高三作文9000字
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撒一汪泪,为你_9000字

文章摘要:高三作文9000字:怎么写好撒一汪泪,为你9000字作文?——安瑞斯理我们的文化之根在何方。这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。他们说:看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德聚励志之篇而成奋斗之源泉:再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹:再看那唐诗,多美好。以下是王可然写的《撒一汪泪,为你》范文;

  • 作者:王可然
  • 班级:高中高三
  • 字数9000字作文
  • 体裁
  • 段落:分127段叙写
  • 更新:2023年11月20日 23时15分

高中高三作文9000字9000字   王可然   温州市 高中高三学生(1)班

——安瑞斯理

我们的文化之根在何方?

这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。

他们说:

看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德励志之篇而成奋斗之源泉:

再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹

再看那唐诗,多美好!七律五绝的余韵还正在滋润着现代人的德双眼吧!一字字一句句一首首,不正是那文化衫风尚的灿烂光辉?噢,唐诗,站在山峰之尖俯视历史时空流转的导航!

还要看那《红楼梦》,万千芳华何以泣尽王朝的泪水,一百又二十回何以挖尽时代的烂根,红楼一梦,一个王朝在破碎的边缘低回呢?

…… …...

这就是我们的文化之根?

当战乱的铁剑戈刃屠向那人头时,我们的“文化”何曾教化了那刀刃:不要伤人!

当残暴的统治者站在尸体上鞭笞着大地,荼毒着生灵时,我们的“文化”何曾教化了他:万物皆平等!

当所有的典籍在烈火之中呻吟时,我们的文化何曾教化了那火焰:那是我们的文化啊!

…… …….

那时我们的“文人”在何方,是在屠刀下诉求么,是在大地上痛苦么,还是在熊熊烈火之中宣誓永恒?

我们的“文人”——“文化之根”的缔造者,你们都去哪了?难道冲天的烈火尚未灼痛你们的双眼?难道那文化所受的侮辱尚在你们的忍受范围之内?算了吧!回到你们的书房,回到你们的秘密小屋延续你们的创作吧!让人们知道你们的创作产量是多么的伟大……

我们“文化之根”的缔造者,难道迷失的不是“文化”

面对这些“文人”,可悲!可惜!可怜啊!

他们以为自己是“文化”的发言者,就不再担负维护文化的义务!?

其实,那些所谓的“文化”,只是中国阶级文人(只为统治阶级服务)御用文人(宫廷御用)愚民文人(统治阶级愚化人民)等的“文化”,是他们在欢天喜地,悲天悯人时的兴起之作!

真正的文化是生长在平凡田野之间的,而不是毛笔中吸满了墨水故作博学的虚伪;

田野间,草是文化,是生命力;

田野间,花是文化,是美好;

田野间,土是文化,是厚实;

田野间,水是文化,是灵动;

……. ……

是谁创造了他们,使我们“最粗俗”“最不知文化”的农家人,穷人,在生活之中以血泪酿造的,用枯黄的双手一回回从泥土之中挖掘的,是从脸庞上一滴滴汗水中沉淀下来的。

上下五千年的文化古国,那漫长岁月沉淀下的精华居然在那些文人的手中慢慢的变异,一天天失去文化本来的面目,文化在这上下五千年的岁月中竟是一场伟大的“欺骗”,一些“文化”在有的人心中被称为圣贤,竟然只是一场无知的等待

可是文化始终要回归,回到他们生长的土地——那片平凡的土地,再去孕育他们的后代,薪尽火传,文化才得以发扬,而文化之根的培育者——下层人民——一群永远令五千年的文明古国伤感的“无知”的人。

说来或许有人不相信了,他们会说:他们字都不会写,他们笔都不知道怎么拿,他们哪里知道什么是文化?

然而……

看见,当敌人的屠刀砍下时,迎上去的难道不是他们的脖子?

曾看见,当残暴的统治者长鞭挥舞时,鲜血淋漓的难道不是他们的皮肉?

曾看见,当所有的经典在火焰之中闪泪时,探入火坑的难道不是他们的双手?

……… …….

为了什么?

只为了那片他们所热爱的土地,那热爱的红花,那依念的山水……当鲜血渐染大地时,是他们以身躯捍卫他们的文化,是他们以鲜血滋润着这土地——

他们的血凝聚成了中国的文化之根;

他们的心跳在这片平凡的土地上;

他们的生命为这片土地贴上永恒的标签;

——那是中国的文化之根。

曾几何时,有人批评他们不知觉悟,麻木不仁,失去了民族的大义,失去了爱国之心…….

