晴朗而又明亮的天空——《马提与祖父》读后感_9500字

文章摘要：高三读后感作文:怎么写好晴朗而又明亮的天空——《马提与祖父》读后感9500字？记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。以下是梁小涵写的《晴朗而又明亮的天空——《马提与祖父》读后感》范文；

• 作者：梁小涵
• 班级：高中高三
• 字数：9500字作文
• 体裁：读后感
• 段落：分127段叙写
• 更新：2021年01月04日 03时05分

记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：

“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。然后把切好的苹果伸到我面前说：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢！”

真的从横切面看，苹果核果然呈现一个清晰的五角星状。

这个故事所说明的道理：创造就是不走寻常路，从不同的视角去看待习以为常的东西。这个道理被广泛应用于生活、管理、学习等当中。读一本书，尤其是读一本好书，更应该如此。我在阅读《马提与祖父》这本书时，正是尝试着以一种不同的，以及多角度的视角来阅读的——如此阅读，便会发现有比平日随便翻翻更多的惊喜。

书切开的第一部分：死亡

每个人都想明白“死亡”到底为何物？字典也仅仅是笼统地说明：丧失生命；不继续生存。仅仅如此描写了罢。

竖着切的角度：面对死亡的恐惧

死亡在每个人心中都是充满着难以言喻的晦暗之色。而，生命对于每个人来说都是无比珍贵的，丧失了你最为珍贵的东西，必定是最为痛苦的——死亡不论对于你，还是你的亲友都是最为痛苦的。

亲友中有的注视着双目紧闭、呼吸缓慢、胸腔几乎没有起伏的爷爷；也有的人呆望着他那骨瘦如柴、毫不动弹、像麻布床单般惨白的双手。

有人盯着被单上垂下的穗子；有人闭紧双眼，干脆把自己封锁在一片黑暗之中。

我们极力探究“死亡的问题”，可是却永远无法触碰到死亡的边缘。谈起死亡，人们总会感到恐慌、忧虑，生怕自己何时成为了死神手下的牺牲者。由于对死亡的恐惧，人们编造了地狱，编造地狱底下的残忍酷刑，编造了无数青面獠牙的魑魅魍魉。

从公元２００多年前就有徐福为秦始皇飘洋过海寻找“不死神药”的历史，再到如今许多能够令人长命百岁等等药物，无一不凸显从古至今人类对“死”这一生理变化的恐惧。

横着切的角度：死亡是新的一个旅途的开始

马提则凝视着一只苍蝇，它正在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知道该到哪里去。

马提想，如果这个小东西从上面掉下来的话，它一定会掉在爷爷身上，也许还会咬爷爷一口。假如马提能知道爷爷哪里被咬的话，便可以替他帮小东西抓走，因为爷爷看起来已经无法行动了

爷爷死了，所有的亲人都深感痛苦，都在哭泣，都完全沉浸在悲伤之痛中。唯独，只有马提凝视着一只苍蝇，和如此沉闷的气氛格格不入。马提所想的，所关注的，是一只小虫，担心它会不会爬到爷爷身上。马提如此平静，是因为他不爱自己的爷爷吗？我想必定不是如此，而是因为马提根本不畏惧死亡，不对这个词深感恐慌。

并且，很多时候，忧伤不一定要以眼泪的形式所表达出来。

死亡不一定是生命的结束，更可能是一种旅途的开始，一种轮回。死者在死前经受太多尘世的烦扰，也许现在，正是他们在坟墓里清静的时候了——只是，如果火葬，别他们烧过了头。

并且，不是每一个人都能在家人和他们的眼泪的注视下安详地死去。

爷爷现在的处境，借用序言的半句话——在虚幻与现实的生死交界处。

文章的笔触充满一种别样的温暖、阳光，毫无“死亡”的阴暗、恐怖之色，以另类的“死亡”作为开头。为爷爷后来邀请孙子去散步，而经历的一场旅行作了铺垫。并通过孙子马提与其他亲人鲜明的对比，告诉刚刚翻开这本书第一章的小读者：面对死亡，并不需要畏惧。死亡，不是绝对的终结和虚无，不是一种生命的结束，而是一次新的生命轮回的开始。

