我爱我的母亲_10000字
文章摘要：高三写人作文:怎么写好我爱我的母亲10000字作文？又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。我母亲在农村是位很能干活的农村妇女。母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。以下是吕林琦写的《我爱我的母亲》范文；
- 作者：吕林琦
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：写人
- 段落：分127段叙写
- 更新：2021年02月20日 10时50分
又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。
母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。那时，劳动积极分子，也是个让乡亲们羡慕的荣誉。
按那时的标准，妇女能拿上男劳力所挣的工分，在生产队中也是极少数的人。母亲总是早出晚归的，给我印象一个她整天下地的感觉，让我少了亲近她的机会，因而初中时，老师让我写我的母亲，我却写了我的奶奶。我二、三岁就由我奶奶带着，母亲在土地上劳作就像是现在城市中打工的农民，在家的时间少，给我的时间就更少了。从情感上来讲，对奶奶的依恋已经让我注意不到母亲对我体现出的那种关爱来，后来上学，也不在母亲身边，一直跟随着教书的父亲，所心，对母亲的感情就更淡了。
初三那年，我就烦了上学，闹着回家，父亲无奈，便让我进了建筑队，在家住，也就可以天天与母亲在一起了。
当时，国家出台了教师农转非的政策，家里要种的地也少了，母亲平时也不忙。按说不种地也可以的，我村里地多，大队里也没人想着要收回，除非是我们刻意送人，但母亲已经习惯了种地。母亲不大会做饭，所以也不想进学校的食堂做工。
我去建筑队时，一天三顿饭全由母亲帮我做，我还吃得的很香，那时，也许是工作累，能吃并且还不挑食，母亲做什么我就吃什么，也没什么要求。
母亲真正让我们佩服的地方就是种地，无论是在产生队，还是79年之后，土地分到自己手里单干，母亲就是乡亲们常说的那种庄稼地里的好把式。真没地种了，这好比像现在的下岗工一样，让她有一种无所适从的感觉。
母亲不喜欢做家务活。用我奶奶的话来讲：你妈不大了亮（了亮是方言就是指心灵手巧之类的意思）。母亲也不愿做针线活，这也是因我奶奶平时把家务上的活全做了，从我记事起，母亲就不用去做这类事，现在，不会做，这也是一种习惯的事。
再就是在帮我哥几个带孩子也是勉强她。按我母亲的话讲：“你们都你奶奶带大的，我看过几天。”她孙子让她带起来也是个困难的事。
村里来了传教的，母亲好奇地去了几回，后来，就对我们说：她信主了。从此，我母亲也算有了自己系统的思想，即基督教的教义。她就像再就业成功的下岗人，内心多了一份生活的信心。同时让她自己也觉着多了一份责任。她说每天都要为我们祈福。时间一长了，她也开始了的言传身教，我们都成了她所要发展的潜在信徒。
母亲这份热情从我记事起，还是首次燃起，她有一种强烈的传教热情。每天都向我们宣讲天堂的美好及对天堂的向望。她如同坐在菩提树下的迦毗罗卫国的太子，起身之后，让她对我们有了一份责任。她对我们的爱从她皈依基督教那一天起，在形式上也体现出来。她是那么地虔诚，爱子之情让人动容。
家人没人理解的。在思想上不断地同她交锋，大家对她这种执著都表现出空前的理解与耐心，以至对她的言行变成了一种容忍，但也让我感觉到母亲的无助，同时，也觉察到她信念的强大。
