高三状物作文
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记得看《功夫熊猫》哦_10000字

文章摘要:高三状物作文:怎么写好记得看《功夫熊猫》哦10000字作文?电影院零距离接触《功夫熊猫》前,我的角无疑是微微翘的,据说那是不屑的表示。何故。网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌,硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技,再以所谓普世价值观勾连之,就如同种瓜希冀得豆,甚至小猫种鱼一般,焉有功之理。以下是罗懿萍写的《记得看《功夫熊猫》哦》范文;

  • 作者:罗懿萍
  • 班级:高中高三
  • 字数10000字作文
  • 体裁:状物
  • 段落:分49段叙写
  • 更新:2022年12月19日 03时46分

电影院零距离接触《功夫熊猫》前,我的角无疑是微微翘的,据说那是不屑的表示。何故?网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌,硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技,再以所谓普世价值观勾连之,就如同种瓜希冀得豆,甚至小猫种鱼一般,焉有功之理?然而,我还是决定去看看,以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说,我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来,我的角已经换了物理造型,尽管还是有点翘,却应该倒过来看。不错,那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说,这是一部很轻松的娱乐电影,要主题则催奋进,要节则曲径通幽,要画面则恢弘唯美,要配音则诙谐幽默,要造型则惟妙惟肖可圈可点,可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时,胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是,面对熊猫在训练一次又一次的“失败”,从老鼠大师开始,到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠,没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误,一个美丽的错误”,到后来,连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”,故事可能就这样戛然而止了。那么,后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然,乌龟大师的禅语,配以老鼠大师的悟,再辅以熊猫自的努力,合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义,值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故,也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著,就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下,相信本的善良(尽管何太冲之流未必是什么好鸟),相信自救的力量(在蝴蝶谷胡青牛学医),终于机缘巧合闯过玄关。它,简直跟许三多的“不放弃,不抛弃”异曲同工,得以为精神的支柱。“说你行,你就行,不行也行”,广为诟病的这句话,倘使放在特定的境下,不滥用不用,还是有其合理内核的。在外界信任自我期望的推动下,才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的,这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信,对别,也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节,通过设置神龙无字秘籍等噱,把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁,是它?”大龙的强势登场,为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而,就如古龙笔下的各江湖物一样,最先亮相似乎天下舍我其谁的,最终都不是主角。大龙也这样,一条硕大的锁链外加无底深渊,宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁,是它!”熊猫的憨笨和与世无争,注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学,学了败,败了又教,教了又学,学了又败,定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历,注定是熊猫最为不堪回首记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签,然后着力培育一样,十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁,是他。”当大龙争脱束缚,势汹汹杀奔和平谷时,熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下,快乐练功,于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛,终于为“神龙大侠”,并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非,腾挪跌宕,曲折的节,看得直线型思维的我好一阵回味

画面核心词“大精致”。就大而言,最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉,壁立千仞,悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽,不知其长。当大龙摆脱束缚,露出狰狞,一面迎着梭镖、箭雨,一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时,其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间,让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣,也不过如此。再看精致,最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里,桃树下的乌龟大师缓缓转动躯,桃花随即片片落下并旋转,渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态,纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚,有精致典雅的柔,好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然,还有配音核心词“调侃不着调”(也许西方就擅长这种解构方式)以及造型核心词“写实不写意”(是什么就是什么,形象一目了然,清爽得可以见底)。

在炎炎夏,这算得精神层面的冰淇淋了,凉然后爽。可是奇怪,怎么反对之声不绝于耳呢?我认真地想了想,终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了,才会得出切合自实