落叶归于泥土。我将重获新生。

——《天蓝色的彼岸》

书切开的第二部分：旅行

这段旅程可以说是十分奇特的：一起漫步于宁静的田野，在河中用裤子口袋抓鱼，与守卫比赛划拳，走过不断移动的桥，穿越高高的向日葵林，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，寻找古人遗留下来的宝藏，在海盗船中巧妙逃生……

一切都很愉快，正如文章所讲：在这个故事里，天空总是晴朗、明亮的。但是，本来比马提高的爷爷在最后的玩耍和散步中，渐渐变矮，变小了。最后爷爷缩在马提的手掌中，太小太小。马提看不见爷爷了。

旅行中既有趣味又不乏哲理。

记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：

“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。然后把切好的苹果伸到我面前说：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢！”

真的从横切面看，苹果核果然呈现一个清晰的五角星状。

这个故事所说明的道理：创造就是不走寻常路，从不同的视角去看待习以为常的东西。这个道理被广泛应用于生活、管理、学习等当中。读一本书，尤其是读一本好书，更应该如此。我在阅读《马提与祖父》这本书时，正是尝试着以一种不同的，以及多角度的视角来阅读的——如此阅读，便会发现有比平日随便翻翻更多的惊喜。

书切开的第一部分：死亡

每个人都想明白“死亡”到底为何物？字典也仅仅是笼统地说明：丧失生命；不继续生存。仅仅如此描写了罢。

竖着切的角度：面对死亡的恐惧

死亡在每个人心中都是充满着难以言喻的晦暗之色。而，生命对于每个人来说都是无比珍贵的，丧失了你最为珍贵的东西，必定是最为痛苦的——死亡不论对于你，还是你的亲友都是最为痛苦的。

亲友中有的注视着双目紧闭、呼吸缓慢、胸腔几乎没有起伏的爷爷；也有的人呆望着他那骨瘦如柴、毫不动弹、像麻布床单般惨白的双手。

有人盯着被单上垂下的穗子；有人闭紧双眼，干脆把自己封锁在一片黑暗之中。

我们极力探究“死亡的问题”，可是却永远无法触碰到死亡的边缘。谈起死亡，人们总会感到恐慌、忧虑，生怕自己何时成为了死神手下的牺牲者。由于对死亡的恐惧，人们编造了地狱，编造地狱底下的残忍酷刑，编造了无数青面獠牙的魑魅魍魉。

从公元２００多年前就有徐福为秦始皇飘洋过海寻找“不死神药”的历史，再到如今许多能够令人长命百岁等等药物，无一不凸显从古至今人类对“死”这一生理变化的恐惧。

横着切的角度：死亡是新的一个旅途的开始

马提则凝视着一只苍蝇，它正在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知道该到哪里去。

马提想，如果这个小东西从上面掉下来的话，它一定会掉在爷爷身上，也许还会咬爷爷一口。假如马提能知道爷爷哪里被咬的话，便可以替他帮小东西抓走，因为爷爷看起来已经无法行动了

爷爷死了，所有的亲人都深感痛苦，都在哭泣，都完全沉浸在悲伤之痛中。唯独，只有马提凝视着一只苍蝇，和如此沉闷的气氛格格不入。马提所想的，所关注的，是一只小虫，担心它会不会爬到爷爷身上。马提如此平静，是因为他不爱自己的爷爷吗？我想必定不是如此，而是因为马提根本不畏惧死亡，不对这个词深感恐慌。

并且，很多时候，忧伤不一定要以眼泪的形式所表达出来。

死亡不一定是生命的结束，更可能是一种旅途的开始，一种轮回。死者在死前经受太多尘世的烦扰，也许现在，正是他们在坟墓里清静的时候了——只是，如果火葬，别他们烧过了头。

