千年雨霏霏_10000字
文章摘要:高三作文10000字:怎么写好千年雨霏霏10000字作文?阅读是一场千年的雨,霏霏,永无止息。——题记中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光。”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。以下是梁丽科写的《千年雨霏霏》范文;
- 作者:梁丽科
- 班级:高中高三
- 字数:10000字作文
- 体裁:
- 段落:分106段叙写
- 更新:2020年09月14日 21时27分
阅读是一场千年的雨,霏霏,永无止息。
——题记
中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光!”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨,传承了绵延的华夏文明,更涤静了代代炎黄子孙的心灵。
毕淑敏曾说过精神有三间小屋:第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。其实,我认为还应该有一间最重要的小屋,用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。
阅读是无处不在的,这一场雨携着弥漫的氤氲雾气,潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后,一杯咖啡一册文,换来浮生半日凉的清闲;深夜,一盏香茗一卷书,求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上,在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的,你想做到的时间地点,这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。
阅读的首要意义,不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号,而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史,享受侠士的纷争和文人的山水;读泰戈尔,享受“世界以痛吻我,要我回报以歌”的豁达;读冰心,享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧;读纪伯伦,享受他用长笛奏起的青春之歌……
阅读不是费尔巴哈式的寂寞,相反,它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中,阅读给人的感觉是多元的,从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻:读《伊利亚特》,感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰;读《伊豆的舞女》,感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠;读《文化苦旅》,感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……
因为阅读这场千年雨拥有无处不在,融汇百感的特点,它便有了多重身影,它是孤独,是体味,是风雅,是财富……
阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流,它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷,仿若一个个古老的灵魂在耳边低语,对自己讲述一种哲思,一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至,不知不觉中,哲理轶事成雨,吹拂着我们的思想。听吧,听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。阅读是一种体味,体味那传递下来的片段。阅读,体味着情感的雨,构建着只属于自己和作者的画面:看蒹葭草色苍苍地结着白露,看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞,看大江东去垒起英雄的事迹,看长风破浪高悬自信的风帆,看高山流水奏响亘古的婉转,看月落乌啼泊着千年的风霜,看花开花落,看云卷云舒,看荷塘皎洁无瑕的月色,看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面,把它们连成千年的霏霏烟雨,放映在我们心中,让我们体味,当年是何人,何景,何种情愫。
阅读是一种风雅。君子之德风,而风雅正是出于阅读。孔子曰:万般皆下品,惟有读书高。郑成功言:养心莫若寡欲,至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,没有广泛深入的阅读,是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀,才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读,正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利,换以风韵雅致,给我们前行的力量。
阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富,我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富,毛泽东主席才在战火中读二十四史,钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导,流露出这样一种深意:阅读是一种财富。沧海桑田,变化的是时时的事物;亘古不变,不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富,当回望似千年烟雨一般的阅读时,发现自己的财富已然如雨霏霏。
阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨,时而淅沥,时而潇潇,时而滂沱,传承了绵延的华夏文明,更涤净了代代炎黄子孙的心灵……
让我们拥抱阅读这种神圣的动作,尽情用阅读来浸润自己,在这场没有尽头的雨里,感受文字的清新和人性的美丽。
阅读是一场雨,穿越千年,阅读是一场千年的雨,霏霏,永无止息。——题记
中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光!”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨,传承了绵延的华夏文明,更涤静了代代炎黄子孙的心灵。
毕淑敏曾说过精神有三间小屋:第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。其实,我认为还应该有一间最重要的小屋,用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。
阅读是无处不在的,这一场雨携着弥漫的氤氲雾气,潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后,一杯咖啡一册文,换来浮生半日凉的清闲;深夜,一盏香茗一卷书,求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上,在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的,你想做到的时间地点,这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。
