“蠢文学”永远与诺奖无缘_10000字
文章摘要：文学作文10000字:怎么写好“蠢文学”永远与诺奖无缘10000字作文？每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢。正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。以下是胡玲祎写的《“蠢文学”永远与诺奖无缘》范文；
- 作者：胡玲祎
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分22段叙写
- 更新：2020年12月24日 05时32分
每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢？正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。痛定思痛，问题出在哪里呢？
以我愚见，艺术不是问题，技术不是问题，观念是个根本问题。中国文学有唐诗、宋词、元曲、明清小说和民国杂文等五座艺术高峰，中国人最不缺少智慧，最富有创造力。李白、杜甫、苏东坡、李清照、关汉卿、曹雪芹、吴承恩、鲁迅等前代大师如果活着，凭他们的才华，一定能够获此殊荣。勿庸置疑，他们的艺术成就，不但属于中国，而且属于世界，是中国的艺术高峰，也是世界艺术名山，前代艺术遗产代代相传，因此，艺术不是问题。四大名著翻译成多种外文本风靡世界，众多汉译诺奖名著流行国内，中国现代作家最不差劲的所谓“名著”也被翻译出版发行到国外。如果中国当代作家真的写出过什么世界名著，他们的外语水平实在太“谦虚”，赶不上胡适、鲁迅、林语堂一代也不要紧，“土鳖”翻译家不能搞“再创作”，“海龟”翻译家大体可以胜任，“海龟”如果做不了，“海不归”一定能够胜任，“海不归”不愿赚钱出名，海外汉学家里也有高手，他们即使与文学有仇，但他们不会与美元欧元英镑有仇，他们可能与中国人民有误会，但绝对不会与人民币有误会，因此，技术问题，即翻译也不是问题。如果说“翻译是个问题”的话，发此声者，不是夜郎国民，便是井底之蛙。毫无疑问，下来便是观念问题，除此之外，就剩下身体、饮食、消化等“形而下”的问题了。流行“身体写作”的中国作家队伍身体健康绝对不是首要问题。一言以蔽之，观念，观念制约是最大的障碍。思想落后的庸俗文学、工具文学，没有思想的商品文学、媚俗文学和艳俗文学，无论其艺术手法如何“纯熟”，技术手段如何“纯正”，其内在本质都是愚“纯”或愚蠢的，那些作品的命运与第五代导演“大制作”的裸露古装片一样失败。我们的作家队伍、写手群体的写作观念离普世价值观有多远，诺奖就离他们有多远。常识告诉我们，在主观世界里，眼界有多宽，世界就有多大，目光有多远，世界就有多远；文学是主观世界对客观世界的反映，“视力”是问题，眼珠大小不是问题，眼界是问题，眼镜不是问题。观念问题从何而来？以我愚见，首先是哲学的贫困与美学的荒芜造成的见识障碍。现代中国作家中，思想观念最先进的是密切关注国计民生，积极参与公共事务的杂文随笔作家，所以，积极推进改革开放，促进思想解放的杂文随笔作品深受读者欢迎，相关书刊特别畅销。思想最落伍的是怀乡、怀旧、怀古和个人叙事的小说家，其次是沉缅于个人抒情的诗歌和散文家，小说诗歌散文类书刊长期滞销的原因在作品不在读者。自负自恋的“蠢文学”败就败在哲学思想贫困、美学思想混乱、文学理念落伍、知识结构单一，视角远离工业文明和市场经济。读者作为最伟大的文学评论家，他们只知道用用钱包里的票子投“赞成票”，用垃圾箱收集“反对票”。其次，农耕文化造成的意识、作风、习惯障碍。