精心设下的圈套。他们早就对遗世独立的嵇康动了杀机，即使不发生这件事，他们也不可能让他留存于人世。对于篡权掌政的司马氏集团而言，嵇康的存在无疑是一颗定时炸弹，随时可能动摇他们在朝野的地位。嵇康必须死，他没有自己做选择的余地，惟有与他 坚定维护的曹魏王朝一道沉埋地底。说这是政治的虚伪残酷也好，说这是知识分子性格的悲剧也罢，嵇康生命中的阳光，已经黯淡得一发不可收拾了。
我一直不忍心去翻阅《晋书》及《世说新语》中关于嵇康被杀害的片段，那无异于是对心灵的惨烈凌迟。可是我又如何能忘记，又如何能逃避历史的真实呢？
那是个阳光明媚得有些残忍的正午，数千名太学生聚集在刑场外，高声呼喊着，请求朝廷赦令的诏文。然而即将就义的嵇康自己，反倒镇定自若，轻移蜀桐，款抚吴丝，悲怆的白袍在肃杀的秋风中翻飞。一曲《广陵散》听得在场人无不神伤，无不愤慨。那一刻，我想，嵇康的目光应该是投向了家的方向，那里有他的妻儿，他居之怡情养性的山林，曾经一起痛饮畅谈的好友，向秀、山涛、阮籍、吕安……也许此生有余憾，但是终究问天无愧，问地无悔，这就足够了。
殷浩曾说：“我与我周旋久，宁作我。”（我的灵魂和身体已经相处很久了，宁愿作我自己）这话真他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。魏晋风骨，是阮籍的醉里乾坤，半梦半醒，恃酒佯狂，明哲保身，也是他的淡泊名利，正直不屈。只是从心理上来说，我更倾慕于他的傲岸、他的刚直、他的林下风度，在当今物欲横流，灯红酒绿的世界中几乎已经是无处寻觅。
关于嵇康的生平事迹，从史书到士林中人的笔记小说，已经记录得十分详尽了，还有他自己的诗歌文章作为佐证，从旁辉映着他人格的纯粹，气质的从容。
如果说纳兰性德是我心目中少女的懵懂初恋，张骞是我性格中不安于室的另一面，那么嵇康应该就是我的隔世知己了，那一曲清妙绝伦，平和冲淡的古曲，狠狠地撞开了我的心扉。在风雨飘摇的乱世中，是他执著地点亮一盏信念的明灯，无边无际如潮水般的黑暗中，它尽管孤独，尽管还有些微弱，但毕竟依然摇曳着，闪烁着，并放射出或许不算耀目的光辉。对于这个早已漫漶了面影的嵇康，不知为什么，我总会觉得莫名亲切，他对名利的抗拒，对友情的渴盼，对礼法的蔑视，每一点都与我的内心最柔软的部分严丝密缝地契合上去了。怎么会有人，和我的性情如此相似？仿佛我的一位多年不曾见面的老朋友呢！
嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
看着这些或潇洒倜傥，或或意气飞扬，或放达中透露出无奈与愤怒的诗句，心中渐渐勾勒出一个属于自己理想中的嵇叔夜的形象。他应该是那种有着健康活力的帅气，因为时常抡动打铁的火钳，身材显得高大挺拔且骨肉亭匀，眸子明净而深邃，蕴藏着无穷无尽的智慧和夺人的才华。他气韵闲雅，澹泊如天际的浮云，然而一旦他为人处世的原则受到来自外界的威胁时，便会爆发出令人不可预知的力量。嵇康择友几乎是苛刻的，需得彼此相知，方能交接。也正是这个缘故，他与山涛的绝交书中才会呈现出那样的婉转凄切，充满了诀别与彷徨的痛苦矛盾。可叹山涛与嵇康结交一场，却不懂他，直至最后亲手放掉了这份难能可贵的友谊。想来收到这封绝交书的山涛，不会比嵇康本人更难过吧。
