扼住生命的咽喉——时间_10000字
文章摘要：时间作文10000字:怎么写好扼住生命的咽喉——时间10000字作文？崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。以下是许潮松写的《扼住生命的咽喉——时间》范文；
- 作者：许潮松
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：议论文
- 段落：分78段叙写
- 更新：2024年01月19日 03时31分
崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……
面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。
时间，具有摧毁拉朽的强大力量，任何人都逃脱不了它强大力量所孕生的“引力场”，没有人能逃逸出它黑洞似的“魔掌”。人们所能做的就是珍惜并充分的利用，这是我们唯一的对抗武器，而且从古至今屡试不爽。就像我们可能不会唱歌，却能够欣赏音乐。我们总能找到最能把握生命的机关，扼住生命的喉咙。
古往今来，多少文人墨客欣喜于春光万紫千红之际，总是慨叹人生亦似春光——匆匆易逝。一时间，诗词歌赋吟咏不息，甚至有人要把春光换来同住。面对真实而又飘缈的时间，多少人为它的稍纵即逝而扼腕叹息；多少人为它的一去不返而怅然若失；多少人为它的错杂穿梭而对前世今生念念不忘。
此情可待成追忆，只是当时已惘然吗？
我们不是生命之神，不能妄图延长生命的长度，但我们可以在生命有限的长度上拓展生命的宽度。春华秋实是每一个生命所追求也应有的美之极致。大自然以无尽的美展现于春，生命的长度也仅仅只是为生命的延续绚烂一个夏季，一切美的繁华表象过后令人惊奇其鬼斧神工之妙在于秋实的生命宽度。学者朱自清对生活见微知著的敏感力让他捕捉到时间匆匆流逝于指缝间，于是写下了《匆匆》以警示自己并分享于世人，引起人与时间的共鸣。作为民族精神引领者的鲁迅用“时间就是生命”，这句广为人知而少为人所恪守的名言来律己，把时间融入到自己的生命当中，用笔耕不辍替代虚度光阴，终成一代文豪而为人所敬重、敬仰。
生于斯世，谁人不知：最长的东西是时间，最短的东西也是时间；最慢的东西是时间，最快的东西也是时间；最平凡的东西是时间，最高贵的东西还是时间。青史哲人，谁不珍惜时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凡夫俗子的我们也时常感叹此言之精妙，大抵也只是感慨先人以智慧敏锐的眼光对时间的谙熟于心，而于自己又对时间本身仍以往常习惯的姿态漠然置之。古人说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。每每读之，便怦然心动，一时奋然而若古之圣贤。此情此景，每每思之，都令人羞愧难当。
我们对时间的叹惋，毫不客气地说，是源于对光阴虚度的追悔以及对生命的敬畏。一个人常常伫立于夜深人静之时，回想过去的点点滴滴，思维交错，恍若轮回，苦楚的心灵更加真切地感受到时间的质致。心灵为之一震，愣愣发呆，待缓过神来，才又叹息连连。怒发冲冠的岳武穆亦曾慨叹时光易逝，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。相信如此珠玑妙语人皆成诵，但能蕴藏于心并能运用到人生行为的人大概寥寥无几，屈指而已。
古今凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，更兼对寸光寸阴的珍惜。先贤云：“志士惜年，贤者昔日，圣人惜时”；“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业”；“弛光不留，逝川倏忽，天璧非贵，寸阴可惜”。不有一番痛抵灵魂经历的人是不能道出个中滋味的，不能与古之先贤若合一契之人亦不能深刻领悟“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份情真意切悔之晚矣的心境。法国作家罗曼•罗兰曾说：“读书成志业，懒散致蹉跎。明天的惶恐和昨天的痛苦是一样的沉重”，此言亦道出惜时的深意与真谛。尽管我们很多人张口闭口亦能脱口而出青史哲人的智慧之语，但还是有很多人漫不经心地将时间随手抛进“垃圾箱”，也就与此同时“垃圾箱”侵入到生命领地，像病毒一样蚕食整个生命。因此，我们要呐喊“别让我的生命因年华虚掷一无所成而变成碎片”。印度诗人泰戈尔如此呼唤生命并切实的追求，最终使他登上辉煌的文学殿堂摘取诺贝尔奖的桂冠。