后来，父亲退休，家搬到学校建的家属楼上，一向相信科学的父亲，对宗教有很大的抵触情绪，竭力地反对她。如果说在文化上来讲，不种地之前，作为小学毕业的母亲，无法同父亲交锋，而教义真正地让她变地强大。母亲的记忆力，表现在对圣经的阅读上，她说话时，可以大段大段地引用原文，如果你翻开圣经都能完全地找到她说的那话的出处。这点让父亲也不得不惊讶。
我父亲的权威在我母亲宣讲的教义中，消失的无影无踪，母亲已经完全有能力与我父亲由来已久的权威来抗衡了。
父亲一场大病过后，他就放弃了科学，同母亲一样成了最虔诚的教徒。真不知道母亲是如何做通我父亲的工作。在个星期天，我看到父亲，他的神态出现的那一抹的羞色，就是为入教的事，随后的，他所表现出比母亲更强大的力量让我恐惧。
家里来了满屋子的陌生人，这就是父亲的影响力。当我看到父亲同一些年老的，一些年轻的信徒虔诚地跪在客厅内，听一个年龄有二十出头的女子，在激昂地宣讲着什么时。我的血顿时上涌，认为那是非法集会。便冲他们大叫了一声。全给我走！
父亲站了起来，我被他跪着的样子激发了出乎我难以平复的愤怒。他小声说：“你叫什么叫，不怕邻居听到了。”
父亲的权威在我这儿也出现了危机。我直直地看着父亲，他的眼睛开始了躲闪。
“还不走，”我拿出了又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。那时，劳动积极分子，也是个让乡亲们羡慕的荣誉。
按那时的标准，妇女能拿上男劳力所挣的工分，在生产队中也是极少数的人。母亲总是早出晚归的，给我印象一个她整天下地的感觉，让我少了亲近她的机会，因而初中时，老师让我写我的母亲，我却写了我的奶奶。我二、三岁就由我奶奶带着，母亲在土地上劳作就像是现在城市中打工的农民，在家的时间少，给我的时间就更少了。从情感上来讲，对奶奶的依恋已经让我注意不到母亲对我体现出的那种关爱来，后来上学，也不在母亲身边，一直跟随着教书的父亲，所心，对母亲的感情就更淡了。
初三那年，我就烦了上学，闹着回家，父亲无奈，便让我进了建筑队，在家住，也就可以天天与母亲在一起了。
当时，国家出台了教师农转非的政策，家里要种的地也少了，母亲平时也不忙。按说不种地也可以的，我村里地多，大队里也没人想着要收回，除非是我们刻意送人，但母亲已经习惯了种地。母亲不大会做饭，所以也不想进学校的食堂做工。
我去建筑队时，一天三顿饭全由母亲帮我做，我还吃得的很香，那时，也许是工作累，能吃并且还不挑食，母亲做什么我就吃什么，也没什么要求。
母亲真正让我们佩服的地方就是种地，无论是在产生队，还是79年之后，土地分到自己手里单干，母亲就是乡亲们常说的那种庄稼地里的好把式。真没地种了，这好比像现在的下岗工一样，让她有一种无所适从的感觉。
母亲不喜欢做家务活。用我奶奶的话来讲：你妈不大了亮（了亮是方言就是指心灵手巧之类的意思）。母亲也不愿做针线活，这也是因我奶奶平时把家务上的活全做了，从我记事起，母亲就不用去做这类事，现在，不会做，这也是一种习惯的事。
再就是在帮我哥几个带孩子也是勉强她。按我母亲的话讲：“你们都你奶奶带大的，我看过几天。”她孙子让她带起来也是个困难的事。
村里来了传教的，母亲好奇地去了几回，后来，就对我们说：她信主了。从此，我母亲也算有了自己系统的思想，即基督教的教义。她就像再就业成功的下岗人，内心多了一份生活的信心。同时让她自己也觉着多了一份责任。她说每天都要为我们祈福。时间一长了，她也开始了的言传身教，我们都成了她所要发展的潜在信徒。
母亲这份热情从我记事起，还是首次燃起，她有一种强烈的传教热情。每天都向我们宣讲天堂的美好及对天堂的向望。她如同坐在菩提树下的迦毗罗卫国的太子，起身之后，让她对我们有了一份责任。她对我们的爱从她皈依基督教那一天起，在形式上也体现出来。她是那么地虔诚，爱子之情让人动容。
