他们曾经读一样的书_10000字
文章摘要：高三作文10000字:怎么写好他们曾经读一样的书10000字作文？中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄。以下是黄赛考写的《他们曾经读一样的书》范文；
- 作者：黄赛考
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：
- 段落：分57段叙写
- 更新：2024年05月15日 10时16分
中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。
从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄；同时也分离出一些民族败类乃至独夫民贼。对于这些正反两类人物的不同表现，早已是家喻户晓。人有忠奸、好坏，自古亦然。然而令人深思的是正反两类人物的青少年时期读的书很多也是相同的，即曾接受过同样的教育。后来也有部分共同的书籍伴随他们的一生。
读一样的书，甚至座右铭也相同的人，却选择了不同的道路，各成为正面或反面人物。这对历史教育确实是一个挑战。今天面对这一课题仍不轻松！
毛泽东、周恩来与蒋介石、汪精卫是正反两个营垒中的领袖人物。心中的古典大体一辙，都装着五千年历史。他们都曾为岳飞的《满江红》热血沸腾过，未见之中的一个人赞赏过秦桧，一句话，他们都受中华文明的熏陶。
同一样的教育为什么生成截然不同的人物，以致有的流芳百世，有的却遗臭万年呢?诚然，以毛泽东为代表的中共英杰在接受传统教育的基础上接受了人类最优秀的思想成果——————马克思主义，从而升华了他们。然马克思主义能为中国同志所接受，主要在于马克思主义的立场、观点都能在实际上与中华文明一致，起码相通。那些不接受，甚至反对马克思主义的人，说明他们并没有多少中华文化的素养。都自称为三民主义信徒的国民党营垒中的人物，不也有民族英雄和卖国汉奸之分吗！蒋介石若真心信奉孟子的“民为贵”，孙中山的“三民主义”，就不会站到人民的对立面了！概而言之，一个真正的中华民族的承载者，绝不拒绝马克思主义！因为其精神实质是普遍真理！
实践证明，真正接受中华文明和马克思主义，不仅是一个学识问题，而是一个立场问题。对人民的态度如何即成了划分革命还是反革命的根本依据；得人心和不得人心也就成了好人和坏人的最终标志，也是由于此分野，使若干学富五车却心术不正的人失去一切力量；同样，为人民利益而奋斗，不管知识分子还是“大老粗",都是那么光彩照人！历史人物的成长和演变说起来一言难尽，各有曲衷，似乎扮演什么样的较色是不好把握的；但是从历史唯物主义讲，又在明了不过。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文说的很清楚：你扮演什么角色就看自己的选择了，”立场“在这里举足轻重。一个始终站在人民立场上的人，不管犯过多少错误，也成不了反面人物；一个与人民为敌的人，如蒋介石，不管他如何自翎“中正”，最后还是落个历史舞台上的“大白脸”！不错，中华文明在成就毛泽东等人民领袖人物的同时，也武装了蒋介石之流的头脑，否则他们也混不到如此模样。但是因为与人民为敌，为少数人谋私利，其才干就用反了，手中的武器自然就成了屠杀、残害人民的工具。这样中华文明到了他们的头脑里就变成了“阴险”、“毒辣”之术。当然中华文明中的很多说教，有特定的意义，但是其抽象性又被心态不同的人加以引申，甚至曲解。所以叛徒亦能从中找出“根据”；“识时务者为俊杰嘛！由于立场不同造成的不同心态，同一结论也会得出不同的解释。这或许是同一教育培养出不同人才的原因之一。