并且，不是每一个人都能在家人和他们的眼泪的注视下安详地死去。

爷爷现在的处境，借用序言的半句话——在虚幻与现实的生死交界处。

文章的笔触充满一种别样的温暖、阳光，毫无“死亡”的阴暗、恐怖之色，以另类的“死亡”作为开头。为爷爷后来邀请孙子去散步，而经历的一场旅行作了铺垫。并通过孙子马提与其他亲人鲜明的对比，告诉刚刚翻开这本书第一章的小读者：面对死亡，并不需要畏惧。死亡，不是绝对的终结和虚无，不是一种生命的结束，而是一次新的生命轮回的开始。

落叶归于泥土。我将重获新生。

——《天蓝色的彼岸》

书切开的第二部分：旅行

这段旅程可以说是十分奇特的：一起漫步于宁静的田野，在河中用裤子口袋抓鱼，与守卫比赛划拳，走过不断移动的桥，穿越高高的向日葵林，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，寻找古人遗留下来的宝藏，在海盗船中巧妙逃生……

一切都很愉快，正如文章所讲：在这个故事里，天空总是晴朗、明亮的。但是，本来比马提高的爷爷在最后的玩耍和散步中，渐渐变矮，变小了。最后爷爷缩在马提的手掌中，太小太小。马提看不见爷爷了。

旅行中既有趣味又不乏哲理。

记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：

“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。然后把切好的苹果伸到我面前说：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢！”

真的从横切面看，苹果核果然呈现一个清晰的五角星状。

这个故事所说明的道理：创造就是不走寻常路，从不同的视角去看待习以为常的东西。这个道理被广泛应用于生活、管理、学习等当中。读一本书，尤其是读一本好书，更应该如此。我在阅读《马提与祖父》这本书时，正是尝试着以一种不同的，以及多角度的视角来阅读的——如此阅读，便会发现有比平日随便翻翻更多的惊喜。

书切开的第一部分：死亡

每个人都想明白“死亡”到底为何物？字典也仅仅是笼统地说明：丧失生命；不继续生存。仅仅如此描写了罢。

竖着切的角度：面对死亡的恐惧

死亡在每个人心中都是充满着难以言喻的晦暗之色。而，生命对于每个人来说都是无比珍贵的，丧失了你最为珍贵的东西，必定是最为痛苦的——死亡不论对于你，还是你的亲友都是最为痛苦的。

亲友中有的注视着双目紧闭、呼吸缓慢、胸腔几乎没有起伏的爷爷；也有的人呆望着他那骨瘦如柴、毫不动弹、像麻布床单般惨白的双手。

有人盯着被单上垂下的穗子；有人闭紧双眼，干脆把自己封锁在一片黑暗之中。

我们极力探究“死亡的问题”，可是却永远无法触碰到死亡的边缘。谈起死亡，人们总会感到恐慌、忧虑，生怕自己何时成为了死神手下的牺牲者。由于对死亡的恐惧，人们编造了地狱，编造地狱底下的残忍酷刑，编造了无数青面獠牙的魑魅魍魉。

从公元２００多年前就有徐福为秦始皇飘洋过海寻找“不死神药”的历史，再到如今许多能够令人长命百岁等等药物，无一不凸显从古至今人类对“死”这一生理变化的恐惧。

横着切的角度：死亡是新的一个旅途的开始

马提则凝视着一只苍蝇，它正在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知道该到哪里去。

马提想，如果这个小东西从上面掉下来的话，它一定会掉在爷爷身上，也许还会咬爷爷一口。假如马提能知道爷爷哪里被咬的话，便可以替他帮小东西抓走，因为爷爷看起来已经无法行动了

爷爷死了，所有的亲人都深感痛苦，都在哭泣，都完全沉浸在悲伤之痛中。唯独，只有马提凝视着一只苍蝇，和如此沉闷的气氛格格不入。马提所想的，所关注的，是一只小虫，担心它会不会爬到爷爷身上。马提如此平静，是因为他不爱自己的爷爷吗？我想必定不是如此，而是因为马提根本不畏惧死亡，不对这个词深感恐慌。