阅读的首要意义,不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号,而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史,享受侠士的纷争和文人的山水;读泰戈尔,享受“世界以痛吻我,要我回报以歌”的豁达;读冰心,享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧;读纪伯伦,享受他用长笛奏起的青春之歌……
阅读不是费尔巴哈式的寂寞,相反,它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中,阅读给人的感觉是多元的,从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻:读《伊利亚特》,感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰;读《伊豆的舞女》,感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠;读《文化苦旅》,感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……
因为阅读这场千年雨拥有无处不在,融汇百感的特点,它便有了多重身影,它是孤独,是体味,是风雅,是财富……
阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流,它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷,仿若一个个古老的灵魂在耳边低语,对自己讲述一种哲思,一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至,不知不觉中,哲理轶事成雨,吹拂着我们的思想。听吧,听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。阅读是一种体味,体味那传递下来的片段。阅读,体味着情感的雨,构建着只属于自己和作者的画面:看蒹葭草色苍苍地结着白露,看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞,看大江东去垒起英雄的事迹,看长风破浪高悬自信的风帆,看高山流水奏响亘古的婉转,看月落乌啼泊着千年的风霜,看花开花落,看云卷云舒,看荷塘皎洁无瑕的月色,看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面,把它们连成千年的霏霏烟雨,放映在我们心中,让我们体味,当年是何人,何景,何种情愫。
阅读是一种风雅。君子之德风,而风雅正是出于阅读。孔子曰:万般皆下品,惟有读书高。郑成功言:养心莫若寡欲,至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,没有广泛深入的阅读,是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀,才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读,正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利,换以风韵雅致,给我们前行的力量。
阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富,我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富,毛泽东主席才在战火中读二十四史,钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导,流露出这样一种深意:阅读是一种财富。沧海桑田,变化的是时时的事物;亘古不变,不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富,当回望似千年烟雨一般的阅读时,发现自己的财富已然如雨霏霏。
阅读是一种孤独,一种体味,一种风雅,一种财富……
阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨,时而淅沥,时而潇潇,时而滂沱,传承了绵延的华夏文明,更涤净了代代炎黄子孙的心灵……
让我们拥抱阅读这种神圣的动作,尽情用阅读来浸润自己,在这场没有尽头的雨里,感受文字的清新和人性的美丽。
阅读是一场雨,穿越千年,阅读是一场千年的雨,霏霏,永无止息。——题记
中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光!”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨,传承了绵延的华夏文明,更涤静了代代炎黄子孙的心灵。
毕淑敏曾说过精神有三间小屋:第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。其实,我认为还应该有一间最重要的小屋,用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。
阅读是无处不在的,这一场雨携着弥漫的氤氲雾气,潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后,一杯咖啡一册文,换来浮生半日凉的清闲;深夜,一盏香茗一卷书,求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上,在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的,你想做到的时间地点,这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。
阅读的首要意义,不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号,而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史,享受侠士的纷争和文人的山水;读泰戈尔,享受“世界以痛吻我,要我回报以歌”的豁达;读冰心,享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧;读纪伯伦,享受他用长笛奏起的青春之歌……
阅读不是费尔巴哈式的寂寞,相反,它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中,阅读给人的感觉是多元的,从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻:读《伊利亚特》,感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰;读《伊豆的舞女》,感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠;读《文化苦旅》,感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……
因为阅读这场千年雨拥有无处不在,融汇百感的特点,它便有了多重身影,它是孤独,是体味,是风雅,是财富……
阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流,它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷,仿若一个个古老的灵魂在耳边低语,对自己讲述一种哲思,一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至,不知不觉中,哲理轶事成雨,吹拂着我们的思想。听吧,听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。阅读是一种体味,体味那传递下来的片段。阅读,体味着情感的雨,构建着只属于自己和作者的画面:看蒹葭草色苍苍地结着白露,看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞,看大江东去垒起英雄的事迹,看长风破浪高悬自信的风帆,看高山流水奏响亘古的婉转,看月落乌啼泊着千年的风霜,看花开花落,看云卷云舒,看荷塘皎洁无瑕的月色,看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面,把它们连成千年的霏霏烟雨,放映在我们心中,让我们体味,当年是何人,何景,何种情愫。
阅读是一种风雅。君子之德风,而风雅正是出于阅读。孔子曰:万般皆下品,惟有读书高。郑成功言:养心莫若寡欲,至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,没有广泛深入的阅读,是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀,才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读,正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利,换以风韵雅致,给我们前行的力量。
阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富,我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富,毛泽东主席才在战火中读二十四史,钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导,流露出这样一种深意:阅读是一种财富。沧海桑田,变化的是时时的事物;亘古不变,不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富,当回望似千年烟雨一般的阅读时,发现自己的财富已然如雨霏霏。
阅读是一种孤独,一种体味,一种风雅,一种财富……
阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨,时而淅沥,时而潇潇,时而滂沱,传承了绵延的华夏文明,更涤净了代代炎黄子孙的心灵……
让我们拥抱阅读这种神圣的动作,尽情用阅读来浸润自己,在这场没有尽头的雨里,感受文字的清新和人性的美丽。
阅读是一场雨,穿越千年,阅读是一场千年的雨,霏霏,永无止息。——题记
中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光!”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨,传承了绵延的华夏文明,更涤静了代代炎黄子孙的心灵。
毕淑敏曾说过精神有三间小屋:第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。其实,我认为还应该有一间最重要的小屋,用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。
阅读是无处不在的,这一场雨携着弥漫的氤氲雾气,潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后,一杯咖啡一册文,换来浮生半日凉的清闲;深夜,一盏香茗一卷书,求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上,在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的,你想做到的时间地点,这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。
阅读的首要意义,不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号,而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史,享受侠士的纷争和文人的山水;读泰戈尔,享受“世界以痛吻我,要我回报以歌”的豁达;读冰心,享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧;读纪伯伦,享受他用长笛奏起的青春之歌……
阅读不是费尔巴哈式的寂寞,相反,它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中,阅读给人的感觉是多元的,从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻:读《伊利亚特》,感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰;读《伊豆的舞女》,感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠;读《文化苦旅》,感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……
因为阅读这场千年雨拥有无处不在,融汇百感的特点,它便有了多重身影,它是孤独,是体味,是风雅,是财富……
阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流,它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷,仿若一个个古老的灵魂在耳边低语,对自己讲述一种哲思,一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至,不知不觉中,哲理轶事成雨,吹拂着我们的思想。听吧,听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。阅读是一种体味,体味那传递下来的片段。阅读,体味着情感的雨,构建着只属于自己和作者的画面:看蒹葭草色苍苍地结着白露,看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞,看大江东去垒起英雄的事迹,看长风破浪高悬自信的风帆,看高山流水奏响亘古的婉转,看月落乌啼泊着千年的风霜,看花开花落,看云卷云舒,看荷塘皎洁无瑕的月色,看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面,把它们连成千年的霏霏烟雨,放映在我们心中,让我们体味,当年是何人,何景,何种情愫。
阅读是一种风雅。君子之德风,而风雅正是出于阅读。孔子曰:万般皆下品,惟有读书高。郑成功言:养心莫若寡欲,至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,没有广泛深入的阅读,是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀,才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读,正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利,换以风韵雅致,给我们前行的力量。
阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富,我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富,毛泽东主席才在战火中读二十四史,钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导,流露出这样一种深意:阅读是一种财富。沧海桑田,变化的是时时的事物;亘古不变,不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富,当回望似千年烟雨一般的阅读时,发现自己的财富已然如雨霏霏。