喜欢这样的嵇康，正直、清醒、淡定、从容、感性、忧伤、彷徨。他也爱酒，却不曾用酒来麻痹自己的神经，充塞灵魂，他从不曾停止对内心的追溯与拷问。生命几何，江山几何？该用怎样的方式活在当下，又该以怎样的方式离开？这漫如潮水的苦难，什么时候才能退去？静夜里听到唱机中飘出激越愤慨的乐声，就好象听见了嵇康内心的挣扎与呼喊。
嵇康的死是一个天大的冤案，他为了替蒙冤的朋友伸张正义，却正落入掌权者精心设下的圈套。他们早就对遗世独立的嵇康动了杀机，即使不发生这件事，他们也不可能让他留存于人世。对于篡权掌政的司马氏集团而言，嵇康的存在无疑是一颗定时炸弹，随时可能动摇他们在朝野的地位。嵇康必须死，他没有自己做选择的余地，惟有与他 坚定维护的曹魏王朝一道沉埋地底。说这是政治的虚伪残酷也好，说这是知识分子性格的悲剧也罢，嵇康生命中的阳光，已经黯淡得一发不可收拾了。
我一直不忍心去翻阅《晋书》及《世说新语》中关于嵇康被杀害的片段，那无异于是对心灵的惨烈凌迟。可是我又如何能忘记，又如何能逃避历史的真实呢？
那是个阳光明媚得有些残忍的正午，数千名太学生聚集在刑场外，高声呼喊着，请求朝廷赦令的诏文。然而即将就义的嵇康自己，反倒镇定自若，轻移蜀桐，款抚吴丝，悲怆的白袍在肃杀的秋风中翻飞。一曲《广陵散》听得在场人无不神伤，无不愤慨。那一刻，我想，嵇康的目光应该是投向了家的方向，那里有他的妻儿，他居之怡情养性的山林，曾经一起痛饮畅谈的好友，向秀、山涛、阮籍、吕安……也许此生有余憾，但是终究问天无愧，问地无悔，这就足够了。
殷浩曾说：“我与我周旋久，宁作我。”（我的灵魂和身体已经相处很久了，宁愿作我自己）这话真他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。魏晋风骨，是阮籍的醉里乾坤，半梦半醒，恃酒佯狂，明哲保身，也是他的淡泊名利，正直不屈。只是从心理上来说，我更倾慕于他的傲岸、他的刚直、他的林下风度，在当今物欲横流，灯红酒绿的世界中几乎已经是无处寻觅。
关于嵇康的生平事迹，从史书到士林中人的笔记小说，已经记录得十分详尽了，还有他自己的诗歌文章作为佐证，从旁辉映着他人格的纯粹，气质的从容。
如果说纳兰性德是我心目中少女的懵懂初恋，张骞是我性格中不安于室的另一面，那么嵇康应该就是我的隔世知己了，那一曲清妙绝伦，平和冲淡的古曲，狠狠地撞开了我的心扉。在风雨飘摇的乱世中，是他执著地点亮一盏信念的明灯，无边无际如潮水般的黑暗中，它尽管孤独，尽管还有些微弱，但毕竟依然摇曳着，闪烁着，并放射出或许不算耀目的光辉。对于这个早已漫漶了面影的嵇康，不知为什么，我总会觉得莫名亲切，他对名利的抗拒，对友情的渴盼，对礼法的蔑视，每一点都与我的内心最柔软的部分严丝密缝地契合上去了。怎么会有人，和我的性情如此相似？仿佛我的一位多年不曾见面的老朋友呢！
嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
看着这些或潇洒倜傥，或或意气飞扬，或放达中透露出无奈与愤怒的诗句，心中渐渐勾勒出一个属于自己理想中的嵇叔夜的形象。他应该是那种有着健康活力的帅气，因为时常抡动打铁的火钳，身材显得高大挺拔且骨肉亭匀，眸子明净而深邃，蕴藏着无穷无尽的智慧和夺人的才华。他气韵闲雅，澹泊如天际的浮云，然而一旦他为人处世的原则受到来自外界的威胁时，便会爆发出令人不可预知的力量。嵇康择友几乎是苛刻的，需得彼此相知，方能交接。也正是这个缘故，他与山涛的绝交书中才会呈现出那样的婉转凄切，充满了诀别与彷徨的痛苦矛盾。可叹山涛与嵇康结交一场，却不懂他，直至最后亲手放掉了这份难能可贵的友谊。想来收到这封绝交书的山涛，不会比嵇康本人更难过吧。
