《艾波教育与权力》读后感_3000字

文章摘要：高三读后感作文:怎么写好《艾波教育与权力》读后感3000字？林昱妙二十世纪后半叶全球普遍出现的社会现象逐渐由一元迈向多元的文化型态少数族群或弱势团体也发出需要被重视与尊重的声音。这现象正好反映出后现代主义的思潮的影响随着这一股风潮台湾社会也开始提倡多元文化的重要例如：去中心化、反主体、尊重他人等因此在课程设计上就有多元师资培育法、多元课程设计、乡土教学、终身教育、综合高中等新措施无不标榜多元文化教育的特色。以下是罗惠玲写的《《艾波教育与权力》读后感》范文；

• 作者：罗惠玲
• 班级：高中高三
• 字数：3000字作文
• 体裁：读后感
• 段落：分2段叙写
• 更新：2023年06月07日 10时28分

高中高三读后感作文3000字   罗惠玲   玉溪市 高中高三学生（3）班

林昱妙二十世纪后半叶全球普遍出现的社会现象逐渐由一元迈向多元的文化型态少数族群或弱势团体也发出需要被重视与尊重的声音。这现象正好反映出后现代主义的思潮的影响随着这一股风潮台湾社会也开始提倡多元文化的重要例如：去中心化、反主体、尊重他人等因此在课程设计上就有多元师资培育法、多元课程设计、乡土教学、终身教育、综合高中等新措施无不标榜多元文化教育的特色。但是实际上许多课程的设计往往是由上位政府官员和所邀请的几位专家学者所制定大纲再由基层人员规划细则由第一线教师负责实施基层工作人员并未能真正参与课程安排的工作。因此可能会出现表面上重视个体的独特性实际上却是文化霸权再制的另一种手段。因此政府单一、国定的课程改变为多元文化的课程设计是否是将文化再制合理化的手段还是尊重个体间差异、独特性的课程设计？面对目前工业社会、信息社会、渐渐呈现价值多元化的情形在教育上也吹起多元文化主义的风潮。多元文化主义强调；1、人们应该多了解自己的文化；2、人们不可忽视其它文化；3、人们必须学习其它文化（詹栋梁1993p27）。因此可说是在过去强势文化主导下所产生另一种反动的现象不再强调专一、整体性以新的态度面对自己及他人

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作者：高中高三学生（3）班 罗惠玲