痛快日记_9000字
文章摘要：高三日记作文:怎么写好痛快日记9000字？我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了。以下是梁葆写的《痛快日记》范文；
- 作者：梁葆
- 班级：高中高三
- 字数：9000字作文
- 体裁：日记
- 段落：分127段叙写
- 更新：2023年01月31日 13时43分
我走在每天必须面对的分岔路。
高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。
如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了；三两个小时就结束，太快了。七个月没读完的《红楼梦》，不仅仅是没读完。
如果你想问我为什么要读《诗经》。哎，《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业，不过，大人们要我清醒点务实点。
我太幸运了，因为这个书店看书的人千姿百态，管理员也从不理睬，我们合肥的书店肯定不行。找一个角落，躺下来读书，《冷眼看文坛》，其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的，我喜欢八卦，尽管这不是。
有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人，走近我。我站起来。
他说：《冷眼看文坛》？呵呵，你喜欢文学啊。
听口音他是南京本地人，我说：还好吧，随便翻翻的。
他说：你不是本地人？
他说：合肥，呵呵，两个胖子嘛，我去过一次。小姑娘，你帮我看看这书怎么样？
他递给我，是一本有关禅宗的书，我简单翻看。我说：不好意思，现在我静不下心来看，所以没办法评价，你信奉佛教吗？
他说：我信耶和华基督。
我说：呵呵，我没宗教信仰。
然后他跟我说了一大堆信基督的好处。
我说：他是外国的，我不太想……
他有着所有真信徒的虔诚，说：不，耶稣基督是全世界的！
我微微笑过，转身就走。
《最美不过诗经》的封面，是一幅水墨画，画的是莲叶和小鱼，它吸引了我，然后我惊奇的发现，这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画，呵呵，就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。
直到对话结束我仍不知道他有何目的，就像你不知道我写这段话有何目的。
说起来，我也是个伪善人。上学的时候，我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻，然后我对嘴嘴说：嘴啊，如果我们每天不吃这些的话，我们一个月至少节省100块，算起来，我们三个月就节省了300块，我们捐出去，一个小孩一年的学费就有着落了。然而，这个善行至今没有履行。
玉树地震那会，我们班级搞募捐，传说浩浩同学是一大款，他因只捐5块而受到全班指责，他说：我们现在捐的钱都是父母的钱，不是我自己的，我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。
林清玄的《蜉蝣抒情》，他说，我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们，如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，久而久之，我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。
他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代，不是内容的时代；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是广告的时代，也是包装的时代；这是伪善的时代，也是失去信用的时代。”
3、小朋友
端午节之前，我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时，我回短信：来不了，我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。
我和小明瑞。面对来收摊位费的城管，小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说：摊子是她的，不是我们的。有此地无银的味道，却充满童贞。
小明瑞还很会做生意，对着带孙子散步的老头说：买桃子吗？很甜的！老头说：我们不吃油桃，我们去买樱桃。他们走后，明瑞小声嘀咕：樱桃有什么好吃的，油桃才好吃。
不过，小朋友是没什么耐性的，他就要“动脑筋”了。“姐姐，我妈妈说，小朋友喝小洋人奶，长得高高身体棒棒！”，“姐姐，我妈妈说，小朋友吃西瓜，长得高高身体棒棒！”。关键还要能陪他“演”下去。
在南京，小茹缠着我给她画小人。
她说：姐姐，我觉得你画的很好看，你觉得呢？
我说：等你长到我这么大，能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看，你觉得呢？
她说：我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。
如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了；三两个小时就结束，太快了。七个月没读完的《红楼梦》，不仅仅是没读完。
如果你想问我为什么要读《诗经》。哎，《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业，不过，大人们要我清醒点务实点。
我太幸运了，因为这个书店看书的人千姿百态，管理员也从不理睬，我们合肥的书店肯定不行。找一个角落，躺下来读书，《冷眼看文坛》，其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的，我喜欢八卦，尽管这不是。
有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人，走近我。我站起来。
他说：《冷眼看文坛》？呵呵，你喜欢文学啊。
听口音他是南京本地人，我说：还好吧，随便翻翻的。
他说：你不是本地人？
他说：合肥，呵呵，两个胖子嘛，我去过一次。小姑娘，你帮我看看这书怎么样？
他递给我，是一本有关禅宗的书，我简单翻看。我说：不好意思，现在我静不下心来看，所以没办法评价，你信奉佛教吗？