喜欢这样的嵇康，正直、清醒、淡定、从容、感性、忧伤、彷徨。他也爱酒，却不曾用酒来麻痹自己的神经，充塞灵魂，他从不曾停止对内心的追溯与拷问。生命几何，江山几何？该用怎样的方式活在当下，又该以怎样的方式离开？这漫如潮水的苦难，什么时候才能退去？静夜里听到唱机中飘出激越愤慨的乐声，就好象听见了嵇康内心的挣扎与呼喊。
嵇康的死是一个天大的冤案，他为了替蒙冤的朋友伸张正义，却正落入掌权者精心设下的圈套。他们早就对遗世独立的嵇康动了杀机，即使不发生这件事，他们也不可能让他留存于人世。对于篡权掌政的司马氏集团而言，嵇康的存在无疑是一颗定时炸弹，随时可能动摇他们在朝野的地位。嵇康必须死，他没有自己做选择的余地，惟有与他 坚定维护的曹魏王朝一道沉埋地底。说这是政治的虚伪残酷也好，说这是知识分子性格的悲剧也罢，嵇康生命中的阳光，已经黯淡得一发不可收拾了。
我一直不忍心去翻阅《晋书》及《世说新语》中关于嵇康被杀害的片段，那无异于是对心灵的惨烈凌迟。可是我又如何能忘记，又如何能逃避历史的真实呢？
那是个阳光明媚得有些残忍的正午，数千名太学生聚集在刑场外，高声呼喊着，请求朝廷赦令的诏文。然而即将就义的嵇康自己，反倒镇定自若，轻移蜀桐，款抚吴丝，悲怆的白袍在肃杀的秋风中翻飞。一曲《广陵散》听得在场人无不神伤，无不愤慨。那一刻，我想，嵇康的目光应该是投向了家的方向，那里有他的妻儿，他居之怡情养性的山林，曾经一起痛饮畅谈的好友，向秀、山涛、阮籍、吕安……也许此生有余憾，但是终究问天无愧，问地无悔，这就足够了。
殷浩曾说：“我与我周旋久，宁作我。”（我的灵魂和身体已经相处很久了，宁愿作我自己）这话真他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。魏晋风骨，是阮籍的醉里乾坤，半梦半醒，恃酒佯狂，明哲保身，也是他的淡泊名利，正直不屈。只是从心理上来说，我更倾慕于他的傲岸、他的刚直、他的林下风度，在当今物欲横流，灯红酒绿的世界中几乎已经是无处寻觅。
关于嵇康的生平事迹，从史书到士林中人的笔记小说，已经记录得十分详尽了，还有他自己的诗歌文章作为佐证，从旁辉映着他人格的纯粹，气质的从容。
如果说纳兰性德是我心目中少女的懵懂初恋，张骞是我性格中不安于室的另一面，那么嵇康应该就是我的隔世知己了，那一曲清妙绝伦，平和冲淡的古曲，狠狠地撞开了我的心扉。在风雨飘摇的乱世中，是他执著地点亮一盏信念的明灯，无边无际如潮水般的黑暗中，它尽管孤独，尽管还有些微弱，但毕竟依然摇曳着，闪烁着，并放射出或许不算耀目的光辉。对于这个早已漫漶了面影的嵇康，不知为什么，我总会觉得莫名亲切，他对名利的抗拒，对友情的渴盼，对礼法的蔑视，每一点都与我的内心最柔软的部分严丝密缝地契合上去了。怎么会有人，和我的性情如此相似？仿佛我的一位多年不曾见面的老朋友呢！
嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