生命会因时时的积累而显得越发厚重。我们是不是还站在时间的渡口慨叹时光如梭光阴似箭又在这无限的慨叹中让时间匆匆逝去？我们是不是还记得“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诫训而应该从一点一滴做起？
崇高的理想是生命不崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。
时间，具有摧毁拉朽的强大力量，任何人都逃脱不了它强大力量所孕生的“引力场”，没有人能逃逸出它黑洞似的“魔掌”。人们所能做的就是珍惜并充分的利用，这是我们唯一的对抗武器，而且从古至今屡试不爽。就像我们可能不会唱歌，却能够欣赏音乐。我们总能找到最能把握生命的机关，扼住生命的喉咙。
古往今来，多少文人墨客欣喜于春光万紫千红之际，总是慨叹人生亦似春光——匆匆易逝。一时间，诗词歌赋吟咏不息，甚至有人要把春光换来同住。面对真实而又飘缈的时间，多少人为它的稍纵即逝而扼腕叹息；多少人为它的一去不返而怅然若失；多少人为它的错杂穿梭而对前世今生念念不忘。
此情可待成追忆，只是当时已惘然吗？
我们不是生命之神，不能妄图延长生命的长度，但我们可以在生命有限的长度上拓展生命的宽度。春华秋实是每一个生命所追求也应有的美之极致。大自然以无尽的美展现于春，生命的长度也仅仅只是为生命的延续绚烂一个夏季，一切美的繁华表象过后令人惊奇其鬼斧神工之妙在于秋实的生命宽度。学者朱自清对生活见微知著的敏感力让他捕捉到时间匆匆流逝于指缝间，于是写下了《匆匆》以警示自己并分享于世人，引起人与时间的共鸣。作为民族精神引领者的鲁迅用“时间就是生命”，这句广为人知而少为人所恪守的名言来律己，把时间融入到自己的生命当中，用笔耕不辍替代虚度光阴，终成一代文豪而为人所敬重、敬仰。
生于斯世，谁人不知：最长的东西是时间，最短的东西也是时间；最慢的东西是时间，最快的东西也是时间；最平凡的东西是时间，最高贵的东西还是时间。青史哲人，谁不珍惜时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凡夫俗子的我们也时常感叹此言之精妙，大抵也只是感慨先人以智慧敏锐的眼光对时间的谙熟于心，而于自己又对时间本身仍以往常习惯的姿态漠然置之。古人说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。每每读之，便怦然心动，一时奋然而若古之圣贤。此情此景，每每思之，都令人羞愧难当。
我们对时间的叹惋，毫不客气地说，是源于对光阴虚度的追悔以及对生命的敬畏。一个人常常伫立于夜深人静之时，回想过去的点点滴滴，思维交错，恍若轮回，苦楚的心灵更加真切地感受到时间的质致。心灵为之一震，愣愣发呆，待缓过神来，才又叹息连连。怒发冲冠的岳武穆亦曾慨叹时光易逝，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。相信如此珠玑妙语人皆成诵，但能蕴藏于心并能运用到人生行为的人大概寥寥无几，屈指而已。
古今凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，更兼对寸光寸阴的珍惜。先贤云：“志士惜年，贤者昔日，圣人惜时”；“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业”；“弛光不留，逝川倏忽，天璧非贵，寸阴可惜”。不有一番痛抵灵魂经历的人是不能道出个中滋味的，不能与古之先贤若合一契之人亦不能深刻领悟“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份情真意切悔之晚矣的心境。法国作家罗曼•罗兰曾说：“读书成志业，懒散致蹉跎。明天的惶恐和昨天的痛苦是一样的沉重”，此言亦道出惜时的深意与真谛。尽管我们很多人张口闭口亦能脱口而出青史哲人的智慧之语，但还是有很多人漫不经心地将时间随手抛进“垃圾箱”，也就与此同时“垃圾箱”侵入到生命领地，像病毒一样蚕食整个生命。因此，我们要呐喊“别让我的生命因年华虚掷一无所成而变成碎片”。印度诗人泰戈尔如此呼唤生命并切实的追求，最终使他登上辉煌的文学殿堂摘取诺贝尔奖的桂冠。