可那些“文人”可曾看见满地的尸首是谁的是你的吗?流淌的鲜血又都是谁的,是你的吗?有多少的“文人”的血浸染他们自己的“文化”,他们从来都是一群站在屈服的山顶嘲笑“凡人”的“世外高人”。

几十年,几百年,几千年,都是“文撒一汪泪,为你!

——安瑞斯理

我们的文化之根在何方?

这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。

他们说:

看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德励志之篇而成奋斗之源泉:

再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹

再看那唐诗,多美好!七律五绝的余韵还正在滋润着现代人的德双眼吧!一字字一句句一首首,不正是那文化衫风尚的灿烂光辉?噢,唐诗,站在山峰之尖俯视历史时空流转的导航!

还要看那《红楼梦》,万千芳华何以泣尽王朝的泪水,一百又二十回何以挖尽时代的烂根,红楼一梦,一个王朝在破碎的边缘低回呢?

…… …...

这就是我们的文化之根?

当战乱的铁剑戈刃屠向那人头时,我们的“文化”何曾教化了那刀刃:不要伤人!

当残暴的统治者站在尸体上鞭笞着大地,荼毒着生灵时,我们的“文化”何曾教化了他:万物皆平等!

当所有的典籍在烈火之中呻吟时,我们的文化何曾教化了那火焰:那是我们的文化啊!

…… …….

那时我们的“文人”在何方,是在屠刀下诉求么,是在大地上痛苦么,还是在熊熊烈火之中宣誓永恒?

我们的“文人”——“文化之根”的缔造者,你们都去哪了?难道冲天的烈火尚未灼痛你们的双眼?难道那文化所受的侮辱尚在你们的忍受范围之内?算了吧!回到你们的书房,回到你们的秘密小屋延续你们的创作吧!让人们知道你们的创作产量是多么的伟大……

我们“文化之根”的缔造者,难道迷失的不是“文化”

面对这些“文人”,可悲!可惜!可怜啊!

他们以为自己是“文化”的发言者,就不再担负维护文化的义务!?

其实,那些所谓的“文化”,只是中国阶级文人(只为统治阶级服务)御用文人(宫廷御用)愚民文人(统治阶级愚化人民)等的“文化”,是他们在欢天喜地,悲天悯人时的兴起之作!

真正的文化是生长在平凡田野之间的,而不是毛笔中吸满了墨水故作博学的虚伪;

田野间,草是文化,是生命力;

田野间,花是文化,是美好;

田野间,土是文化,是厚实;

田野间,水是文化,是灵动;

……. ……

是谁创造了他们,使我们“最粗俗”“最不知文化”的农家人,穷人,在生活之中以血泪酿造的,用枯黄的双手一回回从泥土之中挖掘的,是从脸庞上一滴滴汗水中沉淀下来的。

上下五千年的文化古国,那漫长岁月沉淀下的精华居然在那些文人的手中慢慢的变异,一天天失去文化本来的面目,文化在这上下五千年的岁月中竟是一场伟大的“欺骗”,一些“文化”在有的人心中被称为圣贤,竟然只是一场无知的等待

可是文化始终要回归,回到他们生长的土地——那片平凡的土地,再去孕育他们的后代,薪尽火传,文化才得以发扬,而文化之根的培育者——下层人民——一群永远令五千年的文明古国伤感的“无知”的人。

说来或许有人不相信了,他们会说:他们字都不会写,他们笔都不知道怎么拿,他们哪里知道什么是文化?

然而……

看见,当敌人的屠刀砍下时,迎上去的难道不是他们的脖子?

曾看见,当残暴的统治者长鞭挥舞时,鲜血淋漓的难道不是他们的皮肉?

曾看见,当所有的经典在火焰之中闪泪时,探入火坑的难道不是他们的双手?

……… …….

为了什么?

只为了那片他们所热爱的土地,那热爱的红花,那依念的山水……当鲜血渐染大地时,是他们以身躯捍卫他们的文化,是他们以鲜血滋润着这土地——

他们的血凝聚成了中国的文化之根;

他们的心跳在这片平凡的土地上;

他们的生命为这片土地贴上永恒的标签;

——那是中国的文化之根。

曾几何时,有人批评他们不知觉悟,麻木不仁,失去了民族的大义,失去了爱国之心…….