家人没人理解的。在思想上不断地同她交锋，大家对她这种执著都表现出空前的理解与耐心，以至对她的言行变成了一种容忍，但也让我感觉到母亲的无助，同时，也觉察到她信念的强大。
后来，父亲退休，家搬到学校建的家属楼上，一向相信科学的父亲，对宗教有很大的抵触情绪，竭力地反对她。如果说在文化上来讲，不种地之前，作为小学毕业的母亲，无法同父亲交锋，而教义真正地让她变地强大。母亲的记忆力，表现在对圣经的阅读上，她说话时，可以大段大段地引用原文，如果你翻开圣经都能完全地找到她说的那话的出处。这点让父亲也不得不惊讶。
我父亲的权威在我母亲宣讲的教义中，消失的无影无踪，母亲已经完全有能力与我父亲由来已久的权威来抗衡了。
父亲一场大病过后，他就放弃了科学，同母亲一样成了最虔诚的教徒。真不知道母亲是如何做通我父亲的工作。在个星期天，我看到父亲，他的神态出现的那一抹的羞色，就是为入教的事，随后的，他所表现出比母亲更强大的力量让我恐惧。
家里来了满屋子的陌生人，这就是父亲的影响力。当我看到父亲同一些年老的，一些年轻的信徒虔诚地跪在客厅内，听一个年龄有二十出头的女子，在激昂地宣讲着什么时。我的血顿时上涌，认为那是非法集会。便冲他们大叫了一声。全给我走！
父亲站了起来，我被他跪着的样子激发了出乎我难以平复的愤怒。他小声说：“你叫什么叫，不怕邻居听到了。”
父亲的权威在我这儿也出现了危机。我直直地看着父亲，他的眼睛开始了躲闪。
“还不走，”我拿出了又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。我母亲在农村是位很能干活的农村妇女。
母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。那时，劳动积极分子，也是个让乡亲们羡慕的荣誉。
按那时的标准，妇女能拿上男劳力所挣的工分，在生产队中也是极少数的人。母亲总是早出晚归的，给我印象一个她整天下地的感觉，让我少了亲近她的机会，因而初中时，老师让我写我的母亲，我却写了我的奶奶。我二、三岁就由我奶奶带着，母亲在土地上劳作就像是现在城市中打工的农民，在家的时间少，给我的时间就更少了。从情感上来讲，对奶奶的依恋已经让我注意不到母亲对我体现出的那种关爱来，后来上学，也不在母亲身边，一直跟随着教书的父亲，所心，对母亲的感情就更淡了。
初三那年，我就烦了上学，闹着回家，父亲无奈，便让我进了建筑队，在家住，也就可以天天与母亲在一起了。
当时，国家出台了教师农转非的政策，家里要种的地也少了，母亲平时也不忙。按说不种地也可以的，我村里地多，大队里也没人想着要收回，除非是我们刻意送人，但母亲已经习惯了种地。母亲不大会做饭，所以也不想进学校的食堂做工。
我去建筑队时，一天三顿饭全由母亲帮我做，我还吃得的很香，那时，也许是工作累，能吃并且还不挑食，母亲做什么我就吃什么，也没什么要求。
母亲真正让我们佩服的地方就是种地，无论是在产生队，还是79年之后，土地分到自己手里单干，母亲就是乡亲们常说的那种庄稼地里的好把式。真没地种了，这好比像现在的下岗工一样，让她有一种无所适从的感觉。
母亲不喜欢做家务活。用我奶奶的话来讲：你妈不大了亮（了亮是方言就是指心灵手巧之类的意思）。母亲也不愿做针线活，这也是因我奶奶平时把家务上的活全做了，从我记事起，母亲就不用去做这类事，现在，不会做，这也是一种习惯的事。
再就是在帮我哥几个带孩子也是勉强她。按我母亲的话讲：“你们都你奶奶带大的，我看过几天。”她孙子让她带起来也是个困难的事。
村里来了传教的，母亲好奇地去了几回，后来，就对我们说：她信主了。从此，我母亲也算有了自己系统的思想，即基督教的教义。她就像再就业成功的下岗人，内心多了一份生活的信心。同时让她自己也觉着多了一份责任。她说每天都要为我们祈福。时间一长了，她也开始了的言传身教，我们都成了她所要发展的潜在信徒。