生命会因时时的积累而显得越发厚重。我们是不是还站在时间的渡口慨叹时光如梭光阴似箭又在这无限的慨叹中让时间匆匆逝去？我们是不是还记得“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诫训而应该从一点一滴做起？
崇高的理想是生命不崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。
时间，具有摧毁拉朽的强大力量，任何人都逃脱不了它强大力量所孕生的“引力场”，没有人能逃逸出它黑洞似的“魔掌”。人们所能做的就是珍惜并充分的利用，这是我们唯一的对抗武器，而且从古至今屡试不爽。就像我们可能不会唱歌，却能够欣赏音乐。我们总能找到最能把握生命的机关，扼住生命的喉咙。
古往今来，多少文人墨客欣喜于春光万紫千红之际，总是慨叹人生亦似春光——匆匆易逝。一时间，诗词歌赋吟咏不息，甚至有人要把春光换来同住。面对真实而又飘缈的时间，多少人为它的稍纵即逝而扼腕叹息；多少人为它的一去不返而怅然若失；多少人为它的错杂穿梭而对前世今生念念不忘。
此情可待成追忆，只是当时已惘然吗？
我们不是生命之神，不能妄图延长生命的长度，但我们可以在生命有限的长度上拓展生命的宽度。春华秋实是每一个生命所追求也应有的美之极致。大自然以无尽的美展现于春，生命的长度也仅仅只是为生命的延续绚烂一个夏季，一切美的繁华表象过后令人惊奇其鬼斧神工之妙在于秋实的生命宽度。学者朱自清对生活见微知著的敏感力让他捕捉到时间匆匆流逝于指缝间，于是写下了《匆匆》以警示自己并分享于世人，引起人与时间的共鸣。作为民族精神引领者的鲁迅用“时间就是生命”，这句广为人知而少为人所恪守的名言来律己，把时间融入到自己的生命当中，用笔耕不辍替代虚度光阴，终成一代文豪而为人所敬重、敬仰。
生于斯世，谁人不知：最长的东西是时间，最短的东西也是时间；最慢的东西是时间，最快的东西也是时间；最平凡的东西是时间，最高贵的东西还是时间。青史哲人，谁不珍惜时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凡夫俗子的我们也时常感叹此言之精妙，大抵也只是感慨先人以智慧敏锐的眼光对时间的谙熟于心，而于自己又对时间本身仍以往常习惯的姿态漠然置之。古人说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。每每读之，便怦然心动，一时奋然而若古之圣贤。此情此景，每每思之，都令人羞愧难当。
我们对时间的叹惋，毫不客气地说，是源于对光阴虚度的追悔以及对生命的敬畏。一个人常常伫立于夜深人静之时，回想过去的点点滴滴，思维交错，恍若轮回，苦楚的心灵更加真切地感受到时间的质致。心灵为之一震，愣愣发呆，待缓过神来，才又叹息连连。怒发冲冠的岳武穆亦曾慨叹时光易逝，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。相信如此珠玑妙语人皆成诵，但能蕴藏于心并能运用到人生行为的人大概寥寥无几，屈指而已。
古今凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，更兼对寸光寸阴的珍惜。先贤云：“志士惜年，贤者昔日，圣人惜时”；“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业”；“弛光不留，逝川倏忽，天璧非贵，寸阴可惜”。不有一番痛抵灵魂经历的人是不能道出个中滋味的，不能与古之先贤若合一契之人亦不能深刻领悟“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份情真意切悔之晚矣的心境。法国作家罗曼•罗兰曾说：“读书成志业，懒散致蹉跎。明天的惶恐和昨天的痛苦是一样的沉重”，此言亦道出惜时的深意与真谛。尽管我们很多人张口闭口亦能脱口而出青史哲人的智慧之语，但还是有很多人漫不经心地将时间随手抛进“垃圾箱”，也就与此同时“垃圾箱”侵入到生命领地，像病毒一样蚕食整个生命。因此，我们要呐喊“别让我的生命因年华虚掷一无所成而变成碎片”。印度诗人泰戈尔如此呼唤生命并切实的追求，最终使他登上辉煌的文学殿堂摘取诺贝尔奖的桂冠。