他说：我信耶和华基督。
我说：呵呵，我没宗教信仰。
然后他跟我说了一大堆信基督的好处。
我说：他是外国的，我不太想……
他有着所有真信徒的虔诚，说：不，耶稣基督是全世界的！
我微微笑过，转身就走。
《最美不过诗经》的封面，是一幅水墨画，画的是莲叶和小鱼，它吸引了我，然后我惊奇的发现，这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画，呵呵，就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。
直到对话结束我仍不知道他有何目的，就像你不知道我写这段话有何目的。
说起来，我也是个伪善人。上学的时候，我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻，然后我对嘴嘴说：嘴啊，如果我们每天不吃这些的话，我们一个月至少节省100块，算起来，我们三个月就节省了300块，我们捐出去，一个小孩一年的学费就有着落了。然而，这个善行至今没有履行。
玉树地震那会，我们班级搞募捐，传说浩浩同学是一大款，他因只捐5块而受到全班指责，他说：我们现在捐的钱都是父母的钱，不是我自己的，我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。
林清玄的《蜉蝣抒情》，他说，我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们，如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，久而久之，我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。
他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代，不是内容的时代；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是广告的时代，也是包装的时代；这是伪善的时代，也是失去信用的时代。”
3、小朋友
端午节之前，我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时，我回短信：来不了，我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。
我和小明瑞。面对来收摊位费的城管，小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说：摊子是她的，不是我们的。有此地无银的味道，却充满童贞。
小明瑞还很会做生意，对着带孙子散步的老头说：买桃子吗？很甜的！老头说：我们不吃油桃，我们去买樱桃。他们走后，明瑞小声嘀咕：樱桃有什么好吃的，油桃才好吃。
不过，小朋友是没什么耐性的，他就要“动脑筋”了。“姐姐，我妈妈说，小朋友喝小洋人奶，长得高高身体棒棒！”，“姐姐，我妈妈说，小朋友吃西瓜，长得高高身体棒棒！”。关键还要能陪他“演”下去。
在南京，小茹缠着我给她画小人。
她说：姐姐，我觉得你画的很好看，你觉得呢？
我说：等你长到我这么大，能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看，你觉得呢？
她说：我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。
如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了；三两个小时就结束，太快了。七个月没读完的《红楼梦》，不仅仅是没读完。
如果你想问我为什么要读《诗经》。哎，《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业，不过，大人们要我清醒点务实点。
我太幸运了，因为这个书店看书的人千姿百态，管理员也从不理睬，我们合肥的书店肯定不行。找一个角落，躺下来读书，《冷眼看文坛》，其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的，我喜欢八卦，尽管这不是。
有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人，走近我。我站起来。
他说：《冷眼看文坛》？呵呵，你喜欢文学啊。
听口音他是南京本地人，我说：还好吧，随便翻翻的。
他说：你不是本地人？
他说：合肥，呵呵，两个胖子嘛，我去过一次。小姑娘，你帮我看看这书怎么样？
他递给我，是一本有关禅宗的书，我简单翻看。我说：不好意思，现在我静不下心来看，所以没办法评价，你信奉佛教吗？
他说：我信耶和华基督。
我说：呵呵，我没宗教信仰。
然后他跟我说了一大堆信基督的好处。
我说：他是外国的，我不太想……
他有着所有真信徒的虔诚，说：不，耶稣基督是全世界的！
我微微笑过，转身就走。
《最美不过诗经》的封面，是一幅水墨画，画的是莲叶和小鱼，它吸引了我，然后我惊奇的发现，这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画，呵呵，就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。
直到对话结束我仍不知道他有何目的，就像你不知道我写这段话有何目的。
说起来，我也是个伪善人。上学的时候，我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻，然后我对嘴嘴说：嘴啊，如果我们每天不吃这些的话，我们一个月至少节省100块，算起来，我们三个月就节省了300块，我们捐出去，一个小孩一年的学费就有着落了。然而，这个善行至今没有履行。
玉树地震那会，我们班级搞募捐，传说浩浩同学是一大款，他因只捐5块而受到全班指责，他说：我们现在捐的钱都是父母的钱，不是我自己的，我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。
林清玄的《蜉蝣抒情》，他说，我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们，如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，久而久之，我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。