母亲这份热情从我记事起，还是首次燃起，她有一种强烈的传教热情。每天都向我们宣讲天堂的美好及对天堂的向望。她如同坐在菩提树下的迦毗罗卫国的太子，起身之后，让她对我们有了一份责任。她对我们的爱从她皈依基督教那一天起，在形式上也体现出来。她是那么地虔诚，爱子之情让人动容。
家人没人理解的。在思想上不断地同她交锋，大家对她这种执著都表现出空前的理解与耐心，以至对她的言行变成了一种容忍，但也让我感觉到母亲的无助，同时，也觉察到她信念的强大。
后来，父亲退休，家搬到学校建的家属楼上，一向相信科学的父亲，对宗教有很大的抵触情绪，竭力地反对她。如果说在文化上来讲，不种地之前，作为小学毕业的母亲，无法同父亲交锋，而教义真正地让她变地强大。母亲的记忆力，表现在对圣经的阅读上，她说话时，可以大段大段地引用原文，如果你翻开圣经都能完全地找到她说的那话的出处。这点让父亲也不得不惊讶。
我父亲的权威在我母亲宣讲的教义中，消失的无影无踪，母亲已经完全有能力与我父亲由来已久的权威来抗衡了。
父亲一场大病过后，他就放弃了科学，同母亲一样成了最虔诚的教徒。真不知道母亲是如何做通我父亲的工作。在个星期天，我看到父亲，他的神态出现的那一抹的羞色，就是为入教的事，随后的，他所表现出比母亲更强大的力量让我恐惧。
家里来了满屋子的陌生人，这就是父亲的影响力。当我看到父亲同一些年老的，一些年轻的信徒虔诚地跪在客厅内，听一个年龄有二十出头的女子，在激昂地宣讲着什么时。我的血顿时上涌，认为那是非法集会。便冲他们大叫了一声。全给我走！
父亲站了起来，我被他跪着的样子激发了出乎我难以平复的愤怒。他小声说：“你叫什么叫，不怕邻居听到了。”
父亲的权威在我这儿也出现了危机。我直直地看着父亲，他的眼睛开始了躲闪。
“还不走，”我拿出了又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。我母亲在农村是位很能干活的农村妇女。
母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。那时，劳动积极分子，也是个让乡亲们羡慕的荣誉。
按那时的标准，妇女能拿上男劳力所挣的工分，在生产队中也是极少数的人。母亲总是早出晚归的，给我印象一个她整天下地的感觉，让我少了亲近她的机会，因而初中时，老师让我写我的母亲，我却写了我的奶奶。我二、三岁就由我奶奶带着，母亲在土地上劳作就像是现在城市中打工的农民，在家的时间少，给我的时间就更少了。从情感上来讲，对奶奶的依恋已经让我注意不到母亲对我体现出的那种关爱来，后来上学，也不在母亲身边，一直跟随着教书的父亲，所心，对母亲的感情就更淡了。
初三那年，我就烦了上学，闹着回家，父亲无奈，便让我进了建筑队，在家住，也就可以天天与母亲在一起了。
当时，国家出台了教师农转非的政策，家里要种的地也少了，母亲平时也不忙。按说不种地也可以的，我村里地多，大队里也没人想着要收回，除非是我们刻意送人，但母亲已经习惯了种地。母亲不大会做饭，所以也不想进学校的食堂做工。
我去建筑队时，一天三顿饭全由母亲帮我做，我还吃得的很香，那时，也许是工作累，能吃并且还不挑食，母亲做什么我就吃什么，也没什么要求。
母亲真正让我们佩服的地方就是种地，无论是在产生队，还是79年之后，土地分到自己手里单干，母亲就是乡亲们常说的那种庄稼地里的好把式。真没地种了，这好比像现在的下岗工一样，让她有一种无所适从的感觉。
母亲不喜欢做家务活。用我奶奶的话来讲：你妈不大了亮（了亮是方言就是指心灵手巧之类的意思）。母亲也不愿做针线活，这也是因我奶奶平时把家务上的活全做了，从我记事起，母亲就不用去做这类事，现在，不会做，这也是一种习惯的事。