生命会因时时的积累而显得越发厚重。我们是不是还站在时间的渡口慨叹时光如梭光阴似箭又在这无限的慨叹中让时间匆匆逝去？我们是不是还记得“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诫训而应该从一点一滴做起？
崇高的理想是生命不崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。
时间，具有摧毁拉朽的强大力量，任何人都逃脱不了它强大力量所孕生的“引力场”，没有人能逃逸出它黑洞似的“魔掌”。人们所能做的就是珍惜并充分的利用，这是我们唯一的对抗武器，而且从古至今屡试不爽。就像我们可能不会唱歌，却能够欣赏音乐。我们总能找到最能把握生命的机关，扼住生命的喉咙。
古往今来，多少文人墨客欣喜于春光万紫千红之际，总是慨叹人生亦似春光——匆匆易逝。一时间，诗词歌赋吟咏不息，甚至有人要把春光换来同住。面对真实而又飘缈的时间，多少人为它的稍纵即逝而扼腕叹息；多少人为它的一去不返而怅然若失；多少人为它的错杂穿梭而对前世今生念念不忘。
此情可待成追忆，只是当时已惘然吗？
我们不是生命之神，不能妄图延长生命的长度，但我们可以在生命有限的长度上拓展生命的宽度。春华秋实是每一个生命所追求也应有的美之极致。大自然以无尽的美展现于春，生命的长度也仅仅只是为生命的延续绚烂一个夏季，一切美的繁华表象过后令人惊奇其鬼斧神工之妙在于秋实的生命宽度。学者朱自清对生活见微知著的敏感力让他捕捉到时间匆匆流逝于指缝间，于是写下了《匆匆》以警示自己并分享于世人，引起人与时间的共鸣。作为民族精神引领者的鲁迅用“时间就是生命”，这句广为人知而少为人所恪守的名言来律己，把时间融入到自己的生命当中，用笔耕不辍替代虚度光阴，终成一代文豪而为人所敬重、敬仰。
生于斯世，谁人不知：最长的东西是时间，最短的东西也是时间；最慢的东西是时间，最快的东西也是时间；最平凡的东西是时间，最高贵的东西还是时间。青史哲人，谁不珍惜时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凡夫俗子的我们也时常感叹此言之精妙，大抵也只是感慨先人以智慧敏锐的眼光对时间的谙熟于心，而于自己又对时间本身仍以往常习惯的姿态漠然置之。古人说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。每每读之，便怦然心动，一时奋然而若古之圣贤。此情此景，每每思之，都令人羞愧难当。
我们对时间的叹惋，毫不客气地说，是源于对光阴虚度的追悔以及对生命的敬畏。一个人常常伫立于夜深人静之时，回想过去的点点滴滴，思维交错，恍若轮回，苦楚的心灵更加真切地感受到时间的质致。心灵为之一震，愣愣发呆，待缓过神来，才又叹息连连。怒发冲冠的岳武穆亦曾慨叹时光易逝，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。相信如此珠玑妙语人皆成诵，但能蕴藏于心并能运用到人生行为的人大概寥寥无几，屈指而已。
古今凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，更兼对寸光寸阴的珍惜。先贤云：“志士惜年，贤者昔日，圣人惜时”；“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业”；“弛光不留，逝川倏忽，天璧非贵，寸阴可惜”。不有一番痛抵灵魂经历的人是不能道出个中滋味的，不能与古之先贤若合一契之人亦不能深刻领悟“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份情真意切悔之晚矣的心境。法国作家罗曼•罗兰曾说：“读书成志业，懒散致蹉跎。明天的惶恐和昨天的痛苦是一样的沉重”，此言亦道出惜时的深意与真谛。尽管我们很多人张口闭口亦能脱口而出青史哲人的智慧之语，但还是有很多人漫不经心地将时间随手抛进“垃圾箱”，也就与此同时“垃圾箱”侵入到生命领地，像病毒一样蚕食整个生命。因此，我们要呐喊“别让我的生命因年华虚掷一无所成而变成碎片”。印度诗人泰戈尔如此呼唤生命并切实的追求，最终使他登上辉煌的文学殿堂摘取诺贝尔奖的桂冠。
生命会因时时的积累而显得越发厚重。我们是不是还站在时间的渡口慨叹时光如梭光阴似箭又在这无限的慨叹中让时间匆匆逝去？我们是不是还记得“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诫训而应该从一点一滴做起？