可那些“文人”可曾看见满地的尸首是谁的是你的吗?流淌的鲜血又都是谁的,是你的吗?有多少的“文人”的血浸染他们自己的“文化”,他们从来都是一群站在屈服的山顶嘲笑“凡人”的“世外高人”。

几十年,几百年,几千年,都是“文撒一汪泪,为你!

——安瑞斯理

我们的文化之根在何方?

这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。

他们说:

看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德励志之篇而成奋斗之源泉:

再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹

再看那唐诗,多美好!七律五绝的余韵还正在滋润着现代人的德双眼吧!一字字一句句一首首,不正是那文化衫风尚的灿烂光辉?噢,唐诗,站在山峰之尖俯视历史时空流转的导航!

还要看那《红楼梦》,万千芳华何以泣尽王朝的泪水,一百又二十回何以挖尽时代的烂根,红楼一梦,一个王朝在破碎的边缘低回呢?

…… …...

这就是我们的文化之根?

当战乱的铁剑戈刃屠向那人头时,我们的“文化”何曾教化了那刀刃:不要伤人!

当残暴的统治者站在尸体上鞭笞着大地,荼毒着生灵时,我们的“文化”何曾教化了他:万物皆平等!

当所有的典籍在烈火之中呻吟时,我们的文化何曾教化了那火焰:那是我们的文化啊!

…… …….

那时我们的“文人”在何方,是在屠刀下诉求么,是在大地上痛苦么,还是在熊熊烈火之中宣誓永恒?

我们的“文人”——“文化之根”的缔造者,你们都去哪了?难道冲天的烈火尚未灼痛你们的双眼?难道那文化所受的侮辱尚在你们的忍受范围之内?算了吧!回到你们的书房,回到你们的秘密小屋延续你们的创作吧!让人们知道你们的创作产量是多么的伟大……

我们“文化之根”的缔造者,难道迷失的不是“文化”

面对这些“文人”,可悲!可惜!可怜啊!

他们以为自己是“文化”的发言者,就不再担负维护文化的义务!?

其实,那些所谓的“文化”,只是中国阶级文人(只为统治阶级服务)御用文人(宫廷御用)愚民文人(统治阶级愚化人民)等的“文化”,是他们在欢天喜地,悲天悯人时的兴起之作!

真正的文化是生长在平凡田野之间的,而不是毛笔中吸满了墨水故作博学的虚伪;

田野间,草是文化,是生命力;

田野间,花是文化,是美好;

田野间,土是文化,是厚实;

田野间,水是文化,是灵动;

……. ……

是谁创造了他们,使我们“最粗俗”“最不知文化”的农家人,穷人,在生活之中以血泪酿造的,用枯黄的双手一回回从泥土之中挖掘的,是从脸庞上一滴滴汗水中沉淀下来的。

上下五千年的文化古国,那漫长岁月沉淀下的精华居然在那些文人的手中慢慢的变异,一天天失去文化本来的面目,文化在这上下五千年的岁月中竟是一场伟大的“欺骗”,一些“文化”在有的人心中被称为圣贤,竟然只是一场无知的等待

可是文化始终要回归,回到他们生长的土地——那片平凡的土地,再去孕育他们的后代,薪尽火传,文化才得以发扬,而文化之根的培育者——下层人民——一群永远令五千年的文明古国伤感的“无知”的人。

说来或许有人不相信了,他们会说:他们字都不会写,他们笔都不知道怎么拿,他们哪里知道什么是文化?

然而……

看见,当敌人的屠刀砍下时,迎上去的难道不是他们的脖子?

曾看见,当残暴的统治者长鞭挥舞时,鲜血淋漓的难道不是他们的皮肉?

曾看见,当所有的经典在火焰之中闪泪时,探入火坑的难道不是他们的双手?

……… …….

为了什么?

只为了那片他们所热爱的土地,那热爱的红花,那依念的山水……当鲜血渐染大地时,是他们以身躯捍卫他们的文化,是他们以鲜血滋润着这土地——

他们的血凝聚成了中国的文化之根;

他们的心跳在这片平凡的土地上;

他们的生命为这片土地贴上永恒的标签;

——那是中国的文化之根。

曾几何时,有人批评他们不知觉悟,麻木不仁,失去了民族的大义,失去了爱国之心…….