历史同时告诉我们，人的品德即对人民的态度是至关重要的。它对于人的价值讲有“一票否决权”！由于这一“票”，青史不知否定了多少“才高八斗”；也是由于这一“票”，历史也推出了无数风流人物。“为人民服务”五个大字，彪炳千秋！不仅是中国共产党人的宗旨，也是所有有正义感的人们的正确选择。
“为什么人”的问题在今朝是否已不是问题了呢？当我们把视线转移到时下时，便知道这一话题对于今人来讲依然很沉重！我们的各种教育条件已是今非昔比，“德、智、体全面发展”可以说是一句老掉了牙的口号。不说一般群众，就说我们的领导干部，大专以上文化程度的已占很大比例了，翻开他们的政治考试，道德测验，没有不及格的；答卷、作业中不乏豪言壮语；对历史先贤、当代英雄也是很崇佩有加。可当我们从现实中审视这些人时，此中有很大一部分已先后堕落成腐败分子。其中落网者被审判时，不少人悔恨交加，连声的“对不起”！实际上若干“对不起”中，分量最重的是“对不起人民”！人民给了他们权力，他们不是用来为人民服务，而是以权谋私、坑害国民，最后连自己葬送！现实情况也一再证明这样一个真理：心中没有黎民百中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄；同时也分离出一些民族败类乃至独夫民贼。对于这些正反两类人物的不同表现，早已是家喻户晓。人有忠奸、好坏，自古亦然。然而令人深思的是正反两类人物的青少年时期读的书很多也是相同的，即曾接受过同样的教育。后来也有部分共同的书籍伴随他们的一生。
读一样的书，甚至座右铭也相同的人，却选择了不同的道路，各成为正面或反面人物。这对历史教育确实是一个挑战。今天面对这一课题仍不轻松！
毛泽东、周恩来与蒋介石、汪精卫是正反两个营垒中的领袖人物。心中的古典大体一辙，都装着五千年历史。他们都曾为岳飞的《满江红》热血沸腾过，未见之中的一个人赞赏过秦桧，一句话，他们都受中华文明的熏陶。
同一样的教育为什么生成截然不同的人物，以致有的流芳百世，有的却遗臭万年呢?诚然，以毛泽东为代表的中共英杰在接受传统教育的基础上接受了人类最优秀的思想成果——————马克思主义，从而升华了他们。然马克思主义能为中国同志所接受，主要在于马克思主义的立场、观点都能在实际上与中华文明一致，起码相通。那些不接受，甚至反对马克思主义的人，说明他们并没有多少中华文化的素养。都自称为三民主义信徒的国民党营垒中的人物，不也有民族英雄和卖国汉奸之分吗！蒋介石若真心信奉孟子的“民为贵”，孙中山的“三民主义”，就不会站到人民的对立面了！概而言之，一个真正的中华民族的承载者，绝不拒绝马克思主义！因为其精神实质是普遍真理！
实践证明，真正接受中华文明和马克思主义，不仅是一个学识问题，而是一个立场问题。对人民的态度如何即成了划分革命还是反革命的根本依据；得人心和不得人心也就成了好人和坏人的最终标志，也是由于此分野，使若干学富五车却心术不正的人失去一切力量；同样，为人民利益而奋斗，不管知识分子还是“大老粗",都是那么光彩照人！历史人物的成长和演变说起来一言难尽，各有曲衷，似乎扮演什么样的较色是不好把握的；但是从历史唯物主义讲，又在明了不过。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文说的很清楚：你扮演什么角色就看自己的选择了，”立场“在这里举足轻重。一个始终站在人民立场上的人，不管犯过多少错误，也成不了反面人物；一个与人民为敌的人，如蒋介石，不管他如何自翎“中正”，最后还是落个历史舞台上的“大白脸”！不错，中华文明在成就毛泽东等人民领袖人物的同时，也武装了蒋介石之流的头脑，否则他们也混不到如此模样。但是因为与人民为敌，为少数人谋私利，其才干就用反了，手中的武器自然就成了屠杀、残害人民的工具。这样中华文明到了他们的头脑里就变成了“阴险”、“毒辣”之术。当然中华文明中的很多说教，有特定的意义，但是其抽象性又被心态不同的人加以引申，甚至曲解。所以叛徒亦能从中找出“根据”；“识时务者为俊杰嘛！由于立场不同造成的不同心态，同一结论也会得出不同的解释。这或许是同一教育培养出不同人才的原因之一。