并且，很多时候，忧伤不一定要以眼泪的形式所表达出来。

死亡不一定是生命的结束，更可能是一种旅途的开始，一种轮回。死者在死前经受太多尘世的烦扰，也许现在，正是他们在坟墓里清静的时候了——只是，如果火葬，别他们烧过了头。

并且，不是每一个人都能在家人和他们的眼泪的注视下安详地死去。

爷爷现在的处境，借用序言的半句话——在虚幻与现实的生死交界处。

文章的笔触充满一种别样的温暖、阳光，毫无“死亡”的阴暗、恐怖之色，以另类的“死亡”作为开头。为爷爷后来邀请孙子去散步，而经历的一场旅行作了铺垫。并通过孙子马提与其他亲人鲜明的对比，告诉刚刚翻开这本书第一章的小读者：面对死亡，并不需要畏惧。死亡，不是绝对的终结和虚无，不是一种生命的结束，而是一次新的生命轮回的开始。

落叶归于泥土。我将重获新生。

——《天蓝色的彼岸》

书切开的第二部分：旅行

这段旅程可以说是十分奇特的：一起漫步于宁静的田野，在河中用裤子口袋抓鱼，与守卫比赛划拳，走过不断移动的桥，穿越高高的向日葵林，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，寻找古人遗留下来的宝藏，在海盗船中巧妙逃生……

一切都很愉快，正如文章所讲：在这个故事里，天空总是晴朗、明亮的。但是，本来比马提高的爷爷在最后的玩耍和散步中，渐渐变矮，变小了。最后爷爷缩在马提的手掌中，太小太小。马提看不见爷爷了。

旅行中既有趣味又不乏哲理。

记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：

“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。然后把切好的苹果伸到我面前说：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢！”

真的从横切面看，苹果核果然呈现一个清晰的五角星状。

这个故事所说明的道理：创造就是不走寻常路，从不同的视角去看待习以为常的东西。这个道理被广泛应用于生活、管理、学习等当中。读一本书，尤其是读一本好书，更应该如此。我在阅读《马提与祖父》这本书时，正是尝试着以一种不同的，以及多角度的视角来阅读的——如此阅读，便会发现有比平日随便翻翻更多的惊喜。

书切开的第一部分：死亡

每个人都想明白“死亡”到底为何物？字典也仅仅是笼统地说明：丧失生命；不继续生存。仅仅如此描写了罢。

竖着切的角度：面对死亡的恐惧

死亡在每个人心中都是充满着难以言喻的晦暗之色。而，生命对于每个人来说都是无比珍贵的，丧失了你最为珍贵的东西，必定是最为痛苦的——死亡不论对于你，还是你的亲友都是最为痛苦的。

亲友中有的注视着双目紧闭、呼吸缓慢、胸腔几乎没有起伏的爷爷；也有的人呆望着他那骨瘦如柴、毫不动弹、像麻布床单般惨白的双手。

有人盯着被单上垂下的穗子；有人闭紧双眼，干脆把自己封锁在一片黑暗之中。

我们极力探究“死亡的问题”，可是却永远无法触碰到死亡的边缘。谈起死亡，人们总会感到恐慌、忧虑，生怕自己何时成为了死神手下的牺牲者。由于对死亡的恐惧，人们编造了地狱，编造地狱底下的残忍酷刑，编造了无数青面獠牙的魑魅魍魉。

从公元２００多年前就有徐福为秦始皇飘洋过海寻找“不死神药”的历史，再到如今许多能够令人长命百岁等等药物，无一不凸显从古至今人类对“死”这一生理变化的恐惧。

横着切的角度：死亡是新的一个旅途的开始

马提则凝视着一只苍蝇，它正在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知道该到哪里去。

马提想，如果这个小东西从上面掉下来的话，它一定会掉在爷爷身上，也许还会咬爷爷一口。假如马提能知道爷爷哪里被咬的话，便可以替他帮小东西抓走，因为爷爷看起来已经无法行动了