胡适、鲁迅、林语堂一代大家的成功是逃离农耕文明之后取得的，这一代学兼中西的“海归派”经过思想进步、灵魂净化、意识进化才实现了思想、意识、作风、习惯的超越，尽管他们在艺术上赶不上曹雪芹及其前辈，但思想意识的高度足以让他们到达“一览众山小”的泰山极顶境界。相反，农耕文明自发的帝王将相文化、宗法世俗文化、武侠江湖文化、匪盗帮会文化把新时期文学引向腐朽没落，极左浩劫滋生的帮派棍子文化和工具文化把文学引向畸形或荒诞，“半市场经济”滋生出来的媚俗文化、艳俗文化、痞子文化和“快餐文化”将社会转型期的文学引向浅薄或下流。经济全球化，全球经济化，经济法律化，国际政治经济贸易法律全球化，法律文化在国际贸易与交流中转化为普世价值，普世价值观潜入文化、意识、风俗习惯。封建专制的、畸形荒诞的、浅薄下流的“蠢文学”与世界先进文化的前进方向背道而驰，“蠢文学”如果获得诺奖，不是滑天下之大稽吗？
人口大国就是人才大国。正在市场经济大潮中悄然兴起的人文写作、理念写作给转型期文学带来希望，有“60后”奠基、“70后”立柱、“80后”架梁，可以预见，以中国人的勤劳智慧，经过成熟市场经济洗礼的“90每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢？正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。痛定思痛，问题出在哪里呢？以我愚见，艺术不是问题，技术不是问题，观念是个根本问题。中国文学有唐诗、宋词、元曲、明清小说和民国杂文等五座艺术高峰，中国人最不缺少智慧，最富有创造力。李白、杜甫、苏东坡、李清照、关汉卿、曹雪芹、吴承恩、鲁迅等前代大师如果活着，凭他们的才华，一定能够获此殊荣。勿庸置疑，他们的艺术成就，不但属于中国，而且属于世界，是中国的艺术高峰，也是世界艺术名山，前代艺术遗产代代相传，因此，艺术不是问题。四大名著翻译成多种外文本风靡世界，众多汉译诺奖名著流行国内，中国现代作家最不差劲的所谓“名著”也被翻译出版发行到国外。如果中国当代作家真的写出过什么世界名著，他们的外语水平实在太“谦虚”，赶不上胡适、鲁迅、林语堂一代也不要紧，“土鳖”翻译家不能搞“再创作”，“海龟”翻译家大体可以胜任，“海龟”如果做不了，“海不归”一定能够胜任，“海不归”不愿赚钱出名，海外汉学家里也有高手，他们即使与文学有仇，但他们不会与美元欧元英镑有仇，他们可能与中国人民有误会，但绝对不会与人民币有误会，因此，技术问题，即翻译也不是问题。如果说“翻译是个问题”的话，发此声者，不是夜郎国民，便是井底之蛙。毫无疑问，下来便是观念问题，除此之外，就剩下身体、饮食、消化等“形而下”的问题了。流行“身体写作”的中国作家队伍身体健康绝对不是首要问题。一言以蔽之，观念，观念制约是最大的障碍。思想落后的庸俗文学、工具文学，没有思想的商品文学、媚俗文学和艳俗文学，无论其艺术手法如何“纯熟”，技术手段如何“纯正”，其内在本质都是愚“纯”或愚蠢的，那些作品的命运与第五代导演“大制作”的裸露古装片一样失败。我们的作家队伍、写手群体的写作观念离普世价值观有多远，诺奖就离他们有多远。常识告诉我们，在主观世界里，眼界有多宽，世界就有多大，目光有多远，世界就有多远；文学是主观世界对客观世界的反映，“视力”是问题，眼珠大小不是问题，眼界是问题，眼镜不是问题。观念问题从何而来？以我愚见，首先是哲学的贫困与美学的荒芜造成的见识障碍。现代中国作家中，思想观念最先进的是密切关注国计民生，积极参与公共事务的杂文随笔作家，所以，积极推进改革开放，促进思想解放的杂文随笔作品深受读者欢迎，相关书刊特别畅销。思想最落伍的是怀乡、怀旧、怀古和个人叙事的小说家，其次是沉缅于个人抒情的诗歌和散文家，小说诗歌散文类书刊长期滞销的原因在作品不在读者。