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喜欢这样的嵇康，正直、清醒、淡定、从容、感性、忧伤、彷徨。他也爱酒，却不曾用酒来麻痹自己的神经，充塞灵魂，他从不曾停止对内心的追溯与拷问。生命几何，江山几何？该用怎样的方式活在当下，又该以怎样的方式离开？这漫如潮水的苦难，什么时候才能退去？静夜里听到唱机中飘出激越愤慨的乐声，就好象听见了嵇康内心的挣扎与呼喊。
嵇康的死是一个天大的冤案，他为了替蒙冤的朋友伸张正义，却正落入掌权者精心设下的圈套。他们早就对遗世独立的嵇康动了杀机，即使不发生这件事，他们也不可能让他留存于人世。对于篡权掌政的司马氏集团而言，嵇康的存在无疑是一颗定时炸弹，随时可能动摇他们在朝野的地位。嵇康必须死，他没有自己做选择的余地，惟有与他 坚定维护的曹魏王朝一道沉埋地底。说这是政治的虚伪残酷也好，说这是知识分子性格的悲剧也罢，嵇康生命中的阳光，已经黯淡得一发不可收拾了。
我一直不忍心去翻阅《晋书》及《世说新语》中关于嵇康被杀害的片段，那无异于是对心灵的惨烈凌迟。可是我又如何能忘记，又如何能逃避历史的真实呢？
那是个阳光明媚得有些残忍的正午，数千名太学生聚集在刑场外，高声呼喊着，请求朝廷赦令的诏文。然而即将就义的嵇康自己，反倒镇定自若，轻移蜀桐，款抚吴丝，悲怆的白袍在肃杀的秋风中翻飞。一曲《广陵散》听得在场人无不神伤，无不愤慨。那一刻，我想，嵇康的目光应该是投向了家的方向，那里有他的妻儿，他居之怡情养性的山林，曾经一起痛饮畅谈的好友，向秀、山涛、阮籍、吕安……也许此生有余憾，但是终究问天无愧，问地无悔，这就足够了。
殷浩曾说：“我与我周旋久，宁作我。”（我的灵魂和身体已经相处很久了，宁愿作我自己）这话真他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。魏晋风骨，是阮籍的醉里乾坤，半梦半醒，恃酒佯狂，明哲保身，也是他的淡泊名利，正直不屈。只是从心理上来说，我更倾慕于他的傲岸、他的刚直、他的林下风度，在当今物欲横流，灯红酒绿的世界中几乎已经是无处寻觅。
关于嵇康的生平事迹，从史书到士林中人的笔记小说，已经记录得十分详尽了，还有他自己的诗歌文章作为佐证，从旁辉映着他人格的纯粹，气质的从容。
如果说纳兰性德是我心目中少女的懵懂初恋，张骞是我性格中不安于室的另一面，那么嵇康应该就是我的隔世知己了，那一曲清妙绝伦，平和冲淡的古曲，狠狠地撞开了我的心扉。在风雨飘摇的乱世中，是他执著地点亮一盏信念的明灯，无边无际如潮水般的黑暗中，它尽管孤独，尽管还有些微弱，但毕竟依然摇曳着，闪烁着，并放射出或许不算耀目的光辉。对于这个早已漫漶了面影的嵇康，不知为什么，我总会觉得莫名亲切，他对名利的抗拒，对友情的渴盼，对礼法的蔑视，每一点都与我的内心最柔软的部分严丝密缝地契合上去了。怎么会有人，和我的性情如此相似？仿佛我的一位多年不曾见面的老朋友呢！
嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
