郭敬明的泡面，韩寒的热水——小论阳刚作文_9000字
文章摘要：高三作文9000字:怎么写好郭敬明的泡面，韩寒的热水——小论阳刚作文9000字？韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。以下是袁昶写的《郭敬明的泡面，韩寒的热水——小论阳刚作文》范文；
- 作者：袁昶
- 班级：高中高三
- 字数：9000字作文
- 体裁：
- 段落：分127段叙写
- 更新：2024年11月08日 08时10分
韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。
郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。
显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。
这两种文章，就像两碗泡面，你是偏爱忧伤的后一碗，还是觉得激越的前一碗美味？
照我看来，我们要写的阳刚作文作文这碗泡面，应该是用郭敬明的泡面，韩寒的热水来泡才是。
什么是阳刚作文？郭敬明的肯定不是。那么，韩寒的那种酷似鲁迅的批判型文章，是不是阳刚作文呢？
非也，非也。
字典说，阳刚是刚强刚毅、强劲有力的意思。韩寒的文章，并不是刚强刚毅、强劲有力，而是犀利有余、冷静不足。
是，韩寒的文章看起来的确大快人心，说出了很多人的心里话。但是，一味的批判，一味的指责，不是我们中国所谓的“阳刚”。我们中国人讲求“中庸之道”，写作文也是一样，刚中带柔，柔中有刚，不卑不亢，才是我们想要的阳刚作文，这文中带有韩寒的刚直，这就是“韩寒的热水”。
比如说，韩寒曾经曰过：“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，“我们的导演，图个自己开心；我们的编剧，写死不能出名”等惊人之言，其实都是针砭时弊之语，无奈其言辞太过犀利，惹来骂声一片。我们写作文，难道也想被千夫所指吗？
所以，在韩寒的这碗滚烫的热水里，我们要加点冷水，让温度热得刚好，这样才能把这碗面泡得恰到好处。比如上面这句“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，就应改成“现在我们的有些专家，学富五车不假，可背地里却在干些见不得人的是，这就是‘五车’上压死他们的最后一根稻草，会使他们晚节不保，身败名裂”。
同样，即便是豪放如韩寒，也有“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天”的闲情逸致。阳刚作文并非只是一味大气磅礴的豪放，一味的感叹号，同样也需要在韩寒的豪放上加些婉约。你看看那些豪放派诗人，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的淡定，辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢愉，陈与义也有“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的神伤。这便是热水中加的“冷水”也就是说，要韩寒的“真性情”，但辞掉他的“狗奴才”。
诗人们总说，诗歌的上游是汨罗江。
那么我说，阳刚作文的源头同样是汨罗江。
青山绿水，闲庭信步，羽扇纶巾，长须飘飘，手捧一卷书，眼下一盘棋，腰缠一锭金，口衔一觥酒，曲径通幽到君宅，宅内繁华似锦，扬柳成荫，屋内经史子集，万卷俱全，另筑金屋藏娇，尽享风流。人云：才子佳人，好个书生！
这是屈原诗的一面。
烽火狼烟，马踏飞燕，尽盔银甲，怒目圆凳，手执一杆枪，眼观十万兵，腰别一柄剑，口含一股气，一骑绝尘到汝帐，帐内宝剑高悬，锐器满屋，营内步骑车马，百兵俱全，另树高旗一杆，尽显雄威。人曰：生当做人杰，死亦为鬼雄。
这是屈原诗的另一面。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
这就是完整的屈原诗歌。
郭敬明就很像前者，文辞极尽奢华之能事，却如行尸走肉，只有肉没有骨架，很容易腐烂。但完整的屈原才是真正的屈原，我们必须在语言的地摊上摆上思想的花瓶，摆上阳刚的雕塑，这样才是完整的艺术作品。