自负自恋的“蠢文学”败就败在哲学思想贫困、美学思想混乱、文学理念落伍、知识结构单一，视角远离工业文明和市场经济。读者作为最伟大的文学评论家，他们只知道用用钱包里的票子投“赞成票”，用垃圾箱收集“反对票”。其次，农耕文化造成的意识、作风、习惯障碍。胡适、鲁迅、林语堂一代大家的成功是逃离农耕文明之后取得的，这一代学兼中西的“海归派”经过思想进步、灵魂净化、意识进化才实现了思想、意识、作风、习惯的超越，尽管他们在艺术上赶不上曹雪芹及其前辈，但思想意识的高度足以让他们到达“一览众山小”的泰山极顶境界。相反，农耕文明自发的帝王将相文化、宗法世俗文化、武侠江湖文化、匪盗帮会文化把新时期文学引向腐朽没落，极左浩劫滋生的帮派棍子文化和工具文化把文学引向畸形或荒诞，“半市场经济”滋生出来的媚俗文化、艳俗文化、痞子文化和“快餐文化”将社会转型期的文学引向浅薄或下流。经济全球化，全球经济化，经济法律化，国际政治经济贸易法律全球化，法律文化在国际贸易与交流中转化为普世价值，普世价值观潜入文化、意识、风俗习惯。封建专制的、畸形荒诞的、浅薄下流的“蠢文学”与世界先进文化的前进方向背道而驰，“蠢文学”如果获得诺奖，不是滑天下之大稽吗？
人口大国就是人才大国。正在市场经济大潮中悄然兴起的人文写作、理念写作给转型期文学带来希望，有“60后”奠基、“70后”立柱、“80后”架梁，可以预见，以中国人的勤劳智慧，经过成熟市场经济洗礼的“90每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢？正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。痛定思痛，问题出在哪里呢？以我愚见，艺术不是问题，技术不是问题，观念是个根本问题。中国文学有唐诗、宋词、元曲、明清小说和民国杂文等五座艺术高峰，中国人最不缺少智慧，最富有创造力。李白、杜甫、苏东坡、李清照、关汉卿、曹雪芹、吴承恩、鲁迅等前代大师如果活着，凭他们的才华，一定能够获此殊荣。勿庸置疑，他们的艺术成就，不但属于中国，而且属于世界，是中国的艺术高峰，也是世界艺术名山，前代艺术遗产代代相传，因此，艺术不是问题。四大名著翻译成多种外文本风靡世界，众多汉译诺奖名著流行国内，中国现代作家最不差劲的所谓“名著”也被翻译出版发行到国外。如果中国当代作家真的写出过什么世界名著，他们的外语水平实在太“谦虚”，赶不上胡适、鲁迅、林语堂一代也不要紧，“土鳖”翻译家不能搞“再创作”，“海龟”翻译家大体可以胜任，“海龟”如果做不了，“海不归”一定能够胜任，“海不归”不愿赚钱出名，海外汉学家里也有高手，他们即使与文学有仇，但他们不会与美元欧元英镑有仇，他们可能与中国人民有误会，但绝对不会与人民币有误会，因此，技术问题，即翻译也不是问题。如果说“翻译是个问题”的话，发此声者，不是夜郎国民，便是井底之蛙。毫无疑问，下来便是观念问题，除此之外，就剩下身体、饮食、消化等“形而下”的问题了。流行“身体写作”的中国作家队伍身体健康绝对不是首要问题。一言以蔽之，观念，观念制约是最大的障碍。思想落后的庸俗文学、工具文学，没有思想的商品文学、媚俗文学和艳俗文学，无论其艺术手法如何“纯熟”，技术手段如何“纯正”，其内在本质都是愚“纯”或愚蠢的，那些作品的命运与第五代导演“大制作”的裸露古装片一样失败。我们的作家队伍、写手群体的写作观念离普世价值观有多远，诺奖就离他们有多远。常识告诉我们，在主观世界里，眼界有多宽，世界就有多大，目光有多远，世界就有多远；文学是主观世界对客观世界的反映，“视力”是问题，眼珠大小不是问题，眼界是问题，眼镜不是问题。