再就是在帮我哥几个带孩子也是勉强她。按我母亲的话讲：“你们都你奶奶带大的，我看过几天。”她孙子让她带起来也是个困难的事。
村里来了传教的，母亲好奇地去了几回，后来，就对我们说：她信主了。从此，我母亲也算有了自己系统的思想，即基督教的教义。她就像再就业成功的下岗人，内心多了一份生活的信心。同时让她自己也觉着多了一份责任。她说每天都要为我们祈福。时间一长了，她也开始了的言传身教，我们都成了她所要发展的潜在信徒。
母亲这份热情从我记事起，还是首次燃起，她有一种强烈的传教热情。每天都向我们宣讲天堂的美好及对天堂的向望。她如同坐在菩提树下的迦毗罗卫国的太子，起身之后，让她对我们有了一份责任。她对我们的爱从她皈依基督教那一天起，在形式上也体现出来。她是那么地虔诚，爱子之情让人动容。
家人没人理解的。在思想上不断地同她交锋，大家对她这种执著都表现出空前的理解与耐心，以至对她的言行变成了一种容忍，但也让我感觉到母亲的无助，同时，也觉察到她信念的强大。
后来，父亲退休，家搬到学校建的家属楼上，一向相信科学的父亲，对宗教有很大的抵触情绪，竭力地反对她。如果说在文化上来讲，不种地之前，作为小学毕业的母亲，无法同父亲交锋，而教义真正地让她变地强大。母亲的记忆力，表现在对圣经的阅读上，她说话时，可以大段大段地引用原文，如果你翻开圣经都能完全地找到她说的那话的出处。这点让父亲也不得不惊讶。
我父亲的权威在我母亲宣讲的教义中，消失的无影无踪，母亲已经完全有能力与我父亲由来已久的权威来抗衡了。
父亲一场大病过后，他就放弃了科学，同母亲一样成了最虔诚的教徒。真不知道母亲是如何做通我父亲的工作。在个星期天，我看到父亲，他的神态出现的那一抹的羞色，就是为入教的事，随后的，他所表现出比母亲更强大的力量让我恐惧。
家里来了满屋子的陌生人，这就是父亲的影响力。当我看到父亲同一些年老的，一些年轻的信徒虔诚地跪在客厅内，听一个年龄有二十出头的女子，在激昂地宣讲着什么时。我的血顿时上涌，认为那是非法集会。便冲他们大叫了一声。全给我走！
父亲站了起来，我被他跪着的样子激发了出乎我难以平复的愤怒。他小声说：“你叫什么叫，不怕邻居听到了。”
父亲的权威在我这儿也出现了危机。我直直地看着父亲，他的眼睛开始了躲闪。
“还不走，”我拿出了又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。那时，劳动积极分子，也是个让乡亲们羡慕的荣誉。
按那时的标准，妇女能拿上男劳力所挣的工分，在生产队中也是极少数的人。母亲总是早出晚归的，给我印象一个她整天下地的感觉，让我少了亲近她的机会，因而初中时，老师让我写我的母亲，我却写了我的奶奶。我二、三岁就由我奶奶带着，母亲在土地上劳作就像是现在城市中打工的农民，在家的时间少，给我的时间就更少了。从情感上来讲，对奶奶的依恋已经让我注意不到母亲对我体现出的那种关爱来，后来上学，也不在母亲身边，一直跟随着教书的父亲，所心，对母亲的感情就更淡了。
初三那年，我就烦了上学，闹着回家，父亲无奈，便让我进了建筑队，在家住，也就可以天天与母亲在一起了。
当时，国家出台了教师农转非的政策，家里要种的地也少了，母亲平时也不忙。按说不种地也可以的，我村里地多，大队里也没人想着要收回，除非是我们刻意送人，但母亲已经习惯了种地。母亲不大会做饭，所以也不想进学校的食堂做工。
我去建筑队时，一天三顿饭全由母亲帮我做，我还吃得的很香，那时，也许是工作累，能吃并且还不挑食，母亲做什么我就吃什么，也没什么要求。
