记得看《功夫熊猫》哦_10000字
文章摘要：高三状物作文:怎么写好记得看《功夫熊猫》哦10000字作文？电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故。网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理。以下是罗懿萍写的《记得看《功夫熊猫》哦》范文；
- 作者：罗懿萍
- 班级：高中高三
- 字数：10000字作文
- 体裁：状物
- 段落：分49段叙写
- 更新：2022年12月19日 03时46分
电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。
及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。
主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。
节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。
当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。
在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。
及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。
主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。
节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。
当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。
在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。
及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。
主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。
节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。
当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。
在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。
及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。
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节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。
当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。
在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。
及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。
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节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。
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及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。
主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。
节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。
当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。
在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实电影院零距离接触《功夫熊猫》前，我的角无疑是微微翘的，据说那是不屑的表示。何故？网络关于它的诛笔伐已然涛汹涌，硬伤、肋也被总结得经典不能再经典。用东方古文化嫁接西方高科技，再以所谓普世价值观勾连之，就如同种瓜希冀得豆，甚至小猫种鱼一般，焉有功之理？然而，我还是决定去看看，以便深入感悟一下它的糟糕程度。从这个意义说，我是带着批判的眼光进入电影院的。
及至从电影院出来，我的角已经换了物理造型，尽管还是有点翘，却应该倒过来看。不错，那是类似于“I服了YOU”般的意味。老实说，这是一部很轻松的娱乐电影，要主题则催奋进，要节则曲径通幽，要画面则恢弘唯美，要配音则诙谐幽默，要造型则惟妙惟肖可圈可点，可点可圈。
主题核心词“要学会相信”。从误打误撞闯入和平谷开时，胖乎乎的熊猫就肩负起了“神龙大侠”的使命——让和平谷得和平。可是，面对熊猫在训练一次又一次的“失败”，从老鼠大师开始，到虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大侠，没有一个还能够留有信心。“那只是一个错误，一个美丽的错误”，到后来，连熊猫自己也形了这样的认知。要不是乌龟大师意味深长的一句“要学会相信”，故事可能就这样戛然而止了。那么，后来大龙洗和平谷的悲剧就会为必然。当然，乌龟大师的禅语，配以老鼠大师的悟，再辅以熊猫自的努力，合起来才换来“守得云开见月明”的功。其理念领衔的哲学意义，值得深思。不说老掉牙的安因斯坦“两条凳子”的典故，也不说迪生数十次失败却始终相信自己能行的执著，就说张无忌在中鹤笔翁、鹿杖客毒掌而生命可危的况下，相信本的善良（尽管何太冲之流未必是什么好鸟），相信自救的力量（在蝴蝶谷胡青牛学医），终于机缘巧合闯过玄关。它，简直跟许三多的“不放弃，不抛弃”异曲同工，得以为精神的支柱。“说你行，你就行，不行也行”，广为诟病的这句话，倘使放在特定的境下，不滥用不用，还是有其合理内核的。在外界信任、自我期望的推动下，才能发挥往限作倾斜是毋庸置疑的，这已被著名的心理期望实验所证明。“要学会相信，对别，也对自己。”非常值得揣摩和玩味的一句话。
节核心词“一三折”。电影紧紧围绕“神龙大侠”展开节，通过设置神龙无字秘籍等噱，把“无中生有”、“以无胜有”演绎得淋漓尽致。“神龙大侠是谁，是它？”大龙的强势登场，为我们展示了第一轮的精彩闪亮。然而，就如古龙笔下的各江湖物一样，最先亮相似乎天下舍我其谁的，最终都不是主角。大龙也这样，一条硕大的锁链外加无底深渊，宣告了其“神龙大侠”美梦的破碎。“神龙大侠是谁，是它！”熊猫的憨笨和与世无争，注定要让对其充满希望的和平谷失望。教了学，学了败，败了又教，教了又学，学了又败，定位在“神龙大侠”之以及相关的生活经历，注定是熊猫最为不堪回首的记忆。这就好像为某或某群预先贴一个“天才”或“精英”的标签，然后着力培育一样，十有八九要歇菜。“神龙大侠是谁，是他。”当大龙争脱束缚，势汹汹杀奔和平谷时，熊猫终于在老鼠大师“有教无类”的启发下，快乐练功，于不经意间悟透“没有就是最好”的真谛，终于为“神龙大侠”，并功地避免了和平谷的一场浩劫。是是非非，腾挪跌宕，曲折的节，看得直线型思维的我好一阵回味。画面核心词“大精致”。就大而言，最有代表的当属大龙出逃以及与五侠决斗的场景。暮霭沉沉，壁立千仞，悠悠的锁桥从山的一端深入云的尽，不知其长。当大龙摆脱束缚，露出狰狞，一面迎着梭镖、箭雨，一面在纷纷下落的断裂石块间奔腾跳跃、扶摇直时，其咄咄逼、顺我者昌逆我者亡的霸带给极为强烈的视觉震撼。一时间，让觉得《英雄》中的万箭齐发、《无极》中的万马奔腾、《木乃伊归来》中的山崩地劣，也不过如此。再看精致，最典型的莫过于乌龟大师随风而去花为桃花朵朵的镜。在优美的音乐声里，桃树下的乌龟大师缓缓转动躯，桃花随即片片落下并旋转，渐渐地把大师包裹其间。其落英缤纷之态，纵使桃花岛也为之逊。有大磅礴的刚，有精致典雅的柔，好一组豪迈加婉约的系列画面。
当然，还有配音核心词“调侃不着调”（也许西方就擅长这种解构方式）以及造型核心词“写实不写意”（是什么就是什么，形象一目了然，清爽得可以见底）。
在炎炎夏，这算得精神层面的冰淇淋了，凉然后爽。可是奇怪，怎么反对之声不绝于耳呢？我认真地想了想，终于把它归入认知差异的范畴。什么都要亲自感受了，才会得出切合自实