历史同时告诉我们，人的品德即对人民的态度是至关重要的。它对于人的价值讲有“一票否决权”！由于这一“票”，青史不知否定了多少“才高八斗”；也是由于这一“票”，历史也推出了无数风流人物。“为人民服务”五个大字，彪炳千秋！不仅是中国共产党人的宗旨，也是所有有正义感的人们的正确选择。
“为什么人”的问题在今朝是否已不是问题了呢？当我们把视线转移到时下时，便知道这一话题对于今人来讲依然很沉重！我们的各种教育条件已是今非昔比，“德、智、体全面发展”可以说是一句老掉了牙的口号。不说一般群众，就说我们的领导干部，大专以上文化程度的已占很大比例了，翻开他们的政治考试，道德测验，没有不及格的；答卷、作业中不乏豪言壮语；对历史先贤、当代英雄也是很崇佩有加。可当我们从现实中审视这些人时，此中有很大一部分已先后堕落成腐败分子。其中落网者被审判时，不少人悔恨交加，连声的“对不起”！实际上若干“对不起”中，分量最重的是“对不起人民”！人民给了他们权力，他们不是用来为人民服务，而是以权谋私、坑害国民，最后连自己葬送！现实情况也一再证明这样一个真理：心中没有黎民百中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄；同时也分离出一些民族败类乃至独夫民贼。对于这些正反两类人物的不同表现，早已是家喻户晓。人有忠奸、好坏，自古亦然。然而令人深思的是正反两类人物的青少年时期读的书很多也是相同的，即曾接受过同样的教育。后来也有部分共同的书籍伴随他们的一生。
读一样的书，甚至座右铭也相同的人，却选择了不同的道路，各成为正面或反面人物。这对历史教育确实是一个挑战。今天面对这一课题仍不轻松！
毛泽东、周恩来与蒋介石、汪精卫是正反两个营垒中的领袖人物。心中的古典大体一辙，都装着五千年历史。他们都曾为岳飞的《满江红》热血沸腾过，未见之中的一个人赞赏过秦桧，一句话，他们都受中华文明的熏陶。
同一样的教育为什么生成截然不同的人物，以致有的流芳百世，有的却遗臭万年呢?诚然，以毛泽东为代表的中共英杰在接受传统教育的基础上接受了人类最优秀的思想成果——————马克思主义，从而升华了他们。然马克思主义能为中国同志所接受，主要在于马克思主义的立场、观点都能在实际上与中华文明一致，起码相通。那些不接受，甚至反对马克思主义的人，说明他们并没有多少中华文化的素养。都自称为三民主义信徒的国民党营垒中的人物，不也有民族英雄和卖国汉奸之分吗！蒋介石若真心信奉孟子的“民为贵”，孙中山的“三民主义”，就不会站到人民的对立面了！概而言之，一个真正的中华民族的承载者，绝不拒绝马克思主义！因为其精神实质是普遍真理！
实践证明，真正接受中华文明和马克思主义，不仅是一个学识问题，而是一个立场问题。对人民的态度如何即成了划分革命还是反革命的根本依据；得人心和不得人心也就成了好人和坏人的最终标志，也是由于此分野，使若干学富五车却心术不正的人失去一切力量；同样，为人民利益而奋斗，不管知识分子还是“大老粗",都是那么光彩照人！历史人物的成长和演变说起来一言难尽，各有曲衷，似乎扮演什么样的较色是不好把握的；但是从历史唯物主义讲，又在明了不过。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文说的很清楚：你扮演什么角色就看自己的选择了，”立场“在这里举足轻重。