爷爷死了，所有的亲人都深感痛苦，都在哭泣，都完全沉浸在悲伤之痛中。唯独，只有马提凝视着一只苍蝇，和如此沉闷的气氛格格不入。马提所想的，所关注的，是一只小虫，担心它会不会爬到爷爷身上。马提如此平静，是因为他不爱自己的爷爷吗？我想必定不是如此，而是因为马提根本不畏惧死亡，不对这个词深感恐慌。

并且，很多时候，忧伤不一定要以眼泪的形式所表达出来。

死亡不一定是生命的结束，更可能是一种旅途的开始，一种轮回。死者在死前经受太多尘世的烦扰，也许现在，正是他们在坟墓里清静的时候了——只是，如果火葬，别他们烧过了头。

并且，不是每一个人都能在家人和他们的眼泪的注视下安详地死去。

爷爷现在的处境，借用序言的半句话——在虚幻与现实的生死交界处。

文章的笔触充满一种别样的温暖、阳光，毫无“死亡”的阴暗、恐怖之色，以另类的“死亡”作为开头。为爷爷后来邀请孙子去散步，而经历的一场旅行作了铺垫。并通过孙子马提与其他亲人鲜明的对比，告诉刚刚翻开这本书第一章的小读者：面对死亡，并不需要畏惧。死亡，不是绝对的终结和虚无，不是一种生命的结束，而是一次新的生命轮回的开始。

落叶归于泥土。我将重获新生。

——《天蓝色的彼岸》

书切开的第二部分：旅行

这段旅程可以说是十分奇特的：一起漫步于宁静的田野，在河中用裤子口袋抓鱼，与守卫比赛划拳，走过不断移动的桥，穿越高高的向日葵林，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，寻找古人遗留下来的宝藏，在海盗船中巧妙逃生……

一切都很愉快，正如文章所讲：在这个故事里，天空总是晴朗、明亮的。但是，本来比马提高的爷爷在最后的玩耍和散步中，渐渐变矮，变小了。最后爷爷缩在马提的手掌中，太小太小。马提看不见爷爷了。

旅行中既有趣味又不乏哲理。

记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：

“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。然后把切好的苹果伸到我面前说：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢！”

真的从横切面看，苹果核果然呈现一个清晰的五角星状。

这个故事所说明的道理：创造就是不走寻常路，从不同的视角去看待习以为常的东西。这个道理被广泛应用于生活、管理、学习等当中。读一本书，尤其是读一本好书，更应该如此。我在阅读《马提与祖父》这本书时，正是尝试着以一种不同的，以及多角度的视角来阅读的——如此阅读，便会发现有比平日随便翻翻更多的惊喜。

书切开的第一部分：死亡

每个人都想明白“死亡”到底为何物？字典也仅仅是笼统地说明：丧失生命；不继续生存。仅仅如此描写了罢。

竖着切的角度：面对死亡的恐惧

死亡在每个人心中都是充满着难以言喻的晦暗之色。而，生命对于每个人来说都是无比珍贵的，丧失了你最为珍贵的东西，必定是最为痛苦的——死亡不论对于你，还是你的亲友都是最为痛苦的。

亲友中有的注视着双目紧闭、呼吸缓慢、胸腔几乎没有起伏的爷爷；也有的人呆望着他那骨瘦如柴、毫不动弹、像麻布床单般惨白的双手。

有人盯着被单上垂下的穗子；有人闭紧双眼，干脆把自己封锁在一片黑暗之中。

我们极力探究“死亡的问题”，可是却永远无法触碰到死亡的边缘。谈起死亡，人们总会感到恐慌、忧虑，生怕自己何时成为了死神手下的牺牲者。由于对死亡的恐惧，人们编造了地狱，编造地狱底下的残忍酷刑，编造了无数青面獠牙的魑魅魍魉。