电影院零距离接触《功夫熊猫》前,我的角无疑是微微翘的,据说那是不屑的表示。何故?网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌,硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技,再以所谓普世价值观勾连之,就如同种瓜希冀得豆,甚至小猫种鱼一般,焉有功之理?然而,我还是决定去看看,以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说,我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来,我的角已经换了物理造型,尽管还是有点翘,却应该倒过来看。不错,那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说,这是一部很轻松的娱乐电影,要主题则催奋进,要节则曲径通幽,要画面则恢弘唯美,要配音则诙谐幽默,要造型则惟妙惟肖可圈可点,可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时,胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是,面对熊猫在训练一次又一次的“失败”,从老鼠大师开始,到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠,没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误,一个美丽的错误”,到后来,连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”,故事可能就这样戛然而止了。那么,后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然,乌龟大师的禅语,配以老鼠大师的悟,再辅以熊猫自的努力,合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义,值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故,也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著,就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下,相信本的善良(尽管何太冲之流未必是什么好鸟),相信自救的力量(在蝴蝶谷胡青牛学医),终于机缘巧合闯过玄关。它,简直跟许三多的“不放弃,不抛弃”异曲同工,得以为精神的支柱。“说你行,你就行,不行也行”,广为诟病的这句话,倘使放在特定的境下,不滥用不用,还是有其合理内核的。在外界信任自我期望的推动下,才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的,这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信,对别,也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节,通过设置神龙无字秘籍等噱,把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁,是它?”大龙的强势登场,为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而,就如古龙笔下的各江湖物一样,最先亮相似乎天下舍我其谁的,最终都不是主角。大龙也这样,一条硕大的锁链外加无底深渊,宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁,是它!”熊猫的憨笨和与世无争,注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学,学了败,败了又教,教了又学,学了又败,定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历,注定是熊猫最为不堪回首记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签,然后着力培育一样,十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁,是他。”当大龙争脱束缚,势汹汹杀奔和平谷时,熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下,快乐练功,于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛,终于为“神龙大侠”,并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非,腾挪跌宕,曲折的节,看得直线型思维的我好一阵回味

画面核心词“大精致”。就大而言,最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉,壁立千仞,悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽,不知其长。当大龙摆脱束缚,露出狰狞,一面迎着梭镖、箭雨,一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时,其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间,让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣,也不过如此。再看精致,最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里,桃树下的乌龟大师缓缓转动躯,桃花随即片片落下并旋转,渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态,纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚,有精致典雅的柔,好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然,还有配音核心词“调侃不着调”(也许西方就擅长这种解构方式)以及造型核心词“写实不写意”(是什么就是什么,形象一目了然,清爽得可以见底)。

在炎炎夏,这算得精神层面的冰淇淋了,凉然后爽。可是奇怪,怎么反对之声不绝于耳呢?我认真地想了想,终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了,才会得出切合自实

电影院零距离接触《功夫熊猫》前,我的角无疑是微微翘的,据说那是不屑的表示。何故?网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌,硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技,再以所谓普世价值观勾连之,就如同种瓜希冀得豆,甚至小猫种鱼一般,焉有功之理?然而,我还是决定去看看,以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说,我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来,我的角已经换了物理造型,尽管还是有点翘,却应该倒过来看。不错,那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说,这是一部很轻松的娱乐电影,要主题则催奋进,要节则曲径通幽,要画面则恢弘唯美,要配音则诙谐幽默,要造型则惟妙惟肖可圈可点,可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时,胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是,面对熊猫在训练一次又一次的“失败”,从老鼠大师开始,到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠,没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误,一个美丽的错误”,到后来,连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”,故事可能就这样戛然而止了。那么,后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然,乌龟大师的禅语,配以老鼠大师的悟,再辅以熊猫自的努力,合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义,值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故,也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著,就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下,相信本的善良(尽管何太冲之流未必是什么好鸟),相信自救的力量(在蝴蝶谷胡青牛学医),终于机缘巧合闯过玄关。它,简直跟许三多的“不放弃,不抛弃”异曲同工,得以为精神的支柱。“说你行,你就行,不行也行”,广为诟病的这句话,倘使放在特定的境下,不滥用不用,还是有其合理内核的。在外界信任自我期望的推动下,才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的,这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信,对别,也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节,通过设置神龙无字秘籍等噱,把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁,是它?”大龙的强势登场,为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而,就如古龙笔下的各江湖物一样,最先亮相似乎天下舍我其谁的,最终都不是主角。大龙也这样,一条硕大的锁链外加无底深渊,宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁,是它!”熊猫的憨笨和与世无争,注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学,学了败,败了又教,教了又学,学了又败,定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历,注定是熊猫最为不堪回首记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签,然后着力培育一样,十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁,是他。”当大龙争脱束缚,势汹汹杀奔和平谷时,熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下,快乐练功,于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛,终于为“神龙大侠”,并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非,腾挪跌宕,曲折的节,看得直线型思维的我好一阵回味