一个始终站在人民立场上的人，不管犯过多少错误，也成不了反面人物；一个与人民为敌的人，如蒋介石，不管他如何自翎“中正”，最后还是落个历史舞台上的“大白脸”！不错，中华文明在成就毛泽东等人民领袖人物的同时，也武装了蒋介石之流的头脑，否则他们也混不到如此模样。但是因为与人民为敌，为少数人谋私利，其才干就用反了，手中的武器自然就成了屠杀、残害人民的工具。这样中华文明到了他们的头脑里就变成了“阴险”、“毒辣”之术。当然中华文明中的很多说教，有特定的意义，但是其抽象性又被心态不同的人加以引申，甚至曲解。所以叛徒亦能从中找出“根据”；“识时务者为俊杰嘛！由于立场不同造成的不同心态，同一结论也会得出不同的解释。这或许是同一教育培养出不同人才的原因之一。
历史同时告诉我们，人的品德即对人民的态度是至关重要的。它对于人的价值讲有“一票否决权”！由于这一“票”，青史不知否定了多少“才高八斗”；也是由于这一“票”，历史也推出了无数风流人物。“为人民服务”五个大字，彪炳千秋！不仅是中国共产党人的宗旨，也是所有有正义感的人们的正确选择。
“为什么人”的问题在今朝是否已不是问题了呢？当我们把视线转移到时下时，便知道这一话题对于今人来讲依然很沉重！我们的各种教育条件已是今非昔比，“德、智、体全面发展”可以说是一句老掉了牙的口号。不说一般群众，就说我们的领导干部，大专以上文化程度的已占很大比例了，翻开他们的政治考试，道德测验，没有不及格的；答卷、作业中不乏豪言壮语；对历史先贤、当代英雄也是很崇佩有加。可当我们从现实中审视这些人时，此中有很大一部分已先后堕落成腐败分子。其中落网者被审判时，不少人悔恨交加，连声的“对不起”！实际上若干“对不起”中，分量最重的是“对不起人民”！人民给了他们权力，他们不是用来为人民服务，而是以权谋私、坑害国民，最后连自己葬送！现实情况也一再证明这样一个真理：心中没有黎民百中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄；同时也分离出一些民族败类乃至独夫民贼。对于这些正反两类人物的不同表现，早已是家喻户晓。人有忠奸、好坏，自古亦然。然而令人深思的是正反两类人物的青少年时期读的书很多也是相同的，即曾接受过同样的教育。后来也有部分共同的书籍伴随他们的一生。
读一样的书，甚至座右铭也相同的人，却选择了不同的道路，各成为正面或反面人物。这对历史教育确实是一个挑战。今天面对这一课题仍不轻松！
毛泽东、周恩来与蒋介石、汪精卫是正反两个营垒中的领袖人物。心中的古典大体一辙，都装着五千年历史。他们都曾为岳飞的《满江红》热血沸腾过，未见之中的一个人赞赏过秦桧，一句话，他们都受中华文明的熏陶。
同一样的教育为什么生成截然不同的人物，以致有的流芳百世，有的却遗臭万年呢?诚然，以毛泽东为代表的中共英杰在接受传统教育的基础上接受了人类最优秀的思想成果——————马克思主义，从而升华了他们。然马克思主义能为中国同志所接受，主要在于马克思主义的立场、观点都能在实际上与中华文明一致，起码相通。那些不接受，甚至反对马克思主义的人，说明他们并没有多少中华文化的素养。都自称为三民主义信徒的国民党营垒中的人物，不也有民族英雄和卖国汉奸之分吗！蒋介石若真心信奉孟子的“民为贵”，孙中山的“三民主义”，就不会站到人民的对立面了！概而言之，一个真正的中华民族的承载者，绝不拒绝马克思主义！因为其精神实质是普遍真理！
