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高考不是猪肉认证_10000字

文章摘要:高中状物作文:怎么写好高考不是猪肉认证10000字作文?近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。以下是潘俊朗写的《高考不是猪肉认证》范文;

  • 作者:潘俊朗
  • 班级:高中高三
  • 字数10000字作文
  • 体裁:状物
  • 段落:分78段叙写
  • 更新:2023年02月20日 16时28分

近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。而令我们人最为诧异的是这位同学甚至是某些家长老师眼中的“问题学生”,前途堪虞,只是不知怎么的,仿佛只是一夜之间“问题学生”变成了学校的“文化名人”,老师认定的前途似乎也瞬间灯火璀璨。如蒋方舟,韩寒,这仿佛是又是一个“传奇”正在发端。

这或许就是人生际遇的微妙之处吧。他是那匹幸运的千里驹,他没有像其他良驹一样,命途多舛,埋没泥淖;而更幸运的,当是那位挖掘到千里驹的伯乐。人海茫茫,互联网纷乱如麻,他却能在我们这样的一座经济交通文化全面落后,被称为“东部西藏”的小城里,捡到这样一批奇驹,从而成就伯乐之名,岂不更是幸运?

我们的教育已经埋没了太多千里之驹,应试制度,让太多伯乐蒙蔽了双眼。这些伯乐在面对赤裸裸的分数时,总是会去怀疑自己眼睛,尽管他们也有时会认为某人的身上充斥着无限的可能,但在教育部,行政部,以及社会的舆论的夹击中,他们宁愿做识时务者,他们不甘愿为一个“虚无缥缈”的“可能”,把自己的从奋斗了多年的位子上推向摇摇欲坠的边缘。

讲台上的人没有勇气做伯乐,讲台下了人不知道自己可能是千里之驹。

于是讲台下的人死气沈沈漫无目的的奋斗着,高考,就是终极的目标。没有人知道高考之后,会是怎样的一个世界,太多的人把所有的人生规划截止到6月8日。

如果我们问出我们最真实,也最迷惘的问题“我们为什么要高考?高考为了什么?”60年代的会回答:考上了大学,你就是社会的精英,祖国的栋梁,拥有人人称羡的社会地位;80年代的会回答:考上了,你就还算个人才,多多少少能为社会知识经济做点贡献;轮到了21世纪人们会不屑的说:考不少,证明你是社会的米虫,只能为全球变暖出绵薄之力。

这就是我们的高考。它已经在在一次次教育改革的大运动中,从精英选拔,走向“人渣”“米虫”过滤。只是这个过滤大网明显太过粗制滥造,总是造成珍珠的遗落。

社会上的人才不管你是不是珍珠,只要这张网不要你,你就是珍珠,也成了渣滓。高考就像是在做猪肉的检验,而我们就是在这个制度下任人鱼肉的猪,只有高考“啪”的给你盖上一个“检验合格”的大红色章,你才可以被准许在社会这个市场上销售。虽然人人心中都明白这样的检验不过是走个过场,有名无实,否则也不至于食品安全问题频出,让命中面对满桌的美味佳肴无从下筷。但假如没有这么个红印,大家更是避而远之。企业招聘,人才选拔亦是如此。

而作为我们这些有可能成为“人渣”“米虫”从小到大就为红印抢得头破血流,把自己搞的迷迷糊糊,犹如去太虚幻境逛了一遭,看到的想到皆是美轮美奂。在幻境里的名册中读到了他人以及前辈的命运,表面上诗句写的倒是精妙绝艳,让人流连,背地里却是悲剧暗藏,即便这些年来早就听惯了“毕业等于失业”“北大学生卖猪肉”此类的言论,但还是不愿直面,自欺的认为,总会有出路。等到4年大学过后,才从窝踞的太虚幻境中心不甘情不愿的爬出来,才发现现实还是这么鲜血淋漓,即便生在21世纪,你还得直面鲁迅先生所说的“惨淡的人生”,可惜你没有历练成“真的猛士”而逝在社会的压榨下成了“奴隶阶级”——房奴、车奴。

小学课本里说:“知识改变命运。”在追求知识经济的今天,企业万里挑一招人才,人才也万里挑一找企业,只是互相不对眼儿,于是乎只是没有改变命运,只是延迟了命运,穷者依旧在为可怜的几百块钱摸爬滚打,富者仍然宝马香车安之若素。在知识足以“改变命运”的昨天,高考尚且可以是一种选择,而在只能“延迟”命运的今天,高考却成了一种“必须”。