母亲真正让我们佩服的地方就是种地，无论是在产生队，还是79年之后，土地分到自己手里单干，母亲就是乡亲们常说的那种庄稼地里的好把式。真没地种了，这好比像现在的下岗工一样，让她有一种无所适从的感觉。
母亲不喜欢做家务活。用我奶奶的话来讲：你妈不大了亮（了亮是方言就是指心灵手巧之类的意思）。母亲也不愿做针线活，这也是因我奶奶平时把家务上的活全做了，从我记事起，母亲就不用去做这类事，现在，不会做，这也是一种习惯的事。
再就是在帮我哥几个带孩子也是勉强她。按我母亲的话讲：“你们都你奶奶带大的，我看过几天。”她孙子让她带起来也是个困难的事。
村里来了传教的，母亲好奇地去了几回，后来，就对我们说：她信主了。从此，我母亲也算有了自己系统的思想，即基督教的教义。她就像再就业成功的下岗人，内心多了一份生活的信心。同时让她自己也觉着多了一份责任。她说每天都要为我们祈福。时间一长了，她也开始了的言传身教，我们都成了她所要发展的潜在信徒。
母亲这份热情从我记事起，还是首次燃起，她有一种强烈的传教热情。每天都向我们宣讲天堂的美好及对天堂的向望。她如同坐在菩提树下的迦毗罗卫国的太子，起身之后，让她对我们有了一份责任。她对我们的爱从她皈依基督教那一天起，在形式上也体现出来。她是那么地虔诚，爱子之情让人动容。
家人没人理解的。在思想上不断地同她交锋，大家对她这种执著都表现出空前的理解与耐心，以至对她的言行变成了一种容忍，但也让我感觉到母亲的无助，同时，也觉察到她信念的强大。
后来，父亲退休，家搬到学校建的家属楼上，一向相信科学的父亲，对宗教有很大的抵触情绪，竭力地反对她。如果说在文化上来讲，不种地之前，作为小学毕业的母亲，无法同父亲交锋，而教义真正地让她变地强大。母亲的记忆力，表现在对圣经的阅读上，她说话时，可以大段大段地引用原文，如果你翻开圣经都能完全地找到她说的那话的出处。这点让父亲也不得不惊讶。
我父亲的权威在我母亲宣讲的教义中，消失的无影无踪，母亲已经完全有能力与我父亲由来已久的权威来抗衡了。
父亲一场大病过后，他就放弃了科学，同母亲一样成了最虔诚的教徒。真不知道母亲是如何做通我父亲的工作。在个星期天，我看到父亲，他的神态出现的那一抹的羞色，就是为入教的事，随后的，他所表现出比母亲更强大的力量让我恐惧。
家里来了满屋子的陌生人，这就是父亲的影响力。当我看到父亲同一些年老的，一些年轻的信徒虔诚地跪在客厅内，听一个年龄有二十出头的女子，在激昂地宣讲着什么时。我的血顿时上涌，认为那是非法集会。便冲他们大叫了一声。全给我走！
父亲站了起来，我被他跪着的样子激发了出乎我难以平复的愤怒。他小声说：“你叫什么叫，不怕邻居听到了。”
父亲的权威在我这儿也出现了危机。我直直地看着父亲，他的眼睛开始了躲闪。
“还不走，”我拿出了又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。我母亲在农村是位很能干活的农村妇女。
母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。那时，劳动积极分子，也是个让乡亲们羡慕的荣誉。
按那时的标准，妇女能拿上男劳力所挣的工分，在生产队中也是极少数的人。母亲总是早出晚归的，给我印象一个她整天下地的感觉，让我少了亲近她的机会，因而初中时，老师让我写我的母亲，我却写了我的奶奶。我二、三岁就由我奶奶带着，母亲在土地上劳作就像是现在城市中打工的农民，在家的时间少，给我的时间就更少了。从情感上来讲，对奶奶的依恋已经让我注意不到母亲对我体现出的那种关爱来，后来上学，也不在母亲身边，一直跟随着教书的父亲，所心，对母亲的感情就更淡了。
初三那年，我就烦了上学，闹着回家，父亲无奈，便让我进了建筑队，在家住，也就可以天天与母亲在一起了。