因此，我们要学习屈原的诗歌，学习我们诗歌始祖的阳刚，学他“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的豪迈，学他“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的坦然，学他“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的霸气，更要学他“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”的朝气。阳刚作文是有朝气的作文，如果这碗泡面里只有面，只有郭敬明华丽的辞藻，那早就腐臭了。要在这干脆面里加上“朝气”这包防腐剂，尤其是我们这些80、90后的文章中更应该加上，这样我们的作文才能有血有肉，百看不厌。
这样，泡面的主料，面韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。
显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。
这两种文章，就像两碗泡面，你是偏爱忧伤的后一碗，还是觉得激越的前一碗美味？
照我看来，我们要写的阳刚作文作文这碗泡面，应该是用郭敬明的泡面，韩寒的热水来泡才是。
什么是阳刚作文？郭敬明的肯定不是。那么，韩寒的那种酷似鲁迅的批判型文章，是不是阳刚作文呢？
非也，非也。
字典说，阳刚是刚强刚毅、强劲有力的意思。韩寒的文章，并不是刚强刚毅、强劲有力，而是犀利有余、冷静不足。
是，韩寒的文章看起来的确大快人心，说出了很多人的心里话。但是，一味的批判，一味的指责，不是我们中国所谓的“阳刚”。我们中国人讲求“中庸之道”，写作文也是一样，刚中带柔，柔中有刚，不卑不亢，才是我们想要的阳刚作文，这文中带有韩寒的刚直，这就是“韩寒的热水”。
比如说，韩寒曾经曰过：“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，“我们的导演，图个自己开心；我们的编剧，写死不能出名”等惊人之言，其实都是针砭时弊之语，无奈其言辞太过犀利，惹来骂声一片。我们写作文，难道也想被千夫所指吗？
所以，在韩寒的这碗滚烫的热水里，我们要加点冷水，让温度热得刚好，这样才能把这碗面泡得恰到好处。比如上面这句“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，就应改成“现在我们的有些专家，学富五车不假，可背地里却在干些见不得人的是，这就是‘五车’上压死他们的最后一根稻草，会使他们晚节不保，身败名裂”。
同样，即便是豪放如韩寒，也有“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天”的闲情逸致。阳刚作文并非只是一味大气磅礴的豪放，一味的感叹号，同样也需要在韩寒的豪放上加些婉约。你看看那些豪放派诗人，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的淡定，辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢愉，陈与义也有“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的神伤。这便是热水中加的“冷水”也就是说，要韩寒的“真性情”，但辞掉他的“狗奴才”。
诗人们总说，诗歌的上游是汨罗江。
那么我说，阳刚作文的源头同样是汨罗江。
青山绿水，闲庭信步，羽扇纶巾，长须飘飘，手捧一卷书，眼下一盘棋，腰缠一锭金，口衔一觥酒，曲径通幽到君宅，宅内繁华似锦，扬柳成荫，屋内经史子集，万卷俱全，另筑金屋藏娇，尽享风流。人云：才子佳人，好个书生！
这是屈原诗的一面。
烽火狼烟，马踏飞燕，尽盔银甲，怒目圆凳，手执一杆枪，眼观十万兵，腰别一柄剑，口含一股气，一骑绝尘到汝帐，帐内宝剑高悬，锐器满屋，营内步骑车马，百兵俱全，另树高旗一杆，尽显雄威。人曰：生当做人杰，死亦为鬼雄。
这是屈原诗的另一面。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
这就是完整的屈原诗歌。
郭敬明就很像前者，文辞极尽奢华之能事，却如行尸走肉，只有肉没有骨架，很容易腐烂。但完整的屈原才是真正的屈原，我们必须在语言的地摊上摆上思想的花瓶，摆上阳刚的雕塑，这样才是完整的艺术作品。