可那些“文人”可曾看见满地的尸首是谁的是你的吗?流淌的鲜血又都是谁的,是你的吗?有多少的“文人”的血浸染他们自己的“文化”,他们从来都是一群站在屈服的山顶嘲笑“凡人”的“世外高人”。

几十年,几百年,几千年,都是“文撒一汪泪,为你!

——安瑞斯理

我们的文化之根在何方?

这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。

他们说:

看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德励志之篇而成奋斗之源泉:

再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹

再看那唐诗,多美好!七律五绝的余韵还正在滋润着现代人的德双眼吧!一字字一句句一首首,不正是那文化衫风尚的灿烂光辉?噢,唐诗,站在山峰之尖俯视历史时空流转的导航!

还要看那《红楼梦》,万千芳华何以泣尽王朝的泪水,一百又二十回何以挖尽时代的烂根,红楼一梦,一个王朝在破碎的边缘低回呢?

…… …...

这就是我们的文化之根?

当战乱的铁剑戈刃屠向那人头时,我们的“文化”何曾教化了那刀刃:不要伤人!

当残暴的统治者站在尸体上鞭笞着大地,荼毒着生灵时,我们的“文化”何曾教化了他:万物皆平等!

当所有的典籍在烈火之中呻吟时,我们的文化何曾教化了那火焰:那是我们的文化啊!

…… …….

那时我们的“文人”在何方,是在屠刀下诉求么,是在大地上痛苦么,还是在熊熊烈火之中宣誓永恒?

我们的“文人”——“文化之根”的缔造者,你们都去哪了?难道冲天的烈火尚未灼痛你们的双眼?难道那文化所受的侮辱尚在你们的忍受范围之内?算了吧!回到你们的书房,回到你们的秘密小屋延续你们的创作吧!让人们知道你们的创作产量是多么的伟大……

我们“文化之根”的缔造者,难道迷失的不是“文化”

面对这些“文人”,可悲!可惜!可怜啊!

他们以为自己是“文化”的发言者,就不再担负维护文化的义务!?

其实,那些所谓的“文化”,只是中国阶级文人(只为统治阶级服务)御用文人(宫廷御用)愚民文人(统治阶级愚化人民)等的“文化”,是他们在欢天喜地,悲天悯人时的兴起之作!

真正的文化是生长在平凡田野之间的,而不是毛笔中吸满了墨水故作博学的虚伪;

田野间,草是文化,是生命力;

田野间,花是文化,是美好;

田野间,土是文化,是厚实;

田野间,水是文化,是灵动;

……. ……

是谁创造了他们,使我们“最粗俗”“最不知文化”的农家人,穷人,在生活之中以血泪酿造的,用枯黄的双手一回回从泥土之中挖掘的,是从脸庞上一滴滴汗水中沉淀下来的。

上下五千年的文化古国,那漫长岁月沉淀下的精华居然在那些文人的手中慢慢的变异,一天天失去文化本来的面目,文化在这上下五千年的岁月中竟是一场伟大的“欺骗”,一些“文化”在有的人心中被称为圣贤,竟然只是一场无知的等待

可是文化始终要回归,回到他们生长的土地——那片平凡的土地,再去孕育他们的后代,薪尽火传,文化才得以发扬,而文化之根的培育者——下层人民——一群永远令五千年的文明古国伤感的“无知”的人。

说来或许有人不相信了,他们会说:他们字都不会写,他们笔都不知道怎么拿,他们哪里知道什么是文化?

然而……

看见,当敌人的屠刀砍下时,迎上去的难道不是他们的脖子?

曾看见,当残暴的统治者长鞭挥舞时,鲜血淋漓的难道不是他们的皮肉?

曾看见,当所有的经典在火焰之中闪泪时,探入火坑的难道不是他们的双手?

……… …….

为了什么?

只为了那片他们所热爱的土地,那热爱的红花,那依念的山水……当鲜血渐染大地时,是他们以身躯捍卫他们的文化,是他们以鲜血滋润着这土地——

他们的血凝聚成了中国的文化之根;

他们的心跳在这片平凡的土地上;

他们的生命为这片土地贴上永恒的标签;

——那是中国的文化之根。

曾几何时,有人批评他们不知觉悟,麻木不仁,失去了民族的大义,失去了爱国之心…….

可那些“文人”可曾看见满地的尸首是谁的是你的吗?流淌的鲜血又都是谁的,是你的吗?有多少的“文人”的血浸染他们自己的“文化”,他们从来都是一群站在屈服的山顶嘲笑“凡人”的“世外高人”。

几十年,几百年,几千年,都是“文撒一汪泪,为你!