阅读是一种孤独,一种体味,一种风雅,一种财富……
阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨,时而淅沥,时而潇潇,时而滂沱,传承了绵延的华夏文明,更涤净了代代炎黄子孙的心灵……
让我们拥抱阅读这种神圣的动作,尽情用阅读来浸润自己,在这场没有尽头的雨里,感受文字的清新和人性的美丽。
阅读是一场雨,穿越千年,阅读是一场千年的雨,霏霏,永无止息。——题记
中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光!”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨,传承了绵延的华夏文明,更涤静了代代炎黄子孙的心灵。
毕淑敏曾说过精神有三间小屋:第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。其实,我认为还应该有一间最重要的小屋,用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。
阅读是无处不在的,这一场雨携着弥漫的氤氲雾气,潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后,一杯咖啡一册文,换来浮生半日凉的清闲;深夜,一盏香茗一卷书,求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上,在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的,你想做到的时间地点,这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。
阅读的首要意义,不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号,而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史,享受侠士的纷争和文人的山水;读泰戈尔,享受“世界以痛吻我,要我回报以歌”的豁达;读冰心,享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧;读纪伯伦,享受他用长笛奏起的青春之歌……
阅读不是费尔巴哈式的寂寞,相反,它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中,阅读给人的感觉是多元的,从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻:读《伊利亚特》,感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰;读《伊豆的舞女》,感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠;读《文化苦旅》,感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……
因为阅读这场千年雨拥有无处不在,融汇百感的特点,它便有了多重身影,它是孤独,是体味,是风雅,是财富……
阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流,它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷,仿若一个个古老的灵魂在耳边低语,对自己讲述一种哲思,一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至,不知不觉中,哲理轶事成雨,吹拂着我们的思想。听吧,听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。阅读是一种体味,体味那传递下来的片段。阅读,体味着情感的雨,构建着只属于自己和作者的画面:看蒹葭草色苍苍地结着白露,看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞,看大江东去垒起英雄的事迹,看长风破浪高悬自信的风帆,看高山流水奏响亘古的婉转,看月落乌啼泊着千年的风霜,看花开花落,看云卷云舒,看荷塘皎洁无瑕的月色,看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面,把它们连成千年的霏霏烟雨,放映在我们心中,让我们体味,当年是何人,何景,何种情愫。
阅读是一种风雅。君子之德风,而风雅正是出于阅读。孔子曰:万般皆下品,惟有读书高。郑成功言:养心莫若寡欲,至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,没有广泛深入的阅读,是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀,才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读,正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利,换以风韵雅致,给我们前行的力量。
阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富,我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富,毛泽东主席才在战火中读二十四史,钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导,流露出这样一种深意:阅读是一种财富。沧海桑田,变化的是时时的事物;亘古不变,不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富,当回望似千年烟雨一般的阅读时,发现自己的财富已然如雨霏霏。
阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨,时而淅沥,时而潇潇,时而滂沱,传承了绵延的华夏文明,更涤净了代代炎黄子孙的心灵……
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阅读是一场雨,穿越千年,阅读是一场千年的雨,霏霏,永无止息。——题记
中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光!”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨,传承了绵延的华夏文明,更涤静了代代炎黄子孙的心灵。
毕淑敏曾说过精神有三间小屋:第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。其实,我认为还应该有一间最重要的小屋,用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。
阅读是无处不在的,这一场雨携着弥漫的氤氲雾气,潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后,一杯咖啡一册文,换来浮生半日凉的清闲;深夜,一盏香茗一卷书,求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上,在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的,你想做到的时间地点,这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。