因此，我们要学习屈原的诗歌，学习我们诗歌始祖的阳刚，学他“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的豪迈，学他“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的坦然，学他“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的霸气，更要学他“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”的朝气。阳刚作文是有朝气的作文，如果这碗泡面里只有面，只有郭敬明华丽的辞藻，那早就腐臭了。要在这干脆面里加上“朝气”这包防腐剂，尤其是我们这些80、90后的文章中更应该加上，这样我们的作文才能有血有肉，百看不厌。
这样，泡面的主料，面韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。
显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。
这两种文章，就像两碗泡面，你是偏爱忧伤的后一碗，还是觉得激越的前一碗美味？
照我看来，我们要写的阳刚作文作文这碗泡面，应该是用郭敬明的泡面，韩寒的热水来泡才是。
什么是阳刚作文？郭敬明的肯定不是。那么，韩寒的那种酷似鲁迅的批判型文章，是不是阳刚作文呢？
非也，非也。
字典说，阳刚是刚强刚毅、强劲有力的意思。韩寒的文章，并不是刚强刚毅、强劲有力，而是犀利有余、冷静不足。
是，韩寒的文章看起来的确大快人心，说出了很多人的心里话。但是，一味的批判，一味的指责，不是我们中国所谓的“阳刚”。我们中国人讲求“中庸之道”，写作文也是一样，刚中带柔，柔中有刚，不卑不亢，才是我们想要的阳刚作文，这文中带有韩寒的刚直，这就是“韩寒的热水”。
比如说，韩寒曾经曰过：“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，“我们的导演，图个自己开心；我们的编剧，写死不能出名”等惊人之言，其实都是针砭时弊之语，无奈其言辞太过犀利，惹来骂声一片。我们写作文，难道也想被千夫所指吗？
所以，在韩寒的这碗滚烫的热水里，我们要加点冷水，让温度热得刚好，这样才能把这碗面泡得恰到好处。比如上面这句“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，就应改成“现在我们的有些专家，学富五车不假，可背地里却在干些见不得人的是，这就是‘五车’上压死他们的最后一根稻草，会使他们晚节不保，身败名裂”。
同样，即便是豪放如韩寒，也有“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天”的闲情逸致。阳刚作文并非只是一味大气磅礴的豪放，一味的感叹号，同样也需要在韩寒的豪放上加些婉约。你看看那些豪放派诗人，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的淡定，辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢愉，陈与义也有“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的神伤。这便是热水中加的“冷水”也就是说，要韩寒的“真性情”，但辞掉他的“狗奴才”。
诗人们总说，诗歌的上游是汨罗江。
那么我说，阳刚作文的源头同样是汨罗江。
青山绿水，闲庭信步，羽扇纶巾，长须飘飘，手捧一卷书，眼下一盘棋，腰缠一锭金，口衔一觥酒，曲径通幽到君宅，宅内繁华似锦，扬柳成荫，屋内经史子集，万卷俱全，另筑金屋藏娇，尽享风流。人云：才子佳人，好个书生！
这是屈原诗的一面。
烽火狼烟，马踏飞燕，尽盔银甲，怒目圆凳，手执一杆枪，眼观十万兵，腰别一柄剑，口含一股气，一骑绝尘到汝帐，帐内宝剑高悬，锐器满屋，营内步骑车马，百兵俱全，另树高旗一杆，尽显雄威。人曰：生当做人杰，死亦为鬼雄。
这是屈原诗的另一面。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
这就是完整的屈原诗歌。
郭敬明就很像前者，文辞极尽奢华之能事，却如行尸走肉，只有肉没有骨架，很容易腐烂。但完整的屈原才是真正的屈原，我们必须在语言的地摊上摆上思想的花瓶，摆上阳刚的雕塑，这样才是完整的艺术作品。