——安瑞斯理

我们的文化之根在何方?

这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。

他们说:

看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德励志之篇而成奋斗之源泉:

再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹

再看那唐诗,多美好!七律五绝的余韵还正在滋润着现代人的德双眼吧!一字字一句句一首首,不正是那文化衫风尚的灿烂光辉?噢,唐诗,站在山峰之尖俯视历史时空流转的导航!

还要看那《红楼梦》,万千芳华何以泣尽王朝的泪水,一百又二十回何以挖尽时代的烂根,红楼一梦,一个王朝在破碎的边缘低回呢?

…… …...

这就是我们的文化之根?

当战乱的铁剑戈刃屠向那人头时,我们的“文化”何曾教化了那刀刃:不要伤人!

当残暴的统治者站在尸体上鞭笞着大地,荼毒着生灵时,我们的“文化”何曾教化了他:万物皆平等!

当所有的典籍在烈火之中呻吟时,我们的文化何曾教化了那火焰:那是我们的文化啊!

…… …….

那时我们的“文人”在何方,是在屠刀下诉求么,是在大地上痛苦么,还是在熊熊烈火之中宣誓永恒?

我们的“文人”——“文化之根”的缔造者,你们都去哪了?难道冲天的烈火尚未灼痛你们的双眼?难道那文化所受的侮辱尚在你们的忍受范围之内?算了吧!回到你们的书房,回到你们的秘密小屋延续你们的创作吧!让人们知道你们的创作产量是多么的伟大……

我们“文化之根”的缔造者,难道迷失的不是“文化”

面对这些“文人”,可悲!可惜!可怜啊!

他们以为自己是“文化”的发言者,就不再担负维护文化的义务!?

其实,那些所谓的“文化”,只是中国阶级文人(只为统治阶级服务)御用文人(宫廷御用)愚民文人(统治阶级愚化人民)等的“文化”,是他们在欢天喜地,悲天悯人时的兴起之作!

真正的文化是生长在平凡田野之间的,而不是毛笔中吸满了墨水故作博学的虚伪;

田野间,草是文化,是生命力;

田野间,花是文化,是美好;

田野间,土是文化,是厚实;

田野间,水是文化,是灵动;

……. ……

是谁创造了他们,使我们“最粗俗”“最不知文化”的农家人,穷人,在生活之中以血泪酿造的,用枯黄的双手一回回从泥土之中挖掘的,是从脸庞上一滴滴汗水中沉淀下来的。

上下五千年的文化古国,那漫长岁月沉淀下的精华居然在那些文人的手中慢慢的变异,一天天失去文化本来的面目,文化在这上下五千年的岁月中竟是一场伟大的“欺骗”,一些“文化”在有的人心中被称为圣贤,竟然只是一场无知的等待

可是文化始终要回归,回到他们生长的土地——那片平凡的土地,再去孕育他们的后代,薪尽火传,文化才得以发扬,而文化之根的培育者——下层人民——一群永远令五千年的文明古国伤感的“无知”的人。

说来或许有人不相信了,他们会说:他们字都不会写,他们笔都不知道怎么拿,他们哪里知道什么是文化?

然而……

看见,当敌人的屠刀砍下时,迎上去的难道不是他们的脖子?

曾看见,当残暴的统治者长鞭挥舞时,鲜血淋漓的难道不是他们的皮肉?

曾看见,当所有的经典在火焰之中闪泪时,探入火坑的难道不是他们的双手?

……… …….

为了什么?

只为了那片他们所热爱的土地,那热爱的红花,那依念的山水……当鲜血渐染大地时,是他们以身躯捍卫他们的文化,是他们以鲜血滋润着这土地——

他们的血凝聚成了中国的文化之根;

他们的心跳在这片平凡的土地上;

他们的生命为这片土地贴上永恒的标签;

——那是中国的文化之根。

曾几何时,有人批评他们不知觉悟,麻木不仁,失去了民族的大义,失去了爱国之心…….

可那些“文人”可曾看见满地的尸首是谁的是你的吗?流淌的鲜血又都是谁的,是你的吗?有多少的“文人”的血浸染他们自己的“文化”,他们从来都是一群站在屈服的山顶嘲笑“凡人”的“世外高人”。

几十年,几百年,几千年,都是“文撒一汪泪,为你!

——安瑞斯理

我们的文化之根在何方?