看着这些或潇洒倜傥，或或意气飞扬，或放达中透露出无奈与愤怒的诗句，心中渐渐勾勒出一个属于自己理想中的嵇叔夜的形象。他应该是那种有着健康活力的帅气，因为时常抡动打铁的火钳，身材显得高大挺拔且骨肉亭匀，眸子明净而深邃，蕴藏着无穷无尽的智慧和夺人的才华。他气韵闲雅，澹泊如天际的浮云，然而一旦他为人处世的原则受到来自外界的威胁时，便会爆发出令人不可预知的力量。嵇康择友几乎是苛刻的，需得彼此相知，方能交接。也正是这个缘故，他与山涛的绝交书中才会呈现出那样的婉转凄切，充满了诀别与彷徨的痛苦矛盾。可叹山涛与嵇康结交一场，却不懂他，直至最后亲手放掉了这份难能可贵的友谊。想来收到这封绝交书的山涛，不会比嵇康本人更难过吧。
喜欢这样的嵇康，正直、清醒、淡定、从容、感性、忧伤、彷徨。他也爱酒，却不曾用酒来麻痹自己的神经，充塞灵魂，他从不曾停止对内心的追溯与拷问。生命几何，江山几何？该用怎样的方式活在当下，又该以怎样的方式离开？这漫如潮水的苦难，什么时候才能退去？静夜里听到唱机中飘出激越愤慨的乐声，就好象听见了嵇康内心的挣扎与呼喊。
嵇康的死是一个天大的冤案，他为了替蒙冤的朋友伸张正义，却正落入掌权者精心设下的圈套。他们早就对遗世独立的嵇康动了杀机，即使不发生这件事，他们也不可能让他留存于人世。对于篡权掌政的司马氏集团而言，嵇康的存在无疑是一颗定时炸弹，随时可能动摇他们在朝野的地位。嵇康必须死，他没有自己做选择的余地，惟有与他 坚定维护的曹魏王朝一道沉埋地底。说这是政治的虚伪残酷也好，说这是知识分子性格的悲剧也罢，嵇康生命中的阳光，已经黯淡得一发不可收拾了。
我一直不忍心去翻阅《晋书》及《世说新语》中关于嵇康被杀害的片段，那无异于是对心灵的惨烈凌迟。可是我又如何能忘记，又如何能逃避历史的真实呢？
那是个阳光明媚得有些残忍的正午，数千名太学生聚集在刑场外，高声呼喊着，请求朝廷赦令的诏文。然而即将就义的嵇康自己，反倒镇定自若，轻移蜀桐，款抚吴丝，悲怆的白袍在肃杀的秋风中翻飞。一曲《广陵散》听得在场人无不神伤，无不愤慨。那一刻，我想，嵇康的目光应该是投向了家的方向，那里有他的妻儿，他居之怡情养性的山林，曾经一起痛饮畅谈的好友，向秀、山涛、阮籍、吕安……也许此生有余憾，但是终究问天无愧，问地无悔，这就足够了。
殷浩曾说：“我与我周旋久，宁作我。”（我的灵魂和身体已经相处很久了，宁愿作我自己）这话真他独坐林下，广襟博带，手挥五弦，目送归鸿。竹林间悠悠绿风，拂动了他的宽大的衣袖。也许是一千多年的岁月将我与他隔得太远，我看不清他的面容，然而他的琴声却如纯银般流泻，澄净而高贵，一如他的人品。他的傲岸和刚直，才情和风骨，乃至生存方式，都成为了一个时代的代名词。魏晋风骨，是阮籍的醉里乾坤，半梦半醒，恃酒佯狂，明哲保身，也是他的淡泊名利，正直不屈。只是从心理上来说，我更倾慕于他的傲岸、他的刚直、他的林下风度，在当今物欲横流，灯红酒绿的世界中几乎已经是无处寻觅。
关于嵇康的生平事迹，从史书到士林中人的笔记小说，已经记录得十分详尽了，还有他自己的诗歌文章作为佐证，从旁辉映着他人格的纯粹，气质的从容。
如果说纳兰性德是我心目中少女的懵懂初恋，张骞是我性格中不安于室的另一面，那么嵇康应该就是我的隔世知己了，那一曲清妙绝伦，平和冲淡的古曲，狠狠地撞开了我的心扉。在风雨飘摇的乱世中，是他执著地点亮一盏信念的明灯，无边无际如潮水般的黑暗中，它尽管孤独，尽管还有些微弱，但毕竟依然摇曳着，闪烁着，并放射出或许不算耀目的光辉。对于这个早已漫漶了面影的嵇康，不知为什么，我总会觉得莫名亲切，他对名利的抗拒，对友情的渴盼，对礼法的蔑视，每一点都与我的内心最柔软的部分严丝密缝地契合上去了。怎么会有人，和我的性情如此相似？仿佛我的一位多年不曾见面的老朋友呢！