当时，国家出台了教师农转非的政策，家里要种的地也少了，母亲平时也不忙。按说不种地也可以的，我村里地多，大队里也没人想着要收回，除非是我们刻意送人，但母亲已经习惯了种地。母亲不大会做饭，所以也不想进学校的食堂做工。
我去建筑队时，一天三顿饭全由母亲帮我做，我还吃得的很香，那时，也许是工作累，能吃并且还不挑食，母亲做什么我就吃什么，也没什么要求。
母亲真正让我们佩服的地方就是种地，无论是在产生队，还是79年之后，土地分到自己手里单干，母亲就是乡亲们常说的那种庄稼地里的好把式。真没地种了，这好比像现在的下岗工一样，让她有一种无所适从的感觉。
母亲不喜欢做家务活。用我奶奶的话来讲：你妈不大了亮（了亮是方言就是指心灵手巧之类的意思）。母亲也不愿做针线活，这也是因我奶奶平时把家务上的活全做了，从我记事起，母亲就不用去做这类事，现在，不会做，这也是一种习惯的事。
再就是在帮我哥几个带孩子也是勉强她。按我母亲的话讲：“你们都你奶奶带大的，我看过几天。”她孙子让她带起来也是个困难的事。
村里来了传教的，母亲好奇地去了几回，后来，就对我们说：她信主了。从此，我母亲也算有了自己系统的思想，即基督教的教义。她就像再就业成功的下岗人，内心多了一份生活的信心。同时让她自己也觉着多了一份责任。她说每天都要为我们祈福。时间一长了，她也开始了的言传身教，我们都成了她所要发展的潜在信徒。
母亲这份热情从我记事起，还是首次燃起，她有一种强烈的传教热情。每天都向我们宣讲天堂的美好及对天堂的向望。她如同坐在菩提树下的迦毗罗卫国的太子，起身之后，让她对我们有了一份责任。她对我们的爱从她皈依基督教那一天起，在形式上也体现出来。她是那么地虔诚，爱子之情让人动容。
家人没人理解的。在思想上不断地同她交锋，大家对她这种执著都表现出空前的理解与耐心，以至对她的言行变成了一种容忍，但也让我感觉到母亲的无助，同时，也觉察到她信念的强大。
后来，父亲退休，家搬到学校建的家属楼上，一向相信科学的父亲，对宗教有很大的抵触情绪，竭力地反对她。如果说在文化上来讲，不种地之前，作为小学毕业的母亲，无法同父亲交锋，而教义真正地让她变地强大。母亲的记忆力，表现在对圣经的阅读上，她说话时，可以大段大段地引用原文，如果你翻开圣经都能完全地找到她说的那话的出处。这点让父亲也不得不惊讶。
我父亲的权威在我母亲宣讲的教义中，消失的无影无踪，母亲已经完全有能力与我父亲由来已久的权威来抗衡了。
父亲一场大病过后，他就放弃了科学，同母亲一样成了最虔诚的教徒。真不知道母亲是如何做通我父亲的工作。在个星期天，我看到父亲，他的神态出现的那一抹的羞色，就是为入教的事，随后的，他所表现出比母亲更强大的力量让我恐惧。
家里来了满屋子的陌生人，这就是父亲的影响力。当我看到父亲同一些年老的，一些年轻的信徒虔诚地跪在客厅内，听一个年龄有二十出头的女子，在激昂地宣讲着什么时。我的血顿时上涌，认为那是非法集会。便冲他们大叫了一声。全给我走！
父亲站了起来，我被他跪着的样子激发了出乎我难以平复的愤怒。他小声说：“你叫什么叫，不怕邻居听到了。”
父亲的权威在我这儿也出现了危机。我直直地看着父亲，他的眼睛开始了躲闪。
“还不走，”我拿出了又要到母亲节了，我真不知道从那儿写起，这让我想起我的去世的父亲，又感觉到了一种伤心。我母亲在农村是位很能干活的农村妇女。
母亲在农村生产队挣工分时，社里曾经奖给她一把铁掀。发奖在个场院中，人很多，我印象很深刻。那时，劳动积极分子，也是个让乡亲们羡慕的荣誉。
按那时的标准，妇女能拿上男劳力所挣的工分，在生产队中也是极少数的人。母亲总是早出晚归的，给我印象一个她整天下地的感觉，让我少了亲近她的机会，因而初中时，老师让我写我的母亲，我却写了我的奶奶。我二、三岁就由我奶奶带着，母亲在土地上劳作就像是现在城市中打工的农民，在家的时间少，给我的时间就更少了。从情感上来讲，对奶奶的依恋已经让我注意不到母亲对我体现出的那种关爱来，后来上学，也不在母亲身边，一直跟随着教书的父亲，所心，对母亲的感情就更淡了。