画面核心词“大精致”。就大而言,最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉,壁立千仞,悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽,不知其长。当大龙摆脱束缚,露出狰狞,一面迎着梭镖、箭雨,一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时,其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间,让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣,也不过如此。再看精致,最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里,桃树下的乌龟大师缓缓转动躯,桃花随即片片落下并旋转,渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态,纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚,有精致典雅的柔,好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然,还有配音核心词“调侃不着调”(也许西方就擅长这种解构方式)以及造型核心词“写实不写意”(是什么就是什么,形象一目了然,清爽得可以见底)。

在炎炎夏,这算得精神层面的冰淇淋了,凉然后爽。可是奇怪,怎么反对之声不绝于耳呢?我认真地想了想,终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了,才会得出切合自实

电影院零距离接触《功夫熊猫》前,我的角无疑是微微翘的,据说那是不屑的表示。何故?网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌,硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技,再以所谓普世价值观勾连之,就如同种瓜希冀得豆,甚至小猫种鱼一般,焉有功之理?然而,我还是决定去看看,以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说,我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来,我的角已经换了物理造型,尽管还是有点翘,却应该倒过来看。不错,那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说,这是一部很轻松的娱乐电影,要主题则催奋进,要节则曲径通幽,要画面则恢弘唯美,要配音则诙谐幽默,要造型则惟妙惟肖可圈可点,可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时,胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是,面对熊猫在训练一次又一次的“失败”,从老鼠大师开始,到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠,没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误,一个美丽的错误”,到后来,连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”,故事可能就这样戛然而止了。那么,后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然,乌龟大师的禅语,配以老鼠大师的悟,再辅以熊猫自的努力,合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义,值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故,也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著,就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下,相信本的善良(尽管何太冲之流未必是什么好鸟),相信自救的力量(在蝴蝶谷胡青牛学医),终于机缘巧合闯过玄关。它,简直跟许三多的“不放弃,不抛弃”异曲同工,得以为精神的支柱。“说你行,你就行,不行也行”,广为诟病的这句话,倘使放在特定的境下,不滥用不用,还是有其合理内核的。在外界信任自我期望的推动下,才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的,这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信,对别,也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节,通过设置神龙无字秘籍等噱,把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁,是它?”大龙的强势登场,为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而,就如古龙笔下的各江湖物一样,最先亮相似乎天下舍我其谁的,最终都不是主角。大龙也这样,一条硕大的锁链外加无底深渊,宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁,是它!”熊猫的憨笨和与世无争,注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学,学了败,败了又教,教了又学,学了又败,定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历,注定是熊猫最为不堪回首记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签,然后着力培育一样,十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁,是他。”当大龙争脱束缚,势汹汹杀奔和平谷时,熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下,快乐练功,于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛,终于为“神龙大侠”,并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非,腾挪跌宕,曲折的节,看得直线型思维的我好一阵回味

画面核心词“大精致”。就大而言,最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉,壁立千仞,悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽,不知其长。当大龙摆脱束缚,露出狰狞,一面迎着梭镖、箭雨,一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时,其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间,让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣,也不过如此。再看精致,最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里,桃树下的乌龟大师缓缓转动躯,桃花随即片片落下并旋转,渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态,纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚,有精致典雅的柔,好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然,还有配音核心词“调侃不着调”(也许西方就擅长这种解构方式)以及造型核心词“写实不写意”(是什么就是什么,形象一目了然,清爽得可以见底)。

在炎炎夏,这算得精神层面的冰淇淋了,凉然后爽。可是奇怪,怎么反对之声不绝于耳呢?我认真地想了想,终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了,才会得出切合自实