实践证明，真正接受中华文明和马克思主义，不仅是一个学识问题，而是一个立场问题。对人民的态度如何即成了划分革命还是反革命的根本依据；得人心和不得人心也就成了好人和坏人的最终标志，也是由于此分野，使若干学富五车却心术不正的人失去一切力量；同样，为人民利益而奋斗，不管知识分子还是“大老粗",都是那么光彩照人！历史人物的成长和演变说起来一言难尽，各有曲衷，似乎扮演什么样的较色是不好把握的；但是从历史唯物主义讲，又在明了不过。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文说的很清楚：你扮演什么角色就看自己的选择了，”立场“在这里举足轻重。一个始终站在人民立场上的人，不管犯过多少错误，也成不了反面人物；一个与人民为敌的人，如蒋介石，不管他如何自翎“中正”，最后还是落个历史舞台上的“大白脸”！不错，中华文明在成就毛泽东等人民领袖人物的同时，也武装了蒋介石之流的头脑，否则他们也混不到如此模样。但是因为与人民为敌，为少数人谋私利，其才干就用反了，手中的武器自然就成了屠杀、残害人民的工具。这样中华文明到了他们的头脑里就变成了“阴险”、“毒辣”之术。当然中华文明中的很多说教，有特定的意义，但是其抽象性又被心态不同的人加以引申，甚至曲解。所以叛徒亦能从中找出“根据”；“识时务者为俊杰嘛！由于立场不同造成的不同心态，同一结论也会得出不同的解释。这或许是同一教育培养出不同人才的原因之一。
历史同时告诉我们，人的品德即对人民的态度是至关重要的。它对于人的价值讲有“一票否决权”！由于这一“票”，青史不知否定了多少“才高八斗”；也是由于这一“票”，历史也推出了无数风流人物。“为人民服务”五个大字，彪炳千秋！不仅是中国共产党人的宗旨，也是所有有正义感的人们的正确选择。
“为什么人”的问题在今朝是否已不是问题了呢？当我们把视线转移到时下时，便知道这一话题对于今人来讲依然很沉重！我们的各种教育条件已是今非昔比，“德、智、体全面发展”可以说是一句老掉了牙的口号。不说一般群众，就说我们的领导干部，大专以上文化程度的已占很大比例了，翻开他们的政治考试，道德测验，没有不及格的；答卷、作业中不乏豪言壮语；对历史先贤、当代英雄也是很崇佩有加。可当我们从现实中审视这些人时，此中有很大一部分已先后堕落成腐败分子。其中落网者被审判时，不少人悔恨交加，连声的“对不起”！实际上若干“对不起”中，分量最重的是“对不起人民”！人民给了他们权力，他们不是用来为人民服务，而是以权谋私、坑害国民，最后连自己葬送！现实情况也一再证明这样一个真理：心中没有黎民百中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄；同时也分离出一些民族败类乃至独夫民贼。对于这些正反两类人物的不同表现，早已是家喻户晓。人有忠奸、好坏，自古亦然。然而令人深思的是正反两类人物的青少年时期读的书很多也是相同的，即曾接受过同样的教育。后来也有部分共同的书籍伴随他们的一生。
读一样的书，甚至座右铭也相同的人，却选择了不同的道路，各成为正面或反面人物。这对历史教育确实是一个挑战。今天面对这一课题仍不轻松！
毛泽东、周恩来与蒋介石、汪精卫是正反两个营垒中的领袖人物。心中的古典大体一辙，都装着五千年历史。他们都曾为岳飞的《满江红》热血沸腾过，未见之中的一个人赞赏过秦桧，一句话，他们都受中华文明的熏陶。
同一样的教育为什么生成截然不同的人物，以致有的流芳百世，有的却遗臭万年呢?诚然，以毛泽东为代表的中共英杰在接受传统教育的基础上接受了人类最优秀的思想成果——————马克思主义，从而升华了他们。然马克思主义能为中国同志所接受，主要在于马克思主义的立场、观点都能在实际上与中华文明一致，起码相通。那些不接受，甚至反对马克思主义的人，说明他们并没有多少中华文化的素养。都自称为三民主义信徒的国民党营垒中的人物，不也有民族英雄和卖国汉奸之分吗！蒋介石若真心信奉孟子的“民为贵”，孙中山的“三民主义”，就不会站到人民的对立面了！概而言之，一个真正的中华民族的承载者，绝不拒绝马克思主义！因为其精神实质是普遍真理！