初三那年，我就烦了上学，闹着回家，父亲无奈，便让我进了建筑队，在家住，也就可以天天与母亲在一起了。
当时，国家出台了教师农转非的政策，家里要种的地也少了，母亲平时也不忙。按说不种地也可以的，我村里地多，大队里也没人想着要收回，除非是我们刻意送人，但母亲已经习惯了种地。母亲不大会做饭，所以也不想进学校的食堂做工。
我去建筑队时，一天三顿饭全由母亲帮我做，我还吃得的很香，那时，也许是工作累，能吃并且还不挑食，母亲做什么我就吃什么，也没什么要求。
母亲真正让我们佩服的地方就是种地，无论是在产生队，还是79年之后，土地分到自己手里单干，母亲就是乡亲们常说的那种庄稼地里的好把式。真没地种了，这好比像现在的下岗工一样，让她有一种无所适从的感觉。
母亲不喜欢做家务活。用我奶奶的话来讲：你妈不大了亮（了亮是方言就是指心灵手巧之类的意思）。母亲也不愿做针线活，这也是因我奶奶平时把家务上的活全做了，从我记事起，母亲就不用去做这类事，现在，不会做，这也是一种习惯的事。
再就是在帮我哥几个带孩子也是勉强她。按我母亲的话讲：“你们都你奶奶带大的，我看过几天。”她孙子让她带起来也是个困难的事。
村里来了传教的，母亲好奇地去了几回，后来，就对我们说：她信主了。从此，我母亲也算有了自己系统的思想，即基督教的教义。她就像再就业成功的下岗人，内心多了一份生活的信心。同时让她自己也觉着多了一份责任。她说每天都要为我们祈福。时间一长了，她也开始了的言传身教，我们都成了她所要发展的潜在信徒。
母亲这份热情从我记事起，还是首次燃起，她有一种强烈的传教热情。每天都向我们宣讲天堂的美好及对天堂的向望。她如同坐在菩提树下的迦毗罗卫国的太子，起身之后，让她对我们有了一份责任。她对我们的爱从她皈依基督教那一天起，在形式上也体现出来。她是那么地虔诚，爱子之情让人动容。
家人没人理解的。在思想上不断地同她交锋，大家对她这种执著都表现出空前的理解与耐心，以至对她的言行变成了一种容忍，但也让我感觉到母亲的无助，同时，也觉察到她信念的强大。
后来，父亲退休，家搬到学校建的家属楼上，一向相信科学的父亲，对宗教有很大的抵触情绪，竭力地反对她。如果说在文化上来讲，不种地之前，作为小学毕业的母亲，无法同父亲交锋，而教义真正地让她变地强大。母亲的记忆力，表现在对圣经的阅读上，她说话时，可以大段大段地引用原文，如果你翻开圣经都能完全地找到她说的那话的出处。这点让父亲也不得不惊讶。
我父亲的权威在我母亲宣讲的教义中，消失的无影无踪，母亲已经完全有能力与我父亲由来已久的权威来抗衡了。
父亲一场大病过后，他就放弃了科学，同母亲一样成了最虔诚的教徒。真不知道母亲是如何做通我父亲的工作。在个星期天，我看到父亲，他的神态出现的那一抹的羞色，就是为入教的事，随后的，他所表现出比母亲更强大的力量让我恐惧。
家里来了满屋子的陌生人，这就是父亲的影响力。当我看到父亲同一些年老的，一些年轻的信徒虔诚地跪在客厅内，听一个年龄有二十出头的女子，在激昂地宣讲着什么时。我的血顿时上涌，认为那是非法集会。便冲他们大叫了一声。全给我走！
父亲站了起来，我被他跪着的样子激发了出乎我难以平复的愤怒。他小声说：“你叫什么叫，不怕邻居听到了。”
父亲的权威在我这儿也出现了危机。我直直地看着父亲，他的眼睛开始了躲闪。
“还不走，”我拿出了- 上一篇：城里人和乡下人真的有那么大区别吗
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