观念问题从何而来？以我愚见，首先是哲学的贫困与美学的荒芜造成的见识障碍。现代中国作家中，思想观念最先进的是密切关注国计民生，积极参与公共事务的杂文随笔作家，所以，积极推进改革开放，促进思想解放的杂文随笔作品深受读者欢迎，相关书刊特别畅销。思想最落伍的是怀乡、怀旧、怀古和个人叙事的小说家，其次是沉缅于个人抒情的诗歌和散文家，小说诗歌散文类书刊长期滞销的原因在作品不在读者。自负自恋的“蠢文学”败就败在哲学思想贫困、美学思想混乱、文学理念落伍、知识结构单一，视角远离工业文明和市场经济。读者作为最伟大的文学评论家，他们只知道用用钱包里的票子投“赞成票”，用垃圾箱收集“反对票”。其次，农耕文化造成的意识、作风、习惯障碍。胡适、鲁迅、林语堂一代大家的成功是逃离农耕文明之后取得的，这一代学兼中西的“海归派”经过思想进步、灵魂净化、意识进化才实现了思想、意识、作风、习惯的超越，尽管他们在艺术上赶不上曹雪芹及其前辈，但思想意识的高度足以让他们到达“一览众山小”的泰山极顶境界。相反，农耕文明自发的帝王将相文化、宗法世俗文化、武侠江湖文化、匪盗帮会文化把新时期文学引向腐朽没落，极左浩劫滋生的帮派棍子文化和工具文化把文学引向畸形或荒诞，“半市场经济”滋生出来的媚俗文化、艳俗文化、痞子文化和“快餐文化”将社会转型期的文学引向浅薄或下流。经济全球化，全球经济化，经济法律化，国际政治经济贸易法律全球化，法律文化在国际贸易与交流中转化为普世价值，普世价值观潜入文化、意识、风俗习惯。封建专制的、畸形荒诞的、浅薄下流的“蠢文学”与世界先进文化的前进方向背道而驰，“蠢文学”如果获得诺奖，不是滑天下之大稽吗？
人口大国就是人才大国。正在市场经济大潮中悄然兴起的人文写作、理念写作给转型期文学带来希望，有“60后”奠基、“70后”立柱、“80后”架梁，可以预见，以中国人的勤劳智慧，经过成熟市场经济洗礼的“90每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢？正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。痛定思痛，问题出在哪里呢？以我愚见，艺术不是问题，技术不是问题，观念是个根本问题。中国文学有唐诗、宋词、元曲、明清小说和民国杂文等五座艺术高峰，中国人最不缺少智慧，最富有创造力。李白、杜甫、苏东坡、李清照、关汉卿、曹雪芹、吴承恩、鲁迅等前代大师如果活着，凭他们的才华，一定能够获此殊荣。勿庸置疑，他们的艺术成就，不但属于中国，而且属于世界，是中国的艺术高峰，也是世界艺术名山，前代艺术遗产代代相传，因此，艺术不是问题。四大名著翻译成多种外文本风靡世界，众多汉译诺奖名著流行国内，中国现代作家最不差劲的所谓“名著”也被翻译出版发行到国外。如果中国当代作家真的写出过什么世界名著，他们的外语水平实在太“谦虚”，赶不上胡适、鲁迅、林语堂一代也不要紧，“土鳖”翻译家不能搞“再创作”，“海龟”翻译家大体可以胜任，“海龟”如果做不了，“海不归”一定能够胜任，“海不归”不愿赚钱出名，海外汉学家里也有高手，他们即使与文学有仇，但他们不会与美元欧元英镑有仇，他们可能与中国人民有误会，但绝对不会与人民币有误会，因此，技术问题，即翻译也不是问题。如果说“翻译是个问题”的话，发此声者，不是夜郎国民，便是井底之蛙。毫无疑问，下来便是观念问题，除此之外，就剩下身体、饮食、消化等“形而下”的问题了。流行“身体写作”的中国作家队伍身体健康绝对不是首要问题。一言以蔽之，观念，观念制约是最大的障碍。