因此，我们要学习屈原的诗歌，学习我们诗歌始祖的阳刚，学他“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的豪迈，学他“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的坦然，学他“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的霸气，更要学他“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”的朝气。阳刚作文是有朝气的作文，如果这碗泡面里只有面，只有郭敬明华丽的辞藻，那早就腐臭了。要在这干脆面里加上“朝气”这包防腐剂，尤其是我们这些80、90后的文章中更应该加上，这样我们的作文才能有血有肉，百看不厌。
这样，泡面的主料，面韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。
显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。
这两种文章，就像两碗泡面，你是偏爱忧伤的后一碗，还是觉得激越的前一碗美味？
照我看来，我们要写的阳刚作文作文这碗泡面，应该是用郭敬明的泡面，韩寒的热水来泡才是。
什么是阳刚作文？郭敬明的肯定不是。那么，韩寒的那种酷似鲁迅的批判型文章，是不是阳刚作文呢？
非也，非也。
字典说，阳刚是刚强刚毅、强劲有力的意思。韩寒的文章，并不是刚强刚毅、强劲有力，而是犀利有余、冷静不足。
是，韩寒的文章看起来的确大快人心，说出了很多人的心里话。但是，一味的批判，一味的指责，不是我们中国所谓的“阳刚”。我们中国人讲求“中庸之道”，写作文也是一样，刚中带柔，柔中有刚，不卑不亢，才是我们想要的阳刚作文，这文中带有韩寒的刚直，这就是“韩寒的热水”。
比如说，韩寒曾经曰过：“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，“我们的导演，图个自己开心；我们的编剧，写死不能出名”等惊人之言，其实都是针砭时弊之语，无奈其言辞太过犀利，惹来骂声一片。我们写作文，难道也想被千夫所指吗？
所以，在韩寒的这碗滚烫的热水里，我们要加点冷水，让温度热得刚好，这样才能把这碗面泡得恰到好处。比如上面这句“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，就应改成“现在我们的有些专家，学富五车不假，可背地里却在干些见不得人的是，这就是‘五车’上压死他们的最后一根稻草，会使他们晚节不保，身败名裂”。
同样，即便是豪放如韩寒，也有“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天”的闲情逸致。阳刚作文并非只是一味大气磅礴的豪放，一味的感叹号，同样也需要在韩寒的豪放上加些婉约。你看看那些豪放派诗人，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的淡定，辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢愉，陈与义也有“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的神伤。这便是热水中加的“冷水”也就是说，要韩寒的“真性情”，但辞掉他的“狗奴才”。
诗人们总说，诗歌的上游是汨罗江。
那么我说，阳刚作文的源头同样是汨罗江。
青山绿水，闲庭信步，羽扇纶巾，长须飘飘，手捧一卷书，眼下一盘棋，腰缠一锭金，口衔一觥酒，曲径通幽到君宅，宅内繁华似锦，扬柳成荫，屋内经史子集，万卷俱全，另筑金屋藏娇，尽享风流。人云：才子佳人，好个书生！
这是屈原诗的一面。
烽火狼烟，马踏飞燕，尽盔银甲，怒目圆凳，手执一杆枪，眼观十万兵，腰别一柄剑，口含一股气，一骑绝尘到汝帐，帐内宝剑高悬，锐器满屋，营内步骑车马，百兵俱全，另树高旗一杆，尽显雄威。人曰：生当做人杰，死亦为鬼雄。
这是屈原诗的另一面。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
这就是完整的屈原诗歌。
郭敬明就很像前者，文辞极尽奢华之能事，却如行尸走肉，只有肉没有骨架，很容易腐烂。但完整的屈原才是真正的屈原，我们必须在语言的地摊上摆上思想的花瓶，摆上阳刚的雕塑，这样才是完整的艺术作品。