这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。

他们说:

看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德励志之篇而成奋斗之源泉:

再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹

再看那唐诗,多美好!七律五绝的余韵还正在滋润着现代人的德双眼吧!一字字一句句一首首,不正是那文化衫风尚的灿烂光辉?噢,唐诗,站在山峰之尖俯视历史时空流转的导航!

还要看那《红楼梦》,万千芳华何以泣尽王朝的泪水,一百又二十回何以挖尽时代的烂根,红楼一梦,一个王朝在破碎的边缘低回呢?

…… …...

这就是我们的文化之根?

当战乱的铁剑戈刃屠向那人头时,我们的“文化”何曾教化了那刀刃:不要伤人!

当残暴的统治者站在尸体上鞭笞着大地,荼毒着生灵时,我们的“文化”何曾教化了他:万物皆平等!

当所有的典籍在烈火之中呻吟时,我们的文化何曾教化了那火焰:那是我们的文化啊!

…… …….

那时我们的“文人”在何方,是在屠刀下诉求么,是在大地上痛苦么,还是在熊熊烈火之中宣誓永恒?

我们的“文人”——“文化之根”的缔造者,你们都去哪了?难道冲天的烈火尚未灼痛你们的双眼?难道那文化所受的侮辱尚在你们的忍受范围之内?算了吧!回到你们的书房,回到你们的秘密小屋延续你们的创作吧!让人们知道你们的创作产量是多么的伟大……

我们“文化之根”的缔造者,难道迷失的不是“文化”

面对这些“文人”,可悲!可惜!可怜啊!

他们以为自己是“文化”的发言者,就不再担负维护文化的义务!?

其实,那些所谓的“文化”,只是中国阶级文人(只为统治阶级服务)御用文人(宫廷御用)愚民文人(统治阶级愚化人民)等的“文化”,是他们在欢天喜地,悲天悯人时的兴起之作!

真正的文化是生长在平凡田野之间的,而不是毛笔中吸满了墨水故作博学的虚伪;

田野间,草是文化,是生命力;

田野间,花是文化,是美好;

田野间,土是文化,是厚实;

田野间,水是文化,是灵动;

……. ……

是谁创造了他们,使我们“最粗俗”“最不知文化”的农家人,穷人,在生活之中以血泪酿造的,用枯黄的双手一回回从泥土之中挖掘的,是从脸庞上一滴滴汗水中沉淀下来的。

上下五千年的文化古国,那漫长岁月沉淀下的精华居然在那些文人的手中慢慢的变异,一天天失去文化本来的面目,文化在这上下五千年的岁月中竟是一场伟大的“欺骗”,一些“文化”在有的人心中被称为圣贤,竟然只是一场无知的等待

可是文化始终要回归,回到他们生长的土地——那片平凡的土地,再去孕育他们的后代,薪尽火传,文化才得以发扬,而文化之根的培育者——下层人民——一群永远令五千年的文明古国伤感的“无知”的人。

说来或许有人不相信了,他们会说:他们字都不会写,他们笔都不知道怎么拿,他们哪里知道什么是文化?

然而……

看见,当敌人的屠刀砍下时,迎上去的难道不是他们的脖子?

曾看见,当残暴的统治者长鞭挥舞时,鲜血淋漓的难道不是他们的皮肉?

曾看见,当所有的经典在火焰之中闪泪时,探入火坑的难道不是他们的双手?

……… …….

为了什么?

只为了那片他们所热爱的土地,那热爱的红花,那依念的山水……当鲜血渐染大地时,是他们以身躯捍卫他们的文化,是他们以鲜血滋润着这土地——

他们的血凝聚成了中国的文化之根;

他们的心跳在这片平凡的土地上;

他们的生命为这片土地贴上永恒的标签;

——那是中国的文化之根。

曾几何时,有人批评他们不知觉悟,麻木不仁,失去了民族的大义,失去了爱国之心…….

可那些“文人”可曾看见满地的尸首是谁的是你的吗?流淌的鲜血又都是谁的,是你的吗?有多少的“文人”的血浸染他们自己的“文化”,他们从来都是一群站在屈服的山顶嘲笑“凡人”的“世外高人”。

几十年,几百年,几千年,都是“文撒一汪泪,为你!

——安瑞斯理

我们的文化之根在何方?