思想落后的庸俗文学、工具文学，没有思想的商品文学、媚俗文学和艳俗文学，无论其艺术手法如何“纯熟”，技术手段如何“纯正”，其内在本质都是愚“纯”或愚蠢的，那些作品的命运与第五代导演“大制作”的裸露古装片一样失败。我们的作家队伍、写手群体的写作观念离普世价值观有多远，诺奖就离他们有多远。常识告诉我们，在主观世界里，眼界有多宽，世界就有多大，目光有多远，世界就有多远；文学是主观世界对客观世界的反映，“视力”是问题，眼珠大小不是问题，眼界是问题，眼镜不是问题。观念问题从何而来？以我愚见，首先是哲学的贫困与美学的荒芜造成的见识障碍。现代中国作家中，思想观念最先进的是密切关注国计民生，积极参与公共事务的杂文随笔作家，所以，积极推进改革开放，促进思想解放的杂文随笔作品深受读者欢迎，相关书刊特别畅销。思想最落伍的是怀乡、怀旧、怀古和个人叙事的小说家，其次是沉缅于个人抒情的诗歌和散文家，小说诗歌散文类书刊长期滞销的原因在作品不在读者。自负自恋的“蠢文学”败就败在哲学思想贫困、美学思想混乱、文学理念落伍、知识结构单一，视角远离工业文明和市场经济。读者作为最伟大的文学评论家，他们只知道用用钱包里的票子投“赞成票”，用垃圾箱收集“反对票”。其次，农耕文化造成的意识、作风、习惯障碍。胡适、鲁迅、林语堂一代大家的成功是逃离农耕文明之后取得的，这一代学兼中西的“海归派”经过思想进步、灵魂净化、意识进化才实现了思想、意识、作风、习惯的超越，尽管他们在艺术上赶不上曹雪芹及其前辈，但思想意识的高度足以让他们到达“一览众山小”的泰山极顶境界。相反，农耕文明自发的帝王将相文化、宗法世俗文化、武侠江湖文化、匪盗帮会文化把新时期文学引向腐朽没落，极左浩劫滋生的帮派棍子文化和工具文化把文学引向畸形或荒诞，“半市场经济”滋生出来的媚俗文化、艳俗文化、痞子文化和“快餐文化”将社会转型期的文学引向浅薄或下流。经济全球化，全球经济化，经济法律化，国际政治经济贸易法律全球化，法律文化在国际贸易与交流中转化为普世价值，普世价值观潜入文化、意识、风俗习惯。封建专制的、畸形荒诞的、浅薄下流的“蠢文学”与世界先进文化的前进方向背道而驰，“蠢文学”如果获得诺奖，不是滑天下之大稽吗？
人口大国就是人才大国。正在市场经济大潮中悄然兴起的人文写作、理念写作给转型期文学带来希望，有“60后”奠基、“70后”立柱、“80后”架梁，可以预见，以中国人的勤劳智慧，经过成熟市场经济洗礼的“90每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢？正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。痛定思痛，问题出在哪里呢？以我愚见，艺术不是问题，技术不是问题，观念是个根本问题。中国文学有唐诗、宋词、元曲、明清小说和民国杂文等五座艺术高峰，中国人最不缺少智慧，最富有创造力。李白、杜甫、苏东坡、李清照、关汉卿、曹雪芹、吴承恩、鲁迅等前代大师如果活着，凭他们的才华，一定能够获此殊荣。勿庸置疑，他们的艺术成就，不但属于中国，而且属于世界，是中国的艺术高峰，也是世界艺术名山，前代艺术遗产代代相传，因此，艺术不是问题。四大名著翻译成多种外文本风靡世界，众多汉译诺奖名著流行国内，中国现代作家最不差劲的所谓“名著”也被翻译出版发行到国外。如果中国当代作家真的写出过什么世界名著，他们的外语水平实在太“谦虚”，赶不上胡适、鲁迅、林语堂一代也不要紧，“土鳖”翻译家不能搞“再创作”，“海龟”翻译家大体可以胜任，“海龟”如果做不了，“海不归”一定能够胜任，“海不归”不愿赚钱出名，海外汉学家里也有高手，他们即使与文学有仇，但他们不会与美元欧元英镑有仇，他们可能与中国人民有误会，但绝对不会与人民币有误会，因此，技术问题，即翻译也不是问题。