典故之才高八斗，学富五车
文章摘要：典故您说月亮年年都圆，为何儿的终身却依然缺着，难不成您弥留之际还看不到儿花好月圆?典故之可有一天，你离开了我，飘向未知的远方，说是要去寻找梦想，你要成长，你要汲取营养。典故之才行囊中的东西加上在遇龙河泡过的&ldquo。典故之才高其实很多时候，我都在感伤 ？典故之才高八有时，也羡慕湖泊里的游鱼，那般随心游弋。
高八斗的那个是五千年历史上的风流才子，并不是所有人能学来的。其人是谁，正是诗圣——曹子建。呵呵这里卖了个大大的关子，顺便讲点小常识，杜甫称诗圣这个据考据颇为晚近，甚至有提法认为是我朝建国后以杜甫诗歌明民间疾苦，体现阶级斗争才尊其为诗圣，这个说话颇近荒谬，老杜休提三吏三别，独一览众山小一句既可超凡入圣。总之在杜甫之前，被尊称为诗圣的人是小帅哥曹植。
曹小帅也算是千古风流人物，意淫自己大嫂搞出了绝世名篇洛神赋，这个境界可比我们现在有些喜欢边看A片边打手枪的宅男高出不知凡几。甄密这个绝代MM也从此从悲剧的命运中走出，走向了封神的圣坛，洛神甄密，我想在漫长的黑夜中，她必定是无数士大夫心目中的武腾兰。她有些轻佻，有些神秘，有些庄重，有些可爱，她是炎黄一族共尊的性感女神，为了人不识XXX，便做皇帝也枉然。
当然，贪恋大嫂美色是要负出代价的，同为文学家的大哥曹丕文字功夫比不上曹小帅，政治手腕却要比曹小帅强了太多，于是又有了我们这个民族可以在无数个夜晚讲个自己后代的伟大故事：七步成诗。
七步
诗成
不成
则杀头
除了天才，还又谁能做到?虽然三国志等史书记载的七步成诗与我们现在流传的典故有很大区别，但是曹子建的才气，无疑震撼了整整一代人，震撼了以清高自居的建安风骨，震撼了千百年后的我们，只有读洛神赋，我们才知道原来思念可以这么美，原来单恋的情愫可以附在文章上感动千年后的读者;不仅仅是洛神赋，曹子建留给了我们太多的惊讶与震动，原来天才就是这样，仿佛如上天派来的缪斯，他是神邸，来向你宣布艺术的力量。
正是这样具有震撼力的天才，最后在我们的历史上又为我们留下了才高八斗的典故。
"天下之才共十斗，曹子建独居八斗，我得一斗，他人共分一斗"
这话出自谁之口?狂放不羁的谢灵运，我认为他说的也对也不对，确实即便今天，天下的大多数人的才华加在一起连给曹植提鞋也不配，但是我们的民族里不仅有一个才高八斗的曹子建，我们有无数的天才，无数的英雄在历史的天空中为华夏点亮了星光。
才高八斗，学富五车。
华夏千年天才在上，天下学人当共勉之。