实践证明，真正接受中华文明和马克思主义，不仅是一个学识问题，而是一个立场问题。对人民的态度如何即成了划分革命还是反革命的根本依据；得人心和不得人心也就成了好人和坏人的最终标志，也是由于此分野，使若干学富五车却心术不正的人失去一切力量；同样，为人民利益而奋斗，不管知识分子还是“大老粗",都是那么光彩照人！历史人物的成长和演变说起来一言难尽，各有曲衷，似乎扮演什么样的较色是不好把握的；但是从历史唯物主义讲，又在明了不过。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文说的很清楚：你扮演什么角色就看自己的选择了，”立场“在这里举足轻重。一个始终站在人民立场上的人，不管犯过多少错误，也成不了反面人物；一个与人民为敌的人，如蒋介石，不管他如何自翎“中正”，最后还是落个历史舞台上的“大白脸”！不错，中华文明在成就毛泽东等人民领袖人物的同时，也武装了蒋介石之流的头脑，否则他们也混不到如此模样。但是因为与人民为敌，为少数人谋私利，其才干就用反了，手中的武器自然就成了屠杀、残害人民的工具。这样中华文明到了他们的头脑里就变成了“阴险”、“毒辣”之术。当然中华文明中的很多说教，有特定的意义，但是其抽象性又被心态不同的人加以引申，甚至曲解。所以叛徒亦能从中找出“根据”；“识时务者为俊杰嘛！由于立场不同造成的不同心态，同一结论也会得出不同的解释。这或许是同一教育培养出不同人才的原因之一。
历史同时告诉我们，人的品德即对人民的态度是至关重要的。它对于人的价值讲有“一票否决权”！由于这一“票”，青史不知否定了多少“才高八斗”；也是由于这一“票”，历史也推出了无数风流人物。“为人民服务”五个大字，彪炳千秋！不仅是中国共产党人的宗旨，也是所有有正义感的人们的正确选择。
“为什么人”的问题在今朝是否已不是问题了呢？当我们把视线转移到时下时，便知道这一话题对于今人来讲依然很沉重！我们的各种教育条件已是今非昔比，“德、智、体全面发展”可以说是一句老掉了牙的口号。不说一般群众，就说我们的领导干部，大专以上文化程度的已占很大比例了，翻开他们的政治考试，道德测验，没有不及格的；答卷、作业中不乏豪言壮语；对历史先贤、当代英雄也是很崇佩有加。可当我们从现实中审视这些人时，此中有很大一部分已先后堕落成腐败分子。其中落网者被审判时，不少人悔恨交加，连声的“对不起”！实际上若干“对不起”中，分量最重的是“对不起人民”！人民给了他们权力，他们不是用来为人民服务，而是以权谋私、坑害国民，最后连自己葬送！现实情况也一再证明这样一个真理：心中没有黎民百中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄；同时也分离出一些民族败类乃至独夫民贼。对于这些正反两类人物的不同表现，早已是家喻户晓。人有忠奸、好坏，自古亦然。然而令人深思的是正反两类人物的青少年时期读的书很多也是相同的，即曾接受过同样的教育。后来也有部分共同的书籍伴随他们的一生。
读一样的书，甚至座右铭也相同的人，却选择了不同的道路，各成为正面或反面人物。这对历史教育确实是一个挑战。今天面对这一课题仍不轻松！
毛泽东、周恩来与蒋介石、汪精卫是正反两个营垒中的领袖人物。心中的古典大体一辙，都装着五千年历史。他们都曾为岳飞的《满江红》热血沸腾过，未见之中的一个人赞赏过秦桧，一句话，他们都受中华文明的熏陶。