他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代，不是内容的时代；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是广告的时代，也是包装的时代；这是伪善的时代，也是失去信用的时代。”
3、小朋友
端午节之前，我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时，我回短信：来不了，我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。
我和小明瑞。面对来收摊位费的城管，小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说：摊子是她的，不是我们的。有此地无银的味道，却充满童贞。
小明瑞还很会做生意，对着带孙子散步的老头说：买桃子吗？很甜的！老头说：我们不吃油桃，我们去买樱桃。他们走后，明瑞小声嘀咕：樱桃有什么好吃的，油桃才好吃。
不过，小朋友是没什么耐性的，他就要“动脑筋”了。“姐姐，我妈妈说，小朋友喝小洋人奶，长得高高身体棒棒！”，“姐姐，我妈妈说，小朋友吃西瓜，长得高高身体棒棒！”。关键还要能陪他“演”下去。
在南京，小茹缠着我给她画小人。
她说：姐姐，我觉得你画的很好看，你觉得呢？
我说：等你长到我这么大，能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看，你觉得呢？
她说：我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。
如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了；三两个小时就结束，太快了。七个月没读完的《红楼梦》，不仅仅是没读完。
如果你想问我为什么要读《诗经》。哎，《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业，不过，大人们要我清醒点务实点。
我太幸运了，因为这个书店看书的人千姿百态，管理员也从不理睬，我们合肥的书店肯定不行。找一个角落，躺下来读书，《冷眼看文坛》，其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的，我喜欢八卦，尽管这不是。
有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人，走近我。我站起来。
他说：《冷眼看文坛》？呵呵，你喜欢文学啊。
听口音他是南京本地人，我说：还好吧，随便翻翻的。
他说：你不是本地人？
他说：合肥，呵呵，两个胖子嘛，我去过一次。小姑娘，你帮我看看这书怎么样？
他递给我，是一本有关禅宗的书，我简单翻看。我说：不好意思，现在我静不下心来看，所以没办法评价，你信奉佛教吗？
他说：我信耶和华基督。
我说：呵呵，我没宗教信仰。
然后他跟我说了一大堆信基督的好处。
我说：他是外国的，我不太想……
他有着所有真信徒的虔诚，说：不，耶稣基督是全世界的！
我微微笑过，转身就走。
《最美不过诗经》的封面，是一幅水墨画，画的是莲叶和小鱼，它吸引了我，然后我惊奇的发现，这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画，呵呵，就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。
直到对话结束我仍不知道他有何目的，就像你不知道我写这段话有何目的。
说起来，我也是个伪善人。上学的时候，我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻，然后我对嘴嘴说：嘴啊，如果我们每天不吃这些的话，我们一个月至少节省100块，算起来，我们三个月就节省了300块，我们捐出去，一个小孩一年的学费就有着落了。然而，这个善行至今没有履行。
玉树地震那会，我们班级搞募捐，传说浩浩同学是一大款，他因只捐5块而受到全班指责，他说：我们现在捐的钱都是父母的钱，不是我自己的，我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。
林清玄的《蜉蝣抒情》，他说，我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们，如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，久而久之，我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。
他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代，不是内容的时代；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是广告的时代，也是包装的时代；这是伪善的时代，也是失去信用的时代。”
3、小朋友
端午节之前，我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时，我回短信：来不了，我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。
我和小明瑞。面对来收摊位费的城管，小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说：摊子是她的，不是我们的。有此地无银的味道，却充满童贞。
小明瑞还很会做生意，对着带孙子散步的老头说：买桃子吗？很甜的！老头说：我们不吃油桃，我们去买樱桃。他们走后，明瑞小声嘀咕：樱桃有什么好吃的，油桃才好吃。
不过，小朋友是没什么耐性的，他就要“动脑筋”了。“姐姐，我妈妈说，小朋友喝小洋人奶，长得高高身体棒棒！”，“姐姐，我妈妈说，小朋友吃西瓜，长得高高身体棒棒！”。关键还要能陪他“演”下去。
在南京，小茹缠着我给她画小人。
她说：姐姐，我觉得你画的很好看，你觉得呢？
我说：等你长到我这么大，能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看，你觉得呢？
她说：我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。
如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了；三两个小时就结束，太快了。七个月没读完的《红楼梦》，不仅仅是没读完。