崇高的理想是生命不崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。
时间，具有摧毁拉朽的强大力量，任何人都逃脱不了它强大力量所孕生的“引力场”，没有人能逃逸出它黑洞似的“魔掌”。人们所能做的就是珍惜并充分的利用，这是我们唯一的对抗武器，而且从古至今屡试不爽。就像我们可能不会唱歌，却能够欣赏音乐。我们总能找到最能把握生命的机关，扼住生命的喉咙。
古往今来，多少文人墨客欣喜于春光万紫千红之际，总是慨叹人生亦似春光——匆匆易逝。一时间，诗词歌赋吟咏不息，甚至有人要把春光换来同住。面对真实而又飘缈的时间，多少人为它的稍纵即逝而扼腕叹息；多少人为它的一去不返而怅然若失；多少人为它的错杂穿梭而对前世今生念念不忘。
此情可待成追忆，只是当时已惘然吗？
我们不是生命之神，不能妄图延长生命的长度，但我们可以在生命有限的长度上拓展生命的宽度。春华秋实是每一个生命所追求也应有的美之极致。大自然以无尽的美展现于春，生命的长度也仅仅只是为生命的延续绚烂一个夏季，一切美的繁华表象过后令人惊奇其鬼斧神工之妙在于秋实的生命宽度。学者朱自清对生活见微知著的敏感力让他捕捉到时间匆匆流逝于指缝间，于是写下了《匆匆》以警示自己并分享于世人，引起人与时间的共鸣。作为民族精神引领者的鲁迅用“时间就是生命”，这句广为人知而少为人所恪守的名言来律己，把时间融入到自己的生命当中，用笔耕不辍替代虚度光阴，终成一代文豪而为人所敬重、敬仰。
生于斯世，谁人不知：最长的东西是时间，最短的东西也是时间；最慢的东西是时间，最快的东西也是时间；最平凡的东西是时间，最高贵的东西还是时间。青史哲人，谁不珍惜时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凡夫俗子的我们也时常感叹此言之精妙，大抵也只是感慨先人以智慧敏锐的眼光对时间的谙熟于心，而于自己又对时间本身仍以往常习惯的姿态漠然置之。古人说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。每每读之，便怦然心动，一时奋然而若古之圣贤。此情此景，每每思之，都令人羞愧难当。
我们对时间的叹惋，毫不客气地说，是源于对光阴虚度的追悔以及对生命的敬畏。一个人常常伫立于夜深人静之时，回想过去的点点滴滴，思维交错，恍若轮回，苦楚的心灵更加真切地感受到时间的质致。心灵为之一震，愣愣发呆，待缓过神来，才又叹息连连。怒发冲冠的岳武穆亦曾慨叹时光易逝，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。相信如此珠玑妙语人皆成诵，但能蕴藏于心并能运用到人生行为的人大概寥寥无几，屈指而已。
古今凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，更兼对寸光寸阴的珍惜。先贤云：“志士惜年，贤者昔日，圣人惜时”；“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业”；“弛光不留，逝川倏忽，天璧非贵，寸阴可惜”。不有一番痛抵灵魂经历的人是不能道出个中滋味的，不能与古之先贤若合一契之人亦不能深刻领悟“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份情真意切悔之晚矣的心境。法国作家罗曼•罗兰曾说：“读书成志业，懒散致蹉跎。明天的惶恐和昨天的痛苦是一样的沉重”，此言亦道出惜时的深意与真谛。尽管我们很多人张口闭口亦能脱口而出青史哲人的智慧之语，但还是有很多人漫不经心地将时间随手抛进“垃圾箱”，也就与此同时“垃圾箱”侵入到生命领地，像病毒一样蚕食整个生命。因此，我们要呐喊“别让我的生命因年华虚掷一无所成而变成碎片”。印度诗人泰戈尔如此呼唤生命并切实的追求，最终使他登上辉煌的文学殿堂摘取诺贝尔奖的桂冠。
生命会因时时的积累而显得越发厚重。我们是不是还站在时间的渡口慨叹时光如梭光阴似箭又在这无限的慨叹中让时间匆匆逝去？我们是不是还记得“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诫训而应该从一点一滴做起？
崇高的理想是生命不崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。