同一样的教育为什么生成截然不同的人物，以致有的流芳百世，有的却遗臭万年呢?诚然，以毛泽东为代表的中共英杰在接受传统教育的基础上接受了人类最优秀的思想成果——————马克思主义，从而升华了他们。然马克思主义能为中国同志所接受，主要在于马克思主义的立场、观点都能在实际上与中华文明一致，起码相通。那些不接受，甚至反对马克思主义的人，说明他们并没有多少中华文化的素养。都自称为三民主义信徒的国民党营垒中的人物，不也有民族英雄和卖国汉奸之分吗！蒋介石若真心信奉孟子的“民为贵”，孙中山的“三民主义”，就不会站到人民的对立面了！概而言之，一个真正的中华民族的承载者，绝不拒绝马克思主义！因为其精神实质是普遍真理！
实践证明，真正接受中华文明和马克思主义，不仅是一个学识问题，而是一个立场问题。对人民的态度如何即成了划分革命还是反革命的根本依据；得人心和不得人心也就成了好人和坏人的最终标志，也是由于此分野，使若干学富五车却心术不正的人失去一切力量；同样，为人民利益而奋斗，不管知识分子还是“大老粗",都是那么光彩照人！历史人物的成长和演变说起来一言难尽，各有曲衷，似乎扮演什么样的较色是不好把握的；但是从历史唯物主义讲，又在明了不过。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文说的很清楚：你扮演什么角色就看自己的选择了，”立场“在这里举足轻重。一个始终站在人民立场上的人，不管犯过多少错误，也成不了反面人物；一个与人民为敌的人，如蒋介石，不管他如何自翎“中正”，最后还是落个历史舞台上的“大白脸”！不错，中华文明在成就毛泽东等人民领袖人物的同时，也武装了蒋介石之流的头脑，否则他们也混不到如此模样。但是因为与人民为敌，为少数人谋私利，其才干就用反了，手中的武器自然就成了屠杀、残害人民的工具。这样中华文明到了他们的头脑里就变成了“阴险”、“毒辣”之术。当然中华文明中的很多说教，有特定的意义，但是其抽象性又被心态不同的人加以引申，甚至曲解。所以叛徒亦能从中找出“根据”；“识时务者为俊杰嘛！由于立场不同造成的不同心态，同一结论也会得出不同的解释。这或许是同一教育培养出不同人才的原因之一。
历史同时告诉我们，人的品德即对人民的态度是至关重要的。它对于人的价值讲有“一票否决权”！由于这一“票”，青史不知否定了多少“才高八斗”；也是由于这一“票”，历史也推出了无数风流人物。“为人民服务”五个大字，彪炳千秋！不仅是中国共产党人的宗旨，也是所有有正义感的人们的正确选择。
“为什么人”的问题在今朝是否已不是问题了呢？当我们把视线转移到时下时，便知道这一话题对于今人来讲依然很沉重！我们的各种教育条件已是今非昔比，“德、智、体全面发展”可以说是一句老掉了牙的口号。不说一般群众，就说我们的领导干部，大专以上文化程度的已占很大比例了，翻开他们的政治考试，道德测验，没有不及格的；答卷、作业中不乏豪言壮语；对历史先贤、当代英雄也是很崇佩有加。可当我们从现实中审视这些人时，此中有很大一部分已先后堕落成腐败分子。其中落网者被审判时，不少人悔恨交加，连声的“对不起”！实际上若干“对不起”中，分量最重的是“对不起人民”！人民给了他们权力，他们不是用来为人民服务，而是以权谋私、坑害国民，最后连自己葬送！现实情况也一再证明这样一个真理：心中没有黎民百中国近、现代史上的若干风云人物，或正或反，以他们“扮演”的不同角色深入人心。从一八四零年国耻始到一九四九年十月一日，在一百零九年的历史时期中，为雪国耻，振兴中华，无数志士仁人前赴后继。之中诞生了以毛泽东为代表的数位人民领袖和诸多民族英雄；同时也分离出一些民族败类乃至独夫民贼。对于这些正反两类人物的不同表现，早已是家喻户晓。人有忠奸、好坏，自古亦然。然而令人深思的是正反两类人物的青少年时期读的书很多也是相同的，即曾接受过同样的教育。后来也有部分共同的书籍伴随他们的一生。