从公元２００多年前就有徐福为秦始皇飘洋过海寻找“不死神药”的历史，再到如今许多能够令人长命百岁等等药物，无一不凸显从古至今人类对“死”这一生理变化的恐惧。

横着切的角度：死亡是新的一个旅途的开始

马提则凝视着一只苍蝇，它正在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知道该到哪里去。

马提想，如果这个小东西从上面掉下来的话，它一定会掉在爷爷身上，也许还会咬爷爷一口。假如马提能知道爷爷哪里被咬的话，便可以替他帮小东西抓走，因为爷爷看起来已经无法行动了

爷爷死了，所有的亲人都深感痛苦，都在哭泣，都完全沉浸在悲伤之痛中。唯独，只有马提凝视着一只苍蝇，和如此沉闷的气氛格格不入。马提所想的，所关注的，是一只小虫，担心它会不会爬到爷爷身上。马提如此平静，是因为他不爱自己的爷爷吗？我想必定不是如此，而是因为马提根本不畏惧死亡，不对这个词深感恐慌。

并且，很多时候，忧伤不一定要以眼泪的形式所表达出来。

死亡不一定是生命的结束，更可能是一种旅途的开始，一种轮回。死者在死前经受太多尘世的烦扰，也许现在，正是他们在坟墓里清静的时候了——只是，如果火葬，别他们烧过了头。

并且，不是每一个人都能在家人和他们的眼泪的注视下安详地死去。

爷爷现在的处境，借用序言的半句话——在虚幻与现实的生死交界处。

文章的笔触充满一种别样的温暖、阳光，毫无“死亡”的阴暗、恐怖之色，以另类的“死亡”作为开头。为爷爷后来邀请孙子去散步，而经历的一场旅行作了铺垫。并通过孙子马提与其他亲人鲜明的对比，告诉刚刚翻开这本书第一章的小读者：面对死亡，并不需要畏惧。死亡，不是绝对的终结和虚无，不是一种生命的结束，而是一次新的生命轮回的开始。

落叶归于泥土。我将重获新生。

——《天蓝色的彼岸》

书切开的第二部分：旅行

这段旅程可以说是十分奇特的：一起漫步于宁静的田野，在河中用裤子口袋抓鱼，与守卫比赛划拳，走过不断移动的桥，穿越高高的向日葵林，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，寻找古人遗留下来的宝藏，在海盗船中巧妙逃生……

一切都很愉快，正如文章所讲：在这个故事里，天空总是晴朗、明亮的。但是，本来比马提高的爷爷在最后的玩耍和散步中，渐渐变矮，变小了。最后爷爷缩在马提的手掌中，太小太小。马提看不见爷爷了。

旅行中既有趣味又不乏哲理。

记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：

“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。然后把切好的苹果伸到我面前说：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢！”

真的从横切面看，苹果核果然呈现一个清晰的五角星状。

这个故事所说明的道理：创造就是不走寻常路，从不同的视角去看待习以为常的东西。这个道理被广泛应用于生活、管理、学习等当中。读一本书，尤其是读一本好书，更应该如此。我在阅读《马提与祖父》这本书时，正是尝试着以一种不同的，以及多角度的视角来阅读的——如此阅读，便会发现有比平日随便翻翻更多的惊喜。

书切开的第一部分：死亡

每个人都想明白“死亡”到底为何物？字典也仅仅是笼统地说明：丧失生命；不继续生存。仅仅如此描写了罢。

竖着切的角度：面对死亡的恐惧

死亡在每个人心中都是充满着难以言喻的晦暗之色。而，生命对于每个人来说都是无比珍贵的，丧失了你最为珍贵的东西，必定是最为痛苦的——死亡不论对于你，还是你的亲友都是最为痛苦的。