时间，具有摧毁拉朽的强大力量，任何人都逃脱不了它强大力量所孕生的“引力场”，没有人能逃逸出它黑洞似的“魔掌”。人们所能做的就是珍惜并充分的利用，这是我们唯一的对抗武器，而且从古至今屡试不爽。就像我们可能不会唱歌，却能够欣赏音乐。我们总能找到最能把握生命的机关，扼住生命的喉咙。
古往今来，多少文人墨客欣喜于春光万紫千红之际，总是慨叹人生亦似春光——匆匆易逝。一时间，诗词歌赋吟咏不息，甚至有人要把春光换来同住。面对真实而又飘缈的时间，多少人为它的稍纵即逝而扼腕叹息；多少人为它的一去不返而怅然若失；多少人为它的错杂穿梭而对前世今生念念不忘。
此情可待成追忆，只是当时已惘然吗？
我们不是生命之神，不能妄图延长生命的长度，但我们可以在生命有限的长度上拓展生命的宽度。春华秋实是每一个生命所追求也应有的美之极致。大自然以无尽的美展现于春，生命的长度也仅仅只是为生命的延续绚烂一个夏季，一切美的繁华表象过后令人惊奇其鬼斧神工之妙在于秋实的生命宽度。学者朱自清对生活见微知著的敏感力让他捕捉到时间匆匆流逝于指缝间，于是写下了《匆匆》以警示自己并分享于世人，引起人与时间的共鸣。作为民族精神引领者的鲁迅用“时间就是生命”，这句广为人知而少为人所恪守的名言来律己，把时间融入到自己的生命当中，用笔耕不辍替代虚度光阴，终成一代文豪而为人所敬重、敬仰。
生于斯世，谁人不知：最长的东西是时间，最短的东西也是时间；最慢的东西是时间，最快的东西也是时间；最平凡的东西是时间，最高贵的东西还是时间。青史哲人，谁不珍惜时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凡夫俗子的我们也时常感叹此言之精妙，大抵也只是感慨先人以智慧敏锐的眼光对时间的谙熟于心，而于自己又对时间本身仍以往常习惯的姿态漠然置之。古人说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。每每读之，便怦然心动，一时奋然而若古之圣贤。此情此景，每每思之，都令人羞愧难当。
我们对时间的叹惋，毫不客气地说，是源于对光阴虚度的追悔以及对生命的敬畏。一个人常常伫立于夜深人静之时，回想过去的点点滴滴，思维交错，恍若轮回，苦楚的心灵更加真切地感受到时间的质致。心灵为之一震，愣愣发呆，待缓过神来，才又叹息连连。怒发冲冠的岳武穆亦曾慨叹时光易逝，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。相信如此珠玑妙语人皆成诵，但能蕴藏于心并能运用到人生行为的人大概寥寥无几，屈指而已。
古今凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，更兼对寸光寸阴的珍惜。先贤云：“志士惜年，贤者昔日，圣人惜时”；“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业”；“弛光不留，逝川倏忽，天璧非贵，寸阴可惜”。不有一番痛抵灵魂经历的人是不能道出个中滋味的，不能与古之先贤若合一契之人亦不能深刻领悟“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份情真意切悔之晚矣的心境。法国作家罗曼•罗兰曾说：“读书成志业，懒散致蹉跎。明天的惶恐和昨天的痛苦是一样的沉重”，此言亦道出惜时的深意与真谛。尽管我们很多人张口闭口亦能脱口而出青史哲人的智慧之语，但还是有很多人漫不经心地将时间随手抛进“垃圾箱”，也就与此同时“垃圾箱”侵入到生命领地，像病毒一样蚕食整个生命。因此，我们要呐喊“别让我的生命因年华虚掷一无所成而变成碎片”。印度诗人泰戈尔如此呼唤生命并切实的追求，最终使他登上辉煌的文学殿堂摘取诺贝尔奖的桂冠。
生命会因时时的积累而显得越发厚重。我们是不是还站在时间的渡口慨叹时光如梭光阴似箭又在这无限的慨叹中让时间匆匆逝去？我们是不是还记得“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诫训而应该从一点一滴做起？