如果说“翻译是个问题”的话，发此声者，不是夜郎国民，便是井底之蛙。毫无疑问，下来便是观念问题，除此之外，就剩下身体、饮食、消化等“形而下”的问题了。流行“身体写作”的中国作家队伍身体健康绝对不是首要问题。一言以蔽之，观念，观念制约是最大的障碍。思想落后的庸俗文学、工具文学，没有思想的商品文学、媚俗文学和艳俗文学，无论其艺术手法如何“纯熟”，技术手段如何“纯正”，其内在本质都是愚“纯”或愚蠢的，那些作品的命运与第五代导演“大制作”的裸露古装片一样失败。我们的作家队伍、写手群体的写作观念离普世价值观有多远，诺奖就离他们有多远。常识告诉我们，在主观世界里，眼界有多宽，世界就有多大，目光有多远，世界就有多远；文学是主观世界对客观世界的反映，“视力”是问题，眼珠大小不是问题，眼界是问题，眼镜不是问题。观念问题从何而来？以我愚见，首先是哲学的贫困与美学的荒芜造成的见识障碍。现代中国作家中，思想观念最先进的是密切关注国计民生，积极参与公共事务的杂文随笔作家，所以，积极推进改革开放，促进思想解放的杂文随笔作品深受读者欢迎，相关书刊特别畅销。思想最落伍的是怀乡、怀旧、怀古和个人叙事的小说家，其次是沉缅于个人抒情的诗歌和散文家，小说诗歌散文类书刊长期滞销的原因在作品不在读者。自负自恋的“蠢文学”败就败在哲学思想贫困、美学思想混乱、文学理念落伍、知识结构单一，视角远离工业文明和市场经济。读者作为最伟大的文学评论家，他们只知道用用钱包里的票子投“赞成票”，用垃圾箱收集“反对票”。其次，农耕文化造成的意识、作风、习惯障碍。胡适、鲁迅、林语堂一代大家的成功是逃离农耕文明之后取得的，这一代学兼中西的“海归派”经过思想进步、灵魂净化、意识进化才实现了思想、意识、作风、习惯的超越，尽管他们在艺术上赶不上曹雪芹及其前辈，但思想意识的高度足以让他们到达“一览众山小”的泰山极顶境界。相反，农耕文明自发的帝王将相文化、宗法世俗文化、武侠江湖文化、匪盗帮会文化把新时期文学引向腐朽没落，极左浩劫滋生的帮派棍子文化和工具文化把文学引向畸形或荒诞，“半市场经济”滋生出来的媚俗文化、艳俗文化、痞子文化和“快餐文化”将社会转型期的文学引向浅薄或下流。经济全球化，全球经济化，经济法律化，国际政治经济贸易法律全球化，法律文化在国际贸易与交流中转化为普世价值，普世价值观潜入文化、意识、风俗习惯。封建专制的、畸形荒诞的、浅薄下流的“蠢文学”与世界先进文化的前进方向背道而驰，“蠢文学”如果获得诺奖，不是滑天下之大稽吗？
人口大国就是人才大国。正在市场经济大潮中悄然兴起的人文写作、理念写作给转型期文学带来希望，有“60后”奠基、“70后”立柱、“80后”架梁，可以预见，以中国人的勤劳智慧，经过成熟市场经济洗礼的“90每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢？正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。痛定思痛，问题出在哪里呢？以我愚见，艺术不是问题，技术不是问题，观念是个根本问题。中国文学有唐诗、宋词、元曲、明清小说和民国杂文等五座艺术高峰，中国人最不缺少智慧，最富有创造力。李白、杜甫、苏东坡、李清照、关汉卿、曹雪芹、吴承恩、鲁迅等前代大师如果活着，凭他们的才华，一定能够获此殊荣。勿庸置疑，他们的艺术成就，不但属于中国，而且属于世界，是中国的艺术高峰，也是世界艺术名山，前代艺术遗产代代相传，因此，艺术不是问题。四大名著翻译成多种外文本风靡世界，众多汉译诺奖名著流行国内，中国现代作家最不差劲的所谓“名著”也被翻译出版发行到国外。