因此，我们要学习屈原的诗歌，学习我们诗歌始祖的阳刚，学他“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的豪迈，学他“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的坦然，学他“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的霸气，更要学他“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”的朝气。阳刚作文是有朝气的作文，如果这碗泡面里只有面，只有郭敬明华丽的辞藻，那早就腐臭了。要在这干脆面里加上“朝气”这包防腐剂，尤其是我们这些80、90后的文章中更应该加上，这样我们的作文才能有血有肉，百看不厌。
这样，泡面的主料，面韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。
显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。
这两种文章，就像两碗泡面，你是偏爱忧伤的后一碗，还是觉得激越的前一碗美味？
照我看来，我们要写的阳刚作文作文这碗泡面，应该是用郭敬明的泡面，韩寒的热水来泡才是。
什么是阳刚作文？郭敬明的肯定不是。那么，韩寒的那种酷似鲁迅的批判型文章，是不是阳刚作文呢？
非也，非也。
字典说，阳刚是刚强刚毅、强劲有力的意思。韩寒的文章，并不是刚强刚毅、强劲有力，而是犀利有余、冷静不足。
是，韩寒的文章看起来的确大快人心，说出了很多人的心里话。但是，一味的批判，一味的指责，不是我们中国所谓的“阳刚”。我们中国人讲求“中庸之道”，写作文也是一样，刚中带柔，柔中有刚，不卑不亢，才是我们想要的阳刚作文，这文中带有韩寒的刚直，这就是“韩寒的热水”。
比如说，韩寒曾经曰过：“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，“我们的导演，图个自己开心；我们的编剧，写死不能出名”等惊人之言，其实都是针砭时弊之语，无奈其言辞太过犀利，惹来骂声一片。我们写作文，难道也想被千夫所指吗？
所以，在韩寒的这碗滚烫的热水里，我们要加点冷水，让温度热得刚好，这样才能把这碗面泡得恰到好处。比如上面这句“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，就应改成“现在我们的有些专家，学富五车不假，可背地里却在干些见不得人的是，这就是‘五车’上压死他们的最后一根稻草，会使他们晚节不保，身败名裂”。
同样，即便是豪放如韩寒，也有“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天”的闲情逸致。阳刚作文并非只是一味大气磅礴的豪放，一味的感叹号，同样也需要在韩寒的豪放上加些婉约。你看看那些豪放派诗人，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的淡定，辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢愉，陈与义也有“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的神伤。这便是热水中加的“冷水”也就是说，要韩寒的“真性情”，但辞掉他的“狗奴才”。
诗人们总说，诗歌的上游是汨罗江。
那么我说，阳刚作文的源头同样是汨罗江。
青山绿水，闲庭信步，羽扇纶巾，长须飘飘，手捧一卷书，眼下一盘棋，腰缠一锭金，口衔一觥酒，曲径通幽到君宅，宅内繁华似锦，扬柳成荫，屋内经史子集，万卷俱全，另筑金屋藏娇，尽享风流。人云：才子佳人，好个书生！
这是屈原诗的一面。
烽火狼烟，马踏飞燕，尽盔银甲，怒目圆凳，手执一杆枪，眼观十万兵，腰别一柄剑，口含一股气，一骑绝尘到汝帐，帐内宝剑高悬，锐器满屋，营内步骑车马，百兵俱全，另树高旗一杆，尽显雄威。人曰：生当做人杰，死亦为鬼雄。
这是屈原诗的另一面。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
这就是完整的屈原诗歌。
郭敬明就很像前者，文辞极尽奢华之能事，却如行尸走肉，只有肉没有骨架，很容易腐烂。但完整的屈原才是真正的屈原，我们必须在语言的地摊上摆上思想的花瓶，摆上阳刚的雕塑，这样才是完整的艺术作品。
因此，我们要学习屈原的诗歌，学习我们诗歌始祖的阳刚，学他“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的豪迈，学他“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的坦然，学他“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的霸气，更要学他“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”的朝气。阳刚作文是有朝气的作文，如果这碗泡面里只有面，只有郭敬明华丽的辞藻，那早就腐臭了。要在这干脆面里加上“朝气”这包防腐剂，尤其是我们这些80、90后的文章中更应该加上，这样我们的作文才能有血有肉，百看不厌。