读一样的书，甚至座右铭也相同的人，却选择了不同的道路，各成为正面或反面人物。这对历史教育确实是一个挑战。今天面对这一课题仍不轻松！
毛泽东、周恩来与蒋介石、汪精卫是正反两个营垒中的领袖人物。心中的古典大体一辙，都装着五千年历史。他们都曾为岳飞的《满江红》热血沸腾过，未见之中的一个人赞赏过秦桧，一句话，他们都受中华文明的熏陶。
同一样的教育为什么生成截然不同的人物，以致有的流芳百世，有的却遗臭万年呢?诚然，以毛泽东为代表的中共英杰在接受传统教育的基础上接受了人类最优秀的思想成果——————马克思主义，从而升华了他们。然马克思主义能为中国同志所接受，主要在于马克思主义的立场、观点都能在实际上与中华文明一致，起码相通。那些不接受，甚至反对马克思主义的人，说明他们并没有多少中华文化的素养。都自称为三民主义信徒的国民党营垒中的人物，不也有民族英雄和卖国汉奸之分吗！蒋介石若真心信奉孟子的“民为贵”，孙中山的“三民主义”，就不会站到人民的对立面了！概而言之，一个真正的中华民族的承载者，绝不拒绝马克思主义！因为其精神实质是普遍真理！
实践证明，真正接受中华文明和马克思主义，不仅是一个学识问题，而是一个立场问题。对人民的态度如何即成了划分革命还是反革命的根本依据；得人心和不得人心也就成了好人和坏人的最终标志，也是由于此分野，使若干学富五车却心术不正的人失去一切力量；同样，为人民利益而奋斗，不管知识分子还是“大老粗",都是那么光彩照人！历史人物的成长和演变说起来一言难尽，各有曲衷，似乎扮演什么样的较色是不好把握的；但是从历史唯物主义讲，又在明了不过。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文说的很清楚：你扮演什么角色就看自己的选择了，”立场“在这里举足轻重。一个始终站在人民立场上的人，不管犯过多少错误，也成不了反面人物；一个与人民为敌的人，如蒋介石，不管他如何自翎“中正”，最后还是落个历史舞台上的“大白脸”！不错，中华文明在成就毛泽东等人民领袖人物的同时，也武装了蒋介石之流的头脑，否则他们也混不到如此模样。但是因为与人民为敌，为少数人谋私利，其才干就用反了，手中的武器自然就成了屠杀、残害人民的工具。这样中华文明到了他们的头脑里就变成了“阴险”、“毒辣”之术。当然中华文明中的很多说教，有特定的意义，但是其抽象性又被心态不同的人加以引申，甚至曲解。所以叛徒亦能从中找出“根据”；“识时务者为俊杰嘛！由于立场不同造成的不同心态，同一结论也会得出不同的解释。这或许是同一教育培养出不同人才的原因之一。
历史同时告诉我们，人的品德即对人民的态度是至关重要的。它对于人的价值讲有“一票否决权”！由于这一“票”，青史不知否定了多少“才高八斗”；也是由于这一“票”，历史也推出了无数风流人物。“为人民服务”五个大字，彪炳千秋！不仅是中国共产党人的宗旨，也是所有有正义感的人们的正确选择。
“为什么人”的问题在今朝是否已不是问题了呢？当我们把视线转移到时下时，便知道这一话题对于今人来讲依然很沉重！我们的各种教育条件已是今非昔比，“德、智、体全面发展”可以说是一句老掉了牙的口号。不说一般群众，就说我们的领导干部，大专以上文化程度的已占很大比例了，翻开他们的政治考试，道德测验，没有不及格的；答卷、作业中不乏豪言壮语；对历史先贤、当代英雄也是很崇佩有加。可当我们从现实中审视这些人时，此中有很大一部分已先后堕落成腐败分子。其中落网者被审判时，不少人悔恨交加，连声的“对不起”！实际上若干“对不起”中，分量最重的是“对不起人民”！人民给了他们权力，他们不是用来为人民服务，而是以权谋私、坑害国民，最后连自己葬送！现实情况也一再证明这样一个真理：心中没有黎民百