如果中国当代作家真的写出过什么世界名著，他们的外语水平实在太“谦虚”，赶不上胡适、鲁迅、林语堂一代也不要紧，“土鳖”翻译家不能搞“再创作”，“海龟”翻译家大体可以胜任，“海龟”如果做不了，“海不归”一定能够胜任，“海不归”不愿赚钱出名，海外汉学家里也有高手，他们即使与文学有仇，但他们不会与美元欧元英镑有仇，他们可能与中国人民有误会，但绝对不会与人民币有误会，因此，技术问题，即翻译也不是问题。如果说“翻译是个问题”的话，发此声者，不是夜郎国民，便是井底之蛙。毫无疑问，下来便是观念问题，除此之外，就剩下身体、饮食、消化等“形而下”的问题了。流行“身体写作”的中国作家队伍身体健康绝对不是首要问题。一言以蔽之，观念，观念制约是最大的障碍。思想落后的庸俗文学、工具文学，没有思想的商品文学、媚俗文学和艳俗文学，无论其艺术手法如何“纯熟”，技术手段如何“纯正”，其内在本质都是愚“纯”或愚蠢的，那些作品的命运与第五代导演“大制作”的裸露古装片一样失败。我们的作家队伍、写手群体的写作观念离普世价值观有多远，诺奖就离他们有多远。常识告诉我们，在主观世界里，眼界有多宽，世界就有多大，目光有多远，世界就有多远；文学是主观世界对客观世界的反映，“视力”是问题，眼珠大小不是问题，眼界是问题，眼镜不是问题。观念问题从何而来？以我愚见，首先是哲学的贫困与美学的荒芜造成的见识障碍。现代中国作家中，思想观念最先进的是密切关注国计民生，积极参与公共事务的杂文随笔作家，所以，积极推进改革开放，促进思想解放的杂文随笔作品深受读者欢迎，相关书刊特别畅销。思想最落伍的是怀乡、怀旧、怀古和个人叙事的小说家，其次是沉缅于个人抒情的诗歌和散文家，小说诗歌散文类书刊长期滞销的原因在作品不在读者。自负自恋的“蠢文学”败就败在哲学思想贫困、美学思想混乱、文学理念落伍、知识结构单一，视角远离工业文明和市场经济。读者作为最伟大的文学评论家，他们只知道用用钱包里的票子投“赞成票”，用垃圾箱收集“反对票”。其次，农耕文化造成的意识、作风、习惯障碍。胡适、鲁迅、林语堂一代大家的成功是逃离农耕文明之后取得的，这一代学兼中西的“海归派”经过思想进步、灵魂净化、意识进化才实现了思想、意识、作风、习惯的超越，尽管他们在艺术上赶不上曹雪芹及其前辈，但思想意识的高度足以让他们到达“一览众山小”的泰山极顶境界。相反，农耕文明自发的帝王将相文化、宗法世俗文化、武侠江湖文化、匪盗帮会文化把新时期文学引向腐朽没落，极左浩劫滋生的帮派棍子文化和工具文化把文学引向畸形或荒诞，“半市场经济”滋生出来的媚俗文化、艳俗文化、痞子文化和“快餐文化”将社会转型期的文学引向浅薄或下流。经济全球化，全球经济化，经济法律化，国际政治经济贸易法律全球化，法律文化在国际贸易与交流中转化为普世价值，普世价值观潜入文化、意识、风俗习惯。封建专制的、畸形荒诞的、浅薄下流的“蠢文学”与世界先进文化的前进方向背道而驰，“蠢文学”如果获得诺奖，不是滑天下之大稽吗？
人口大国就是人才大国。正在市场经济大潮中悄然兴起的人文写作、理念写作给转型期文学带来希望，有“60后”奠基、“70后”立柱、“80后”架梁，可以预见，以中国人的勤劳智慧，经过成熟市场经济洗礼的“90每年的诺奖揭晓，中国文学界总要凄呖地呐喊几声，痛苦地呻吟几声，为什么呢？正在和平崛起的中国，经济高速增长，体育稳列三强，从女排“五连冠”到亚运会、奥运会，我们实现了一个又一个世界冠军梦。我们的文化自信在体育比赛的狂欢中与日俱增，但我们暂时与诺奖无缘，毫无疑问，这是全世界最庞大专职作家队伍的内伤，也是全世界最庞大市场写手群的心痛。痛定思痛，问题出在哪里呢？以我愚见，艺术不是问题，技术不是问题，观念是个根本问题。