崇高的理想是生命不崇高的理想是生命不朽的图腾。人们为之执着追求而奋斗不息。每个人的一生都在不断追求自己的理想，成功的时候多半是流下感激的泪水而不是初始所臆想的畅饮开怀。而更多的时候是伴随一生的一个又一个不期而去的遗憾。如你，如我……面对遗憾的不期降临，你沉默，你愤怒，你憎恨……而这一切个人情感行为并不能给你的成功增加更多的要素，也并不能说明你没有努力没有恒心、没有毅力……这些都不是，这也仅仅只是徒劳的怨艾与不服输，更多的时候，我们不是败给了自己，而是败给了时间，败给了自己对时间掌握的火候。
时间，具有摧毁拉朽的强大力量，任何人都逃脱不了它强大力量所孕生的“引力场”，没有人能逃逸出它黑洞似的“魔掌”。人们所能做的就是珍惜并充分的利用，这是我们唯一的对抗武器，而且从古至今屡试不爽。就像我们可能不会唱歌，却能够欣赏音乐。我们总能找到最能把握生命的机关，扼住生命的喉咙。
古往今来，多少文人墨客欣喜于春光万紫千红之际，总是慨叹人生亦似春光——匆匆易逝。一时间，诗词歌赋吟咏不息，甚至有人要把春光换来同住。面对真实而又飘缈的时间，多少人为它的稍纵即逝而扼腕叹息；多少人为它的一去不返而怅然若失；多少人为它的错杂穿梭而对前世今生念念不忘。
此情可待成追忆，只是当时已惘然吗？
我们不是生命之神，不能妄图延长生命的长度，但我们可以在生命有限的长度上拓展生命的宽度。春华秋实是每一个生命所追求也应有的美之极致。大自然以无尽的美展现于春，生命的长度也仅仅只是为生命的延续绚烂一个夏季，一切美的繁华表象过后令人惊奇其鬼斧神工之妙在于秋实的生命宽度。学者朱自清对生活见微知著的敏感力让他捕捉到时间匆匆流逝于指缝间，于是写下了《匆匆》以警示自己并分享于世人，引起人与时间的共鸣。作为民族精神引领者的鲁迅用“时间就是生命”，这句广为人知而少为人所恪守的名言来律己，把时间融入到自己的生命当中，用笔耕不辍替代虚度光阴，终成一代文豪而为人所敬重、敬仰。
生于斯世，谁人不知：最长的东西是时间，最短的东西也是时间；最慢的东西是时间，最快的东西也是时间；最平凡的东西是时间，最高贵的东西还是时间。青史哲人，谁不珍惜时间！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。凡夫俗子的我们也时常感叹此言之精妙，大抵也只是感慨先人以智慧敏锐的眼光对时间的谙熟于心，而于自己又对时间本身仍以往常习惯的姿态漠然置之。古人说：一寸光阴，一寸金。寸金难买寸光阴。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。每每读之，便怦然心动，一时奋然而若古之圣贤。此情此景，每每思之，都令人羞愧难当。
我们对时间的叹惋，毫不客气地说，是源于对光阴虚度的追悔以及对生命的敬畏。一个人常常伫立于夜深人静之时，回想过去的点点滴滴，思维交错，恍若轮回，苦楚的心灵更加真切地感受到时间的质致。心灵为之一震，愣愣发呆，待缓过神来，才又叹息连连。怒发冲冠的岳武穆亦曾慨叹时光易逝，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。相信如此珠玑妙语人皆成诵，但能蕴藏于心并能运用到人生行为的人大概寥寥无几，屈指而已。
古今凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，更兼对寸光寸阴的珍惜。先贤云：“志士惜年，贤者昔日，圣人惜时”；“光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业”；“弛光不留，逝川倏忽，天璧非贵，寸阴可惜”。不有一番痛抵灵魂经历的人是不能道出个中滋味的，不能与古之先贤若合一契之人亦不能深刻领悟“少壮不努力，老大徒伤悲”的那份情真意切悔之晚矣的心境。法国作家罗曼•罗兰曾说：“读书成志业，懒散致蹉跎。明天的惶恐和昨天的痛苦是一样的沉重”，此言亦道出惜时的深意与真谛。尽管我们很多人张口闭口亦能脱口而出青史哲人的智慧之语，但还是有很多人漫不经心地将时间随手抛进“垃圾箱”，也就与此同时“垃圾箱”侵入到生命领地，像病毒一样蚕食整个生命。因此，我们要呐喊“别让我的生命因年华虚掷一无所成而变成碎片”。印度诗人泰戈尔如此呼唤生命并切实的追求，最终使他登上辉煌的文学殿堂摘取诺贝尔奖的桂冠。
生命会因时时的积累而显得越发厚重。我们是不是还站在时间的渡口慨叹时光如梭光阴似箭又在这无限的慨叹中让时间匆匆逝去？我们是不是还记得“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的诫训而应该从一点一滴做起？
崇高的理想是生命不