如果你想问我为什么要读《诗经》。哎，《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业，不过，大人们要我清醒点务实点。
我太幸运了，因为这个书店看书的人千姿百态，管理员也从不理睬，我们合肥的书店肯定不行。找一个角落，躺下来读书，《冷眼看文坛》，其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的，我喜欢八卦，尽管这不是。
有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人，走近我。我站起来。
他说：《冷眼看文坛》？呵呵，你喜欢文学啊。
听口音他是南京本地人，我说：还好吧，随便翻翻的。
他说：你不是本地人？
他说：合肥，呵呵，两个胖子嘛，我去过一次。小姑娘，你帮我看看这书怎么样？
他递给我，是一本有关禅宗的书，我简单翻看。我说：不好意思，现在我静不下心来看，所以没办法评价，你信奉佛教吗？
他说：我信耶和华基督。
我说：呵呵，我没宗教信仰。
然后他跟我说了一大堆信基督的好处。
我说：他是外国的，我不太想……
他有着所有真信徒的虔诚，说：不，耶稣基督是全世界的！
我微微笑过，转身就走。
《最美不过诗经》的封面，是一幅水墨画，画的是莲叶和小鱼，它吸引了我，然后我惊奇的发现，这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画，呵呵，就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。
直到对话结束我仍不知道他有何目的，就像你不知道我写这段话有何目的。
说起来，我也是个伪善人。上学的时候，我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻，然后我对嘴嘴说：嘴啊，如果我们每天不吃这些的话，我们一个月至少节省100块，算起来，我们三个月就节省了300块，我们捐出去，一个小孩一年的学费就有着落了。然而，这个善行至今没有履行。
玉树地震那会，我们班级搞募捐，传说浩浩同学是一大款，他因只捐5块而受到全班指责，他说：我们现在捐的钱都是父母的钱，不是我自己的，我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。
林清玄的《蜉蝣抒情》，他说，我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们，如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，久而久之，我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。
他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代，不是内容的时代；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是广告的时代，也是包装的时代；这是伪善的时代，也是失去信用的时代。”
3、小朋友
端午节之前，我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时，我回短信：来不了，我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。
我和小明瑞。面对来收摊位费的城管，小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说：摊子是她的，不是我们的。有此地无银的味道，却充满童贞。
小明瑞还很会做生意，对着带孙子散步的老头说：买桃子吗？很甜的！老头说：我们不吃油桃，我们去买樱桃。他们走后，明瑞小声嘀咕：樱桃有什么好吃的，油桃才好吃。
不过，小朋友是没什么耐性的，他就要“动脑筋”了。“姐姐，我妈妈说，小朋友喝小洋人奶，长得高高身体棒棒！”，“姐姐，我妈妈说，小朋友吃西瓜，长得高高身体棒棒！”。关键还要能陪他“演”下去。
在南京，小茹缠着我给她画小人。
她说：姐姐，我觉得你画的很好看，你觉得呢？
我说：等你长到我这么大，能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看，你觉得呢？
她说：我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。
如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了；三两个小时就结束，太快了。七个月没读完的《红楼梦》，不仅仅是没读完。
如果你想问我为什么要读《诗经》。哎，《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业，不过，大人们要我清醒点务实点。
我太幸运了，因为这个书店看书的人千姿百态，管理员也从不理睬，我们合肥的书店肯定不行。找一个角落，躺下来读书，《冷眼看文坛》，其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的，我喜欢八卦，尽管这不是。
有一个手上拿着书穿着某某志愿者的衬衫的中年男人，走近我。我站起来。
他说：《冷眼看文坛》？呵呵，你喜欢文学啊。
听口音他是南京本地人，我说：还好吧，随便翻翻的。
他说：你不是本地人？
他说：合肥，呵呵，两个胖子嘛，我去过一次。小姑娘，你帮我看看这书怎么样？
他递给我，是一本有关禅宗的书，我简单翻看。我说：不好意思，现在我静不下心来看，所以没办法评价，你信奉佛教吗？
他说：我信耶和华基督。
我说：呵呵，我没宗教信仰。
然后他跟我说了一大堆信基督的好处。
我说：他是外国的，我不太想……
他有着所有真信徒的虔诚，说：不，耶稣基督是全世界的！
我微微笑过，转身就走。
《最美不过诗经》的封面，是一幅水墨画，画的是莲叶和小鱼，它吸引了我，然后我惊奇的发现，这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画，呵呵，就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。
直到对话结束我仍不知道他有何目的，就像你不知道我写这段话有何目的。