亲友中有的注视着双目紧闭、呼吸缓慢、胸腔几乎没有起伏的爷爷；也有的人呆望着他那骨瘦如柴、毫不动弹、像麻布床单般惨白的双手。

有人盯着被单上垂下的穗子；有人闭紧双眼，干脆把自己封锁在一片黑暗之中。

我们极力探究“死亡的问题”，可是却永远无法触碰到死亡的边缘。谈起死亡，人们总会感到恐慌、忧虑，生怕自己何时成为了死神手下的牺牲者。由于对死亡的恐惧，人们编造了地狱，编造地狱底下的残忍酷刑，编造了无数青面獠牙的魑魅魍魉。

从公元２００多年前就有徐福为秦始皇飘洋过海寻找“不死神药”的历史，再到如今许多能够令人长命百岁等等药物，无一不凸显从古至今人类对“死”这一生理变化的恐惧。

横着切的角度：死亡是新的一个旅途的开始

马提则凝视着一只苍蝇，它正在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知道该到哪里去。

马提想，如果这个小东西从上面掉下来的话，它一定会掉在爷爷身上，也许还会咬爷爷一口。假如马提能知道爷爷哪里被咬的话，便可以替他帮小东西抓走，因为爷爷看起来已经无法行动了

爷爷死了，所有的亲人都深感痛苦，都在哭泣，都完全沉浸在悲伤之痛中。唯独，只有马提凝视着一只苍蝇，和如此沉闷的气氛格格不入。马提所想的，所关注的，是一只小虫，担心它会不会爬到爷爷身上。马提如此平静，是因为他不爱自己的爷爷吗？我想必定不是如此，而是因为马提根本不畏惧死亡，不对这个词深感恐慌。

并且，很多时候，忧伤不一定要以眼泪的形式所表达出来。

死亡不一定是生命的结束，更可能是一种旅途的开始，一种轮回。死者在死前经受太多尘世的烦扰，也许现在，正是他们在坟墓里清静的时候了——只是，如果火葬，别他们烧过了头。

并且，不是每一个人都能在家人和他们的眼泪的注视下安详地死去。

爷爷现在的处境，借用序言的半句话——在虚幻与现实的生死交界处。

文章的笔触充满一种别样的温暖、阳光，毫无“死亡”的阴暗、恐怖之色，以另类的“死亡”作为开头。为爷爷后来邀请孙子去散步，而经历的一场旅行作了铺垫。并通过孙子马提与其他亲人鲜明的对比，告诉刚刚翻开这本书第一章的小读者：面对死亡，并不需要畏惧。死亡，不是绝对的终结和虚无，不是一种生命的结束，而是一次新的生命轮回的开始。

落叶归于泥土。我将重获新生。

——《天蓝色的彼岸》

书切开的第二部分：旅行

这段旅程可以说是十分奇特的：一起漫步于宁静的田野，在河中用裤子口袋抓鱼，与守卫比赛划拳，走过不断移动的桥，穿越高高的向日葵林，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，寻找古人遗留下来的宝藏，在海盗船中巧妙逃生……

一切都很愉快，正如文章所讲：在这个故事里，天空总是晴朗、明亮的。但是，本来比马提高的爷爷在最后的玩耍和散步中，渐渐变矮，变小了。最后爷爷缩在马提的手掌中，太小太小。马提看不见爷爷了。

旅行中既有趣味又不乏哲理。

记得以前曾经看过一个《苹果里的星星》的故事，很简单，也很奇妙：

“来，还是让我切给你看吧。”他说着就把苹果一切两半——切错了。我们都知道，正确的切法应该是从茎部切到底部的窝凹处。而他呢，却把苹果横放着，拦腰切下去。然后把切好的苹果伸到我面前说：“爸爸，看哪，里头有颗星星呢！”

真的从横切面看，苹果核果然呈现一个清晰的五角星状。

这个故事所说明的道理：创造就是不走寻常路，从不同的视角去看待习以为常的东西。这个道理被广泛应用于生活、管理、学习等当中。读一本书，尤其是读一本好书，更应该如此。我在阅读《马提与祖父》这本书时，正是尝试着以一种不同的，以及多角度的视角来阅读的——如此阅读，便会发现有比平日随便翻翻更多的惊喜。