电影院零距离接触《功夫熊猫》前,我的角无疑是微微翘的,据说那是不屑的表示。何故?网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌,硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技,再以所谓普世价值观勾连之,就如同种瓜希冀得豆,甚至小猫种鱼一般,焉有功之理?然而,我还是决定去看看,以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说,我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来,我的角已经换了物理造型,尽管还是有点翘,却应该倒过来看。不错,那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说,这是一部很轻松的娱乐电影,要主题则催奋进,要节则曲径通幽,要画面则恢弘唯美,要配音则诙谐幽默,要造型则惟妙惟肖可圈可点,可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时,胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是,面对熊猫在训练一次又一次的“失败”,从老鼠大师开始,到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠,没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误,一个美丽的错误”,到后来,连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”,故事可能就这样戛然而止了。那么,后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然,乌龟大师的禅语,配以老鼠大师的悟,再辅以熊猫自的努力,合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义,值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故,也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著,就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下,相信本的善良(尽管何太冲之流未必是什么好鸟),相信自救的力量(在蝴蝶谷胡青牛学医),终于机缘巧合闯过玄关。它,简直跟许三多的“不放弃,不抛弃”异曲同工,得以为精神的支柱。“说你行,你就行,不行也行”,广为诟病的这句话,倘使放在特定的境下,不滥用不用,还是有其合理内核的。在外界信任自我期望的推动下,才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的,这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信,对别,也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节,通过设置神龙无字秘籍等噱,把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁,是它?”大龙的强势登场,为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而,就如古龙笔下的各江湖物一样,最先亮相似乎天下舍我其谁的,最终都不是主角。大龙也这样,一条硕大的锁链外加无底深渊,宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁,是它!”熊猫的憨笨和与世无争,注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学,学了败,败了又教,教了又学,学了又败,定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历,注定是熊猫最为不堪回首记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签,然后着力培育一样,十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁,是他。”当大龙争脱束缚,势汹汹杀奔和平谷时,熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下,快乐练功,于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛,终于为“神龙大侠”,并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非,腾挪跌宕,曲折的节,看得直线型思维的我好一阵回味

画面核心词“大精致”。就大而言,最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉,壁立千仞,悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽,不知其长。当大龙摆脱束缚,露出狰狞,一面迎着梭镖、箭雨,一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时,其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间,让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣,也不过如此。再看精致,最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里,桃树下的乌龟大师缓缓转动躯,桃花随即片片落下并旋转,渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态,纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚,有精致典雅的柔,好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然,还有配音核心词“调侃不着调”(也许西方就擅长这种解构方式)以及造型核心词“写实不写意”(是什么就是什么,形象一目了然,清爽得可以见底)。

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主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时,胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是,面对熊猫在训练一次又一次的“失败”,从老鼠大师开始,到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠,没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误,一个美丽的错误”,到后来,连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”,故事可能就这样戛然而止了。那么,后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然,乌龟大师的禅语,配以老鼠大师的悟,再辅以熊猫自的努力,合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义,值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故,也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著,就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下,相信本的善良(尽管何太冲之流未必是什么好鸟),相信自救的力量(在蝴蝶谷胡青牛学医),终于机缘巧合闯过玄关。它,简直跟许三多的“不放弃,不抛弃”异曲同工,得以为精神的支柱。“说你行,你就行,不行也行”,广为诟病的这句话,倘使放在特定的境下,不滥用不用,还是有其合理内核的。在外界信任自我期望的推动下,才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的,这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信,对别,也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节,通过设置神龙无字秘籍等噱,把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁,是它?”大龙的强势登场,为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而,就如古龙笔下的各江湖物一样,最先亮相似乎天下舍我其谁的,最终都不是主角。大龙也这样,一条硕大的锁链外加无底深渊,宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁,是它!”熊猫的憨笨和与世无争,注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学,学了败,败了又教,教了又学,学了又败,定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历,注定是熊猫最为不堪回首记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签,然后着力培育一样,十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁,是他。”当大龙争脱束缚,势汹汹杀奔和平谷时,熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下,快乐练功,于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛,终于为“神龙大侠”,并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非,腾挪跌宕,曲折的节,看得直线型思维的我好一阵回味