说起来，我也是个伪善人。上学的时候，我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻，然后我对嘴嘴说：嘴啊，如果我们每天不吃这些的话，我们一个月至少节省100块，算起来，我们三个月就节省了300块，我们捐出去，一个小孩一年的学费就有着落了。然而，这个善行至今没有履行。
玉树地震那会，我们班级搞募捐，传说浩浩同学是一大款，他因只捐5块而受到全班指责，他说：我们现在捐的钱都是父母的钱，不是我自己的，我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。
林清玄的《蜉蝣抒情》，他说，我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们，如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，久而久之，我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。
他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代，不是内容的时代；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是广告的时代，也是包装的时代；这是伪善的时代，也是失去信用的时代。”
3、小朋友
端午节之前，我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时，我回短信：来不了，我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。
我和小明瑞。面对来收摊位费的城管，小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说：摊子是她的，不是我们的。有此地无银的味道，却充满童贞。
小明瑞还很会做生意，对着带孙子散步的老头说：买桃子吗？很甜的！老头说：我们不吃油桃，我们去买樱桃。他们走后，明瑞小声嘀咕：樱桃有什么好吃的，油桃才好吃。
不过，小朋友是没什么耐性的，他就要“动脑筋”了。“姐姐，我妈妈说，小朋友喝小洋人奶，长得高高身体棒棒！”，“姐姐，我妈妈说，小朋友吃西瓜，长得高高身体棒棒！”。关键还要能陪他“演”下去。
在南京，小茹缠着我给她画小人。
她说：姐姐，我觉得你画的很好看，你觉得呢？
我说：等你长到我这么大，能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看，你觉得呢？
她说：我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我我走在每天必须面对的分岔路。高三毕业的暑假，南京，距离上次，整整两年。在路上我揣着《诗经》消磨无聊时光。
如果你要问我为什么喜欢读这些咿咿呀呀难懂的文字。我说，言情小说青春读物我也爱看，二三十块的书，太贵了；三两个小时就结束，太快了。七个月没读完的《红楼梦》，不仅仅是没读完。
如果你想问我为什么要读《诗经》。哎，《诗经》里面有好多种植物啊……关于高考志愿。我想报有关林业有关园艺的专业，不过，大人们要我清醒点务实点。
我太幸运了，因为这个书店看书的人千姿百态，管理员也从不理睬，我们合肥的书店肯定不行。找一个角落，躺下来读书，《冷眼看文坛》，其实我是看见目录有韩寒郭敬明才看的，我喜欢八卦，尽管这不是。
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他说：《冷眼看文坛》？呵呵，你喜欢文学啊。
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他说：合肥，呵呵，两个胖子嘛，我去过一次。小姑娘，你帮我看看这书怎么样？
他递给我，是一本有关禅宗的书，我简单翻看。我说：不好意思，现在我静不下心来看，所以没办法评价，你信奉佛教吗？
他说：我信耶和华基督。
我说：呵呵，我没宗教信仰。
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《最美不过诗经》的封面，是一幅水墨画，画的是莲叶和小鱼，它吸引了我，然后我惊奇的发现，这和我一本林清玄散文集的封面画一模一样。今年连服装上也流行水墨画，呵呵，就像今年流行伪善伪娘伪球迷一样。
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说起来，我也是个伪善人。上学的时候，我和嘴嘴每天放学都会花三四块钱买小吃。有时也觉得这种行为很可耻，然后我对嘴嘴说：嘴啊，如果我们每天不吃这些的话，我们一个月至少节省100块，算起来，我们三个月就节省了300块，我们捐出去，一个小孩一年的学费就有着落了。然而，这个善行至今没有履行。
玉树地震那会，我们班级搞募捐，传说浩浩同学是一大款，他因只捐5块而受到全班指责，他说：我们现在捐的钱都是父母的钱，不是我自己的，我觉得够了。这话从他口里说出来巨酷。
林清玄的《蜉蝣抒情》，他说，我们只是整个花季的一朵小花。他告诉我们，如果我们过度沉溺在电脑网络电视荧屏之中，时代就会走向冷漠、无感、失智、平板，久而久之，我们将不再抒情、不再浪漫、不再追求心灵的境界与高度。
他于1985年写的散文《形式》里有一段。“这原来是个形式的时代，不是内容的时代；这是智慧的时代，也是愚蠢的时代；这是广告的时代，也是包装的时代；这是伪善的时代，也是失去信用的时代。”
3、小朋友
端午节之前，我在菜市场卖油桃。朋友们吆喝着逛街聚会时，我回短信：来不了，我在菜场卖油桃。她们开始都会以为我在菜场买油桃。
我和小明瑞。面对来收摊位费的城管，小明瑞指着隔壁卖玉米的阿姨说：摊子是她的，不是我们的。有此地无银的味道，却充满童贞。
小明瑞还很会做生意，对着带孙子散步的老头说：买桃子吗？很甜的！老头说：我们不吃油桃，我们去买樱桃。他们走后，明瑞小声嘀咕：樱桃有什么好吃的，油桃才好吃。
不过，小朋友是没什么耐性的，他就要“动脑筋”了。“姐姐，我妈妈说，小朋友喝小洋人奶，长得高高身体棒棒！”，“姐姐，我妈妈说，小朋友吃西瓜，长得高高身体棒棒！”。关键还要能陪他“演”下去。
在南京，小茹缠着我给她画小人。
她说：姐姐，我觉得你画的很好看，你觉得呢？
我说：等你长到我这么大，能画得更好。我觉得你涂的颜色也很好看，你觉得呢？
她说：我也觉得我涂的颜色很紧很好看。等到我- 上一篇：游园记
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