书切开的第一部分：死亡

每个人都想明白“死亡”到底为何物？字典也仅仅是笼统地说明：丧失生命；不继续生存。仅仅如此描写了罢。

竖着切的角度：面对死亡的恐惧

死亡在每个人心中都是充满着难以言喻的晦暗之色。而，生命对于每个人来说都是无比珍贵的，丧失了你最为珍贵的东西，必定是最为痛苦的——死亡不论对于你，还是你的亲友都是最为痛苦的。

亲友中有的注视着双目紧闭、呼吸缓慢、胸腔几乎没有起伏的爷爷；也有的人呆望着他那骨瘦如柴、毫不动弹、像麻布床单般惨白的双手。

有人盯着被单上垂下的穗子；有人闭紧双眼，干脆把自己封锁在一片黑暗之中。

我们极力探究“死亡的问题”，可是却永远无法触碰到死亡的边缘。谈起死亡，人们总会感到恐慌、忧虑，生怕自己何时成为了死神手下的牺牲者。由于对死亡的恐惧，人们编造了地狱，编造地狱底下的残忍酷刑，编造了无数青面獠牙的魑魅魍魉。

从公元２００多年前就有徐福为秦始皇飘洋过海寻找“不死神药”的历史，再到如今许多能够令人长命百岁等等药物，无一不凸显从古至今人类对“死”这一生理变化的恐惧。

横着切的角度：死亡是新的一个旅途的开始

马提则凝视着一只苍蝇，它正在爷爷上方的天花板上爬行，好像不知道该到哪里去。

马提想，如果这个小东西从上面掉下来的话，它一定会掉在爷爷身上，也许还会咬爷爷一口。假如马提能知道爷爷哪里被咬的话，便可以替他帮小东西抓走，因为爷爷看起来已经无法行动了

爷爷死了，所有的亲人都深感痛苦，都在哭泣，都完全沉浸在悲伤之痛中。唯独，只有马提凝视着一只苍蝇，和如此沉闷的气氛格格不入。马提所想的，所关注的，是一只小虫，担心它会不会爬到爷爷身上。马提如此平静，是因为他不爱自己的爷爷吗？我想必定不是如此，而是因为马提根本不畏惧死亡，不对这个词深感恐慌。

并且，很多时候，忧伤不一定要以眼泪的形式所表达出来。

死亡不一定是生命的结束，更可能是一种旅途的开始，一种轮回。死者在死前经受太多尘世的烦扰，也许现在，正是他们在坟墓里清静的时候了——只是，如果火葬，别他们烧过了头。

并且，不是每一个人都能在家人和他们的眼泪的注视下安详地死去。

爷爷现在的处境，借用序言的半句话——在虚幻与现实的生死交界处。

文章的笔触充满一种别样的温暖、阳光，毫无“死亡”的阴暗、恐怖之色，以另类的“死亡”作为开头。为爷爷后来邀请孙子去散步，而经历的一场旅行作了铺垫。并通过孙子马提与其他亲人鲜明的对比，告诉刚刚翻开这本书第一章的小读者：面对死亡，并不需要畏惧。死亡，不是绝对的终结和虚无，不是一种生命的结束，而是一次新的生命轮回的开始。

落叶归于泥土。我将重获新生。

——《天蓝色的彼岸》

书切开的第二部分：旅行

这段旅程可以说是十分奇特的：一起漫步于宁静的田野，在河中用裤子口袋抓鱼，与守卫比赛划拳，走过不断移动的桥，穿越高高的向日葵林，捕获半黑半白的小马——小捣蛋，寻找古人遗留下来的宝藏，在海盗船中巧妙逃生……

一切都很愉快，正如文章所讲：在这个故事里，天空总是晴朗、明亮的。但是，本来比马提高的爷爷在最后的玩耍和散步中，渐渐变矮，变小了。最后爷爷缩在马提的手掌中，太小太小。马提看不见爷爷了。

旅行中既有趣味又不乏哲理。

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作者：高中高三学生（1）班 梁小涵