嵇康不像阮籍，他有愿以性灵相托的挚友，时而往来拜访，帮着一道收拾小家后面的院落，温一壶酒，谈玄论道，或是抚琴舒啸，解开衣襟，任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。丽服有晖。左揽繁弱。右接忘归。风驰电逝。蹑景追飞。凌厉中原。顾盼生姿。
息徒兰圃。秣马华山。流磻平皋。垂纶长川。目送归鸿。手挥五弦。俯仰自得。游心太玄。嘉彼钓叟。得鱼忘筌。郢人逝矣。谁与尽言。
采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。
看着这些或潇洒倜傥，或或意气飞扬，或放达中透露出无奈与愤怒的诗句，心中渐渐勾勒出一个属于自己理想中的嵇叔夜的形象。他应该是那种有着健康活力的帅气，因为时常抡动打铁的火钳，身材显得高大挺拔且骨肉亭匀，眸子明净而深邃，蕴藏着无穷无尽的智慧和夺人的才华。他气韵闲雅，澹泊如天际的浮云，然而一旦他为人处世的原则受到来自外界的威胁时，便会爆发出令人不可预知的力量。嵇康择友几乎是苛刻的，需得彼此相知，方能交接。也正是这个缘故，他与山涛的绝交书中才会呈现出那样的婉转凄切，充满了诀别与彷徨的痛苦矛盾。可叹山涛与嵇康结交一场，却不懂他，直至最后亲手放掉了这份难能可贵的友谊。想来收到这封绝交书的山涛，不会比嵇康本人更难过吧。
喜欢这样的嵇康，正直、清醒、淡定、从容、感性、忧伤、彷徨。他也爱酒，却不曾用酒来麻痹自己的神经，充塞灵魂，他从不曾停止对内心的追溯与拷问。生命几何，江山几何？该用怎样的方式活在当下，又该以怎样的方式离开？这漫如潮水的苦难，什么时候才能退去？静夜里听到唱机中飘出激越愤慨的乐声，就好象听见了嵇康内心的挣扎与呼喊。
嵇康的死是一个天大的冤案，他为了替蒙冤的朋友伸张正义，却正落入掌权者精心设下的圈套。他们早就对遗世独立的嵇康动了杀机，即使不发生这件事，他们也不可能让他留存于人世。对于篡权掌政的司马氏集团而言，嵇康的存在无疑是一颗定时炸弹，随时可能动摇他们在朝野的地位。嵇康必须死，他没有自己做选择的余地，惟有与他 坚定维护的曹魏王朝一道沉埋地底。说这是政治的虚伪残酷也好，说这是知识分子性格的悲剧也罢，嵇康生命中的阳光，已经黯淡得一发不可收拾了。
我一直不忍心去翻阅《晋书》及《世说新语》中关于嵇康被杀害的片段，那无异于是对心灵的惨烈凌迟。可是我又如何能忘记，又如何能逃避历史的真实呢？
那是个阳光明媚得有些残忍的正午，数千名太学生聚集在刑场外，高声呼喊着，请求朝廷赦令的诏文。然而即将就义的嵇康自己，反倒镇定自若，轻移蜀桐，款抚吴丝，悲怆的白袍在肃杀的秋风中翻飞。一曲《广陵散》听得在场人无不神伤，无不愤慨。那一刻，我想，嵇康的目光应该是投向了家的方向，那里有他的妻儿，他居之怡情养性的山林，曾经一起痛饮畅谈的好友，向秀、山涛、阮籍、吕安……也许此生有余憾，但是终究问天无愧，问地无悔，这就足够了。
殷浩曾说：“我与我周旋久，宁作我。”（我的灵魂和身体已经相处很久了，宁愿作我自己）这话真