这看似是一个很简我们的文化之单的问题,也许会有很多人抢答。

他们说:

看那《论语》集圣贤之言而成万民向往之美德励志之篇而成奋斗之源泉:

再看那《史记》,一片历史的狼藉硝烟在字里行间饱含着清香,或悲或喜,或歌或骂,以片片竹简刻写历史不朽的痕迹

再看那唐诗,多美好!七律五绝的余韵还正在滋润着现代人的德双眼吧!一字字一句句一首首,不正是那文化衫风尚的灿烂光辉?噢,唐诗,站在山峰之尖俯视历史时空流转的导航!

还要看那《红楼梦》,万千芳华何以泣尽王朝的泪水,一百又二十回何以挖尽时代的烂根,红楼一梦,一个王朝在破碎的边缘低回呢?

…… …...

这就是我们的文化之根?

当战乱的铁剑戈刃屠向那人头时,我们的“文化”何曾教化了那刀刃:不要伤人!

当残暴的统治者站在尸体上鞭笞着大地,荼毒着生灵时,我们的“文化”何曾教化了他:万物皆平等!

当所有的典籍在烈火之中呻吟时,我们的文化何曾教化了那火焰:那是我们的文化啊!

…… …….

那时我们的“文人”在何方,是在屠刀下诉求么,是在大地上痛苦么,还是在熊熊烈火之中宣誓永恒?

我们的“文人”——“文化之根”的缔造者,你们都去哪了?难道冲天的烈火尚未灼痛你们的双眼?难道那文化所受的侮辱尚在你们的忍受范围之内?算了吧!回到你们的书房,回到你们的秘密小屋延续你们的创作吧!让人们知道你们的创作产量是多么的伟大……

我们“文化之根”的缔造者,难道迷失的不是“文化”

面对这些“文人”,可悲!可惜!可怜啊!

他们以为自己是“文化”的发言者,就不再担负维护文化的义务!?

其实,那些所谓的“文化”,只是中国阶级文人(只为统治阶级服务)御用文人(宫廷御用)愚民文人(统治阶级愚化人民)等的“文化”,是他们在欢天喜地,悲天悯人时的兴起之作!

真正的文化是生长在平凡田野之间的,而不是毛笔中吸满了墨水故作博学的虚伪;

田野间,草是文化,是生命力;

田野间,花是文化,是美好;

田野间,土是文化,是厚实;

田野间,水是文化,是灵动;

……. ……

是谁创造了他们,使我们“最粗俗”“最不知文化”的农家人,穷人,在生活之中以血泪酿造的,用枯黄的双手一回回从泥土之中挖掘的,是从脸庞上一滴滴汗水中沉淀下来的。

上下五千年的文化古国,那漫长岁月沉淀下的精华居然在那些文人的手中慢慢的变异,一天天失去文化本来的面目,文化在这上下五千年的岁月中竟是一场伟大的“欺骗”,一些“文化”在有的人心中被称为圣贤,竟然只是一场无知的等待

可是文化始终要回归,回到他们生长的土地——那片平凡的土地,再去孕育他们的后代,薪尽火传,文化才得以发扬,而文化之根的培育者——下层人民——一群永远令五千年的文明古国伤感的“无知”的人。

说来或许有人不相信了,他们会说:他们字都不会写,他们笔都不知道怎么拿,他们哪里知道什么是文化?

然而……

看见,当敌人的屠刀砍下时,迎上去的难道不是他们的脖子?

曾看见,当残暴的统治者长鞭挥舞时,鲜血淋漓的难道不是他们的皮肉?

曾看见,当所有的经典在火焰之中闪泪时,探入火坑的难道不是他们的双手?

……… …….

为了什么?

只为了那片他们所热爱的土地,那热爱的红花,那依念的山水……当鲜血渐染大地时,是他们以身躯捍卫他们的文化,是他们以鲜血滋润着这土地——

他们的血凝聚成了中国的文化之根;

他们的心跳在这片平凡的土地上;

他们的生命为这片土地贴上永恒的标签;

——那是中国的文化之根。

曾几何时,有人批评他们不知觉悟,麻木不仁,失去了民族的大义,失去了爱国之心…….

可那些“文人”可曾看见满地的尸首是谁的是你的吗?流淌的鲜血又都是谁的,是你的吗?有多少的“文人”的血浸染他们自己的“文化”,他们从来都是一群站在屈服的山顶嘲笑“凡人”的“世外高人”。

几十年,几百年,几千年,都是“文

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作者:高中高三学生(1)班 王可然

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