这样，泡面的主料，面韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。
显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。
这两种文章，就像两碗泡面，你是偏爱忧伤的后一碗，还是觉得激越的前一碗美味？
照我看来，我们要写的阳刚作文作文这碗泡面，应该是用郭敬明的泡面，韩寒的热水来泡才是。
什么是阳刚作文？郭敬明的肯定不是。那么，韩寒的那种酷似鲁迅的批判型文章，是不是阳刚作文呢？
非也，非也。
字典说，阳刚是刚强刚毅、强劲有力的意思。韩寒的文章，并不是刚强刚毅、强劲有力，而是犀利有余、冷静不足。
是，韩寒的文章看起来的确大快人心，说出了很多人的心里话。但是，一味的批判，一味的指责，不是我们中国所谓的“阳刚”。我们中国人讲求“中庸之道”，写作文也是一样，刚中带柔，柔中有刚，不卑不亢，才是我们想要的阳刚作文，这文中带有韩寒的刚直，这就是“韩寒的热水”。
比如说，韩寒曾经曰过：“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，“我们的导演，图个自己开心；我们的编剧，写死不能出名”等惊人之言，其实都是针砭时弊之语，无奈其言辞太过犀利，惹来骂声一片。我们写作文，难道也想被千夫所指吗？
所以，在韩寒的这碗滚烫的热水里，我们要加点冷水，让温度热得刚好，这样才能把这碗面泡得恰到好处。比如上面这句“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，就应改成“现在我们的有些专家，学富五车不假，可背地里却在干些见不得人的是，这就是‘五车’上压死他们的最后一根稻草，会使他们晚节不保，身败名裂”。
同样，即便是豪放如韩寒，也有“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天”的闲情逸致。阳刚作文并非只是一味大气磅礴的豪放，一味的感叹号，同样也需要在韩寒的豪放上加些婉约。你看看那些豪放派诗人，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的淡定，辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢愉，陈与义也有“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的神伤。这便是热水中加的“冷水”也就是说，要韩寒的“真性情”，但辞掉他的“狗奴才”。
诗人们总说，诗歌的上游是汨罗江。
那么我说，阳刚作文的源头同样是汨罗江。
青山绿水，闲庭信步，羽扇纶巾，长须飘飘，手捧一卷书，眼下一盘棋，腰缠一锭金，口衔一觥酒，曲径通幽到君宅，宅内繁华似锦，扬柳成荫，屋内经史子集，万卷俱全，另筑金屋藏娇，尽享风流。人云：才子佳人，好个书生！
这是屈原诗的一面。
烽火狼烟，马踏飞燕，尽盔银甲，怒目圆凳，手执一杆枪，眼观十万兵，腰别一柄剑，口含一股气，一骑绝尘到汝帐，帐内宝剑高悬，锐器满屋，营内步骑车马，百兵俱全，另树高旗一杆，尽显雄威。人曰：生当做人杰，死亦为鬼雄。
这是屈原诗的另一面。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
这就是完整的屈原诗歌。
郭敬明就很像前者，文辞极尽奢华之能事，却如行尸走肉，只有肉没有骨架，很容易腐烂。但完整的屈原才是真正的屈原，我们必须在语言的地摊上摆上思想的花瓶，摆上阳刚的雕塑，这样才是完整的艺术作品。
因此，我们要学习屈原的诗歌，学习我们诗歌始祖的阳刚，学他“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的豪迈，学他“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的坦然，学他“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的霸气，更要学他“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”的朝气。阳刚作文是有朝气的作文，如果这碗泡面里只有面，只有郭敬明华丽的辞藻，那早就腐臭了。要在这干脆面里加上“朝气”这包防腐剂，尤其是我们这些80、90后的文章中更应该加上，这样我们的作文才能有血有肉，百看不厌。