中国文学有唐诗、宋词、元曲、明清小说和民国杂文等五座艺术高峰，中国人最不缺少智慧，最富有创造力。李白、杜甫、苏东坡、李清照、关汉卿、曹雪芹、吴承恩、鲁迅等前代大师如果活着，凭他们的才华，一定能够获此殊荣。勿庸置疑，他们的艺术成就，不但属于中国，而且属于世界，是中国的艺术高峰，也是世界艺术名山，前代艺术遗产代代相传，因此，艺术不是问题。四大名著翻译成多种外文本风靡世界，众多汉译诺奖名著流行国内，中国现代作家最不差劲的所谓“名著”也被翻译出版发行到国外。如果中国当代作家真的写出过什么世界名著，他们的外语水平实在太“谦虚”，赶不上胡适、鲁迅、林语堂一代也不要紧，“土鳖”翻译家不能搞“再创作”，“海龟”翻译家大体可以胜任，“海龟”如果做不了，“海不归”一定能够胜任，“海不归”不愿赚钱出名，海外汉学家里也有高手，他们即使与文学有仇，但他们不会与美元欧元英镑有仇，他们可能与中国人民有误会，但绝对不会与人民币有误会，因此，技术问题，即翻译也不是问题。如果说“翻译是个问题”的话，发此声者，不是夜郎国民，便是井底之蛙。毫无疑问，下来便是观念问题，除此之外，就剩下身体、饮食、消化等“形而下”的问题了。流行“身体写作”的中国作家队伍身体健康绝对不是首要问题。一言以蔽之，观念，观念制约是最大的障碍。思想落后的庸俗文学、工具文学，没有思想的商品文学、媚俗文学和艳俗文学，无论其艺术手法如何“纯熟”，技术手段如何“纯正”，其内在本质都是愚“纯”或愚蠢的，那些作品的命运与第五代导演“大制作”的裸露古装片一样失败。我们的作家队伍、写手群体的写作观念离普世价值观有多远，诺奖就离他们有多远。常识告诉我们，在主观世界里，眼界有多宽，世界就有多大，目光有多远，世界就有多远；文学是主观世界对客观世界的反映，“视力”是问题，眼珠大小不是问题，眼界是问题，眼镜不是问题。观念问题从何而来？以我愚见，首先是哲学的贫困与美学的荒芜造成的见识障碍。现代中国作家中，思想观念最先进的是密切关注国计民生，积极参与公共事务的杂文随笔作家，所以，积极推进改革开放，促进思想解放的杂文随笔作品深受读者欢迎，相关书刊特别畅销。思想最落伍的是怀乡、怀旧、怀古和个人叙事的小说家，其次是沉缅于个人抒情的诗歌和散文家，小说诗歌散文类书刊长期滞销的原因在作品不在读者。自负自恋的“蠢文学”败就败在哲学思想贫困、美学思想混乱、文学理念落伍、知识结构单一，视角远离工业文明和市场经济。读者作为最伟大的文学评论家，他们只知道用用钱包里的票子投“赞成票”，用垃圾箱收集“反对票”。其次，农耕文化造成的意识、作风、习惯障碍。胡适、鲁迅、林语堂一代大家的成功是逃离农耕文明之后取得的，这一代学兼中西的“海归派”经过思想进步、灵魂净化、意识进化才实现了思想、意识、作风、习惯的超越，尽管他们在艺术上赶不上曹雪芹及其前辈，但思想意识的高度足以让他们到达“一览众山小”的泰山极顶境界。相反，农耕文明自发的帝王将相文化、宗法世俗文化、武侠江湖文化、匪盗帮会文化把新时期文学引向腐朽没落，极左浩劫滋生的帮派棍子文化和工具文化把文学引向畸形或荒诞，“半市场经济”滋生出来的媚俗文化、艳俗文化、痞子文化和“快餐文化”将社会转型期的文学引向浅薄或下流。经济全球化，全球经济化，经济法律化，国际政治经济贸易法律全球化，法律文化在国际贸易与交流中转化为普世价值，普世价值观潜入文化、意识、风俗习惯。封建专制的、畸形荒诞的、浅薄下流的“蠢文学”与世界先进文化的前进方向背道而驰，“蠢文学”如果获得诺奖，不是滑天下之大稽吗？
人口大国就是人才大国。正在市场经济大潮中悄然兴起的人文写作、理念写作给转型期文学带来希望，有“60后”奠基、“70后”立柱、“80后”架梁，可以预见，以中国人的勤劳智慧，经过成熟市场经济洗礼的“90