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韩愈论学习方法

文章摘要:韩愈论学习方法 1、学业的精进在于勤勉韩愈在《进学解》中说:\"业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。\"学业的精深,在于勤奋刻苦,学业的荒废,在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑,败毁在于因循苟且。韩愈强调一个人要着力于 ...

韩愈论学习方法

韩愈论学习方法 1、学业的精进在于勤勉韩愈在《进学解》中说:"业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。"学业的精深,在于勤奋刻苦,学业的荒废,在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑,败毁在于因循苟且。韩愈强调一个人要着力于"业精"、"行成",即在学业上做到"精",在品德上要做到"成"。怎样才能做到"精"与"成"呢?他说:"业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。"就是说,要想使学业精益求精,最根本的前提条件是勤学,否则懒惰贪玩,终至学业荒废。要想使品德上有所成就,凡事要三思而后行,否则放荡成性,随波逐流,必须品德堕落。这确实是千古名言,不易之真理。总之,他强调无论是进德还是业,都要严格要求自己。这里的"勤"表现为口勤(多吟诵),手勤(多翻阅),脑子勤(多咀嚼、多思考),日以继夜地学习。他说:"口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编";"焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。"勤奋以学,长年不懈,这是他对前人治学经验教训的总结,也是他自己治学多年的宝贵经验的结晶。如他所说:"诗书勤乃有,不勤腹空虚。"2、在博的基础上求精韩愈通过长期的教学实践,领悟到了博与精的辩证关系。博与精是对立的统一,没有博,

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