这样，泡面的主料，面韩寒说：作文就是很傻的东西。我们的作文讲究的是培养狗奴才，而不是真性情。郭敬明说：寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你。
显然，后者代表着这个时代，这个左手忧伤右手寂寞的忧伤作文时代，而前者只不过代表着与当下格格不入的愤青。
这两种文章，就像两碗泡面，你是偏爱忧伤的后一碗，还是觉得激越的前一碗美味？
照我看来，我们要写的阳刚作文作文这碗泡面，应该是用郭敬明的泡面，韩寒的热水来泡才是。
什么是阳刚作文？郭敬明的肯定不是。那么，韩寒的那种酷似鲁迅的批判型文章，是不是阳刚作文呢？
非也，非也。
字典说，阳刚是刚强刚毅、强劲有力的意思。韩寒的文章，并不是刚强刚毅、强劲有力，而是犀利有余、冷静不足。
是，韩寒的文章看起来的确大快人心，说出了很多人的心里话。但是，一味的批判，一味的指责，不是我们中国所谓的“阳刚”。我们中国人讲求“中庸之道”，写作文也是一样，刚中带柔，柔中有刚，不卑不亢，才是我们想要的阳刚作文，这文中带有韩寒的刚直，这就是“韩寒的热水”。
比如说，韩寒曾经曰过：“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，“我们的导演，图个自己开心；我们的编剧，写死不能出名”等惊人之言，其实都是针砭时弊之语，无奈其言辞太过犀利，惹来骂声一片。我们写作文，难道也想被千夫所指吗？
所以，在韩寒的这碗滚烫的热水里，我们要加点冷水，让温度热得刚好，这样才能把这碗面泡得恰到好处。比如上面这句“所谓教育界的专家不乏满肚子仁义道德，一肚子男盗女娼之人”，就应改成“现在我们的有些专家，学富五车不假，可背地里却在干些见不得人的是，这就是‘五车’上压死他们的最后一根稻草，会使他们晚节不保，身败名裂”。
同样，即便是豪放如韩寒，也有“我最怀念某年，空气自由新鲜，远山和炊烟，狗和田野，我沉睡一夏天”的闲情逸致。阳刚作文并非只是一味大气磅礴的豪放，一味的感叹号，同样也需要在韩寒的豪放上加些婉约。你看看那些豪放派诗人，苏轼有“一蓑烟雨任平生”的淡定，辛弃疾有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢愉，陈与义也有“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的神伤。这便是热水中加的“冷水”也就是说，要韩寒的“真性情”，但辞掉他的“狗奴才”。
诗人们总说，诗歌的上游是汨罗江。
那么我说，阳刚作文的源头同样是汨罗江。
青山绿水，闲庭信步，羽扇纶巾，长须飘飘，手捧一卷书，眼下一盘棋，腰缠一锭金，口衔一觥酒，曲径通幽到君宅，宅内繁华似锦，扬柳成荫，屋内经史子集，万卷俱全，另筑金屋藏娇，尽享风流。人云：才子佳人，好个书生！
这是屈原诗的一面。
烽火狼烟，马踏飞燕，尽盔银甲，怒目圆凳，手执一杆枪，眼观十万兵，腰别一柄剑，口含一股气，一骑绝尘到汝帐，帐内宝剑高悬，锐器满屋，营内步骑车马，百兵俱全，另树高旗一杆，尽显雄威。人曰：生当做人杰，死亦为鬼雄。
这是屈原诗的另一面。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
这就是完整的屈原诗歌。
郭敬明就很像前者，文辞极尽奢华之能事，却如行尸走肉，只有肉没有骨架，很容易腐烂。但完整的屈原才是真正的屈原，我们必须在语言的地摊上摆上思想的花瓶，摆上阳刚的雕塑，这样才是完整的艺术作品。
因此，我们要学习屈原的诗歌，学习我们诗歌始祖的阳刚，学他“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”的豪迈，学他“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的坦然，学他“与天地兮同寿，与日月兮齐光”的霸气，更要学他“乘龙兮辚辚，高驰兮冲天”的朝气。阳刚作文是有朝气的作文，如果这碗泡面里只有面，只有郭敬明华丽的辞藻，那早就腐臭了。要在这干脆面里加上“朝气”这包防腐剂，尤其是我们这些80、90后的文章中更应该加上，这样我们的作文才能有血有肉，百看不厌。
这样，泡面的主料，面