画面核心词“大精致”。就大而言,最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉,壁立千仞,悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽,不知其长。当大龙摆脱束缚,露出狰狞,一面迎着梭镖、箭雨,一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时,其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间,让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣,也不过如此。再看精致,最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里,桃树下的乌龟大师缓缓转动躯,桃花随即片片落下并旋转,渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态,纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚,有精致典雅的柔,好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然,还有配音核心词“调侃不着调”(也许西方就擅长这种解构方式)以及造型核心词“写实不写意”(是什么就是什么,形象一目了然,清爽得可以见底)。

在炎炎夏,这算得精神层面的冰淇淋了,凉然后爽。可是奇怪,怎么反对之声不绝于耳呢?我认真地想了想,终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了,才会得出切合自实

电影院零距离接触《功夫熊猫》前,我的角无疑是微微翘的,据说那是不屑的表示。何故?网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌,硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技,再以所谓普世价值观勾连之,就如同种瓜希冀得豆,甚至小猫种鱼一般,焉有功之理?然而,我还是决定去看看,以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说,我是带着批判的眼光进入电影院的。

及至从电影院出来,我的角已经换了物理造型,尽管还是有点翘,却应该倒过来看。不错,那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说,这是一部很轻松的娱乐电影,要主题则催奋进,要节则曲径通幽,要画面则恢弘唯美,要配音则诙谐幽默,要造型则惟妙惟肖可圈可点,可点可圈。

主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时,胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是,面对熊猫在训练一次又一次的“失败”,从老鼠大师开始,到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠,没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误,一个美丽的错误”,到后来,连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”,故事可能就这样戛然而止了。那么,后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然,乌龟大师的禅语,配以老鼠大师的悟,再辅以熊猫自的努力,合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义,值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故,也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著,就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下,相信本的善良(尽管何太冲之流未必是什么好鸟),相信自救的力量(在蝴蝶谷胡青牛学医),终于机缘巧合闯过玄关。它,简直跟许三多的“不放弃,不抛弃”异曲同工,得以为精神的支柱。“说你行,你就行,不行也行”,广为诟病的这句话,倘使放在特定的境下,不滥用不用,还是有其合理内核的。在外界信任自我期望的推动下,才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的,这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信,对别,也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话

节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节,通过设置神龙无字秘籍等噱,把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁,是它?”大龙的强势登场,为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而,就如古龙笔下的各江湖物一样,最先亮相似乎天下舍我其谁的,最终都不是主角。大龙也这样,一条硕大的锁链外加无底深渊,宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁,是它!”熊猫的憨笨和与世无争,注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学,学了败,败了又教,教了又学,学了又败,定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历,注定是熊猫最为不堪回首记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签,然后着力培育一样,十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁,是他。”当大龙争脱束缚,势汹汹杀奔和平谷时,熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下,快乐练功,于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛,终于为“神龙大侠”,并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非,腾挪跌宕,曲折的节,看得直线型思维的我好一阵回味

画面核心词“大精致”。就大而言,最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉,壁立千仞,悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽,不知其长。当大龙摆脱束缚,露出狰狞,一面迎着梭镖、箭雨,一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时,其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间,让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣,也不过如此。再看精致,最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里,桃树下的乌龟大师缓缓转动躯,桃花随即片片落下并旋转,渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态,纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚,有精致典雅的柔,好一组豪迈加婉约的系列画面。

当然,还有配音核心词“调侃不着调”(也许西方就擅长这种解构方式)以及造型核心词“写实不写意”(是什么就是什么,形象一目了然,清爽得可以见底)。

在炎炎夏,这算得精神层面的冰淇淋了,凉然后爽。可是奇怪,怎么反对之声不绝于耳呢?我认真地想了想,终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了,才会得出切合自实

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作者:高中高三学生(7)班 罗懿萍

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