阅读的首要意义,不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号,而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史,享受侠士的纷争和文人的山水;读泰戈尔,享受“世界以痛吻我,要我回报以歌”的豁达;读冰心,享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧;读纪伯伦,享受他用长笛奏起的青春之歌……
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阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流,它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷,仿若一个个古老的灵魂在耳边低语,对自己讲述一种哲思,一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至,不知不觉中,哲理轶事成雨,吹拂着我们的思想。听吧,听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。阅读是一种体味,体味那传递下来的片段。阅读,体味着情感的雨,构建着只属于自己和作者的画面:看蒹葭草色苍苍地结着白露,看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞,看大江东去垒起英雄的事迹,看长风破浪高悬自信的风帆,看高山流水奏响亘古的婉转,看月落乌啼泊着千年的风霜,看花开花落,看云卷云舒,看荷塘皎洁无瑕的月色,看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面,把它们连成千年的霏霏烟雨,放映在我们心中,让我们体味,当年是何人,何景,何种情愫。
阅读是一种风雅。君子之德风,而风雅正是出于阅读。孔子曰:万般皆下品,惟有读书高。郑成功言:养心莫若寡欲,至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,没有广泛深入的阅读,是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀,才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读,正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利,换以风韵雅致,给我们前行的力量。
阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富,我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富,毛泽东主席才在战火中读二十四史,钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导,流露出这样一种深意:阅读是一种财富。沧海桑田,变化的是时时的事物;亘古不变,不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富,当回望似千年烟雨一般的阅读时,发现自己的财富已然如雨霏霏。
阅读是一种孤独,一种体味,一种风雅,一种财富……
阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨,时而淅沥,时而潇潇,时而滂沱,传承了绵延的华夏文明,更涤净了代代炎黄子孙的心灵……
让我们拥抱阅读这种神圣的动作,尽情用阅读来浸润自己,在这场没有尽头的雨里,感受文字的清新和人性的美丽。
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中华世纪坛序中有这样的话语:“大风泱泱,大河滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双。和天地共存,与日月同光!”四大文明古国中,只有中国的文明没有中断,其原因有多种,但我认为最重要的是书籍和阅读。阅读像经历千年不止不息的霏霏烟雨,传承了绵延的华夏文明,更涤静了代代炎黄子孙的心灵。
毕淑敏曾说过精神有三间小屋:第一间,盛着我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,安放我们自身。其实,我认为还应该有一间最重要的小屋,用来盛放阅读——那洁净心灵的霏霏烟雨。
阅读是无处不在的,这一场雨携着弥漫的氤氲雾气,潜进生活的每一个角落。阅读是不会被时间地点限制的。午后,一杯咖啡一册文,换来浮生半日凉的清闲;深夜,一盏香茗一卷书,求得明月来相照的恬然。阅读甚至可以在颠簸的车上,在飘摇的舟中。阅读出现在一切一切你能做到的,你想做到的时间地点,这场霏霏千年的雨无时无刻不在滋润着我们的心田。
阅读的首要意义,不是给人“才高八斗、学富五车”等虚空的名号,而是给人以享受。我们在阅读的雨中享受了古今中外的各色优雅。读历史,享受侠士的纷争和文人的山水;读泰戈尔,享受“世界以痛吻我,要我回报以歌”的豁达;读冰心,享受“浸透了泪泉和奋斗的芽儿”的坚韧;读纪伯伦,享受他用长笛奏起的青春之歌……
阅读不是费尔巴哈式的寂寞,相反,它恰恰是对人生大有裨益的神圣交流。在交流中,阅读给人的感觉是多元的,从不同角度会有“横看成岭侧成峰”的风采。譬如以花为喻:读《伊利亚特》,感觉它是荷马墓上娇艳的一朵玫瑰;读《伊豆的舞女》,感觉它是川端康成窗边未眠的一枝海棠;读《文化苦旅》,感觉它是余秋雨笔下怒放的一簇金菊……
因为阅读这场千年雨拥有无处不在,融汇百感的特点,它便有了多重身影,它是孤独,是体味,是风雅,是财富……
阅读是一种孤独。阅读是一种孤独的交流,它是自己的灵魂接受洗礼的过程。当翻开书卷,仿若一个个古老的灵魂在耳边低语,对自己讲述一种哲思,一种美丽。过往的风采伴着阅读悄然而至,不知不觉中,哲理轶事成雨,吹拂着我们的思想。听吧,听听那霏霏千年的雨对我们的诉说。阅读是一种体味,体味那传递下来的片段。阅读,体味着情感的雨,构建着只属于自己和作者的画面:看蒹葭草色苍苍地结着白露,看丝丝杨柳轻拂伊人的面庞,看大江东去垒起英雄的事迹,看长风破浪高悬自信的风帆,看高山流水奏响亘古的婉转,看月落乌啼泊着千年的风霜,看花开花落,看云卷云舒,看荷塘皎洁无瑕的月色,看大海春暖花开的气息……是阅读串起了渐渐远去的画面,把它们连成千年的霏霏烟雨,放映在我们心中,让我们体味,当年是何人,何景,何种情愫。
阅读是一种风雅。君子之德风,而风雅正是出于阅读。孔子曰:万般皆下品,惟有读书高。郑成功言:养心莫若寡欲,至乐无如读书。淡泊明志宁静致远是要借阅读来表现的。腹有诗书气自华。况且博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,没有广泛深入的阅读,是无法做到“笃行之”的。“被雨雪洗礼的翅膀,才拥有穿越过那暴风雨的力量。”阅读,正是要卷中淅沥了千年的霏霏烟雨涤去我们的世俗功利,换以风韵雅致,给我们前行的力量。
阅读是一种财富。瑞士人把时间作为最大的财富,我窃以为阅读才是最大的财富。正是因为明白阅读是一种财富,毛泽东主席才在战火中读二十四史,钱钟书先生才在牛棚里读史书。宋濂在《送东阳马生序》中的恳切教导,流露出这样一种深意:阅读是一种财富。沧海桑田,变化的是时时的事物;亘古不变,不变的是永恒的阅读。阅读是一种财富,当回望似千年烟雨一般的阅读时,发现自己的财富已然如雨霏霏。
阅读是一种孤独,一种体味,一种风雅,一种财富……
阅读是同延续了千年的灵魂以最高贵的方式交流。阅读是一场下了千年的雨,时而淅沥,时而潇潇,时而滂沱,传承了绵延的华夏文明,更涤净了代代炎黄子孙的心灵……
阅读是一场雨,穿越千年,