高考虽然不同服食的残民害物,但人们对高考的热情和痴迷是不下于对服食的迷信的,眼见前人在毕业大军中呜呼哀哉了却还是说“彼死者皆不得其道,我则不然也。”轮到自己社会上拼杀的血肉横飞,乃悔。

令我感到欣慰的是,这两来来,高考大军逐年递减,且通过其他途径赢得前途的人,也不在少数。有些人认为这是这个社会对知识的一种轻视,在我看来则不然,这是他们走出了对“高考认证”这个怪圈,他们才是新时代真正追求知识的领路者,是勇者。要知道,形成一种新的思想并不难,最难的在于突破一种思想。近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。而令我们人最为诧异的是这位同学甚至是某些家长老师眼中的“问题学生”,前途堪虞,只是不知怎么的,仿佛只是一夜之间“问题学生”变成了学校的“文化名人”,老师认定的前途似乎也瞬间灯火璀璨。如蒋方舟,韩寒,这仿佛是又是一个“传奇”正在发端。

这或许就是人生际遇的微妙之处吧。他是那匹幸运的千里驹,他没有像其他良驹一样,命途多舛,埋没泥淖;而更幸运的,当是那位挖掘到千里驹的伯乐。人海茫茫,互联网纷乱如麻,他却能在我们这样的一座经济交通文化全面落后,被称为“东部西藏”的小城里,捡到这样一批奇驹,从而成就伯乐之名,岂不更是幸运?

我们的教育已经埋没了太多千里之驹,应试制度,让太多伯乐蒙蔽了双眼。这些伯乐在面对赤裸裸的分数时,总是会去怀疑自己的眼睛,尽管他们也有时会认为某人的身上充斥着无限的可能,但在教育部,行政部,以及社会的舆论的夹击中,他们宁愿做识时务者,他们不甘愿为一个“虚无缥缈”的“可能”,把自己的从奋斗了多年的位子上推向摇摇欲坠的边缘。

讲台上的人没有勇气做伯乐,讲台下了人不知道自己可能是千里之驹。

于是讲台下的人死气沈沈漫无目的的奋斗着,高考,就是终极的目标。没有人知道高考之后,会是怎样的一个世界,太多的人把所有的人生规划截止到6月8日。

如果我们问出我们最真实,也最迷惘的问题“我们为什么要高考?高考为了什么?”60年代的会回答:考上了大学,你就是社会的精英,祖国的栋梁,拥有人人称羡的社会地位;80年代的会回答:考上了,你就还算个人才,多多少少能为社会知识经济做点贡献;轮到了21世纪人们会不屑的说:考不少,证明你是社会的米虫,只能为全球变暖出绵薄之力。

这就是我们的高考。它已经在在一次次教育改革的大运动中,从精英选拔,走向“人渣”“米虫”过滤。只是这个过滤大网明显太过粗制滥造,总是造成珍珠的遗落。

但社会上的人才不管你是不是珍珠,只要这张网不要你,你就是珍珠,也成了渣滓。高考就像是在做猪肉的检验,而我们就是在这个制度下任人鱼肉的猪,只有高考“啪”的给你盖上一个“检验合格”的大红色章,你才可以被准许在社会这个市场上销售。虽然人人心中都明白这样的检验不过是走个过场,有名无实,否则也不至于食品安全问题频出,让命中面对满桌的美味佳肴无从下筷。但假如没有这么个红印,大家更是避而远之。企业招聘,人才选拔亦是如此。

而作为我们这些有可能成为“人渣”“米虫”从小到大就为红印抢得头破血流,把自己搞的迷迷糊糊,犹如去太虚幻境逛了一遭,看到的想到皆是美轮美奂。在幻境里的名册中读到了他人以及前辈的命运,表面上诗句写的倒是精妙绝艳,让人流连,背地里却是悲剧暗藏,即便这些年来早就听惯了“毕业等于失业”“北大学生卖猪肉”此类的言论,但还是不愿直面,自欺的认为,总会有出路。等到4年大学过后,才从窝踞的太虚幻境中心不甘情不愿的爬出来,才发现现实还是这么鲜血淋漓,即便生在21世纪,你还得直面鲁迅先生所说的“惨淡的人生”,可惜你没有历练成“真的猛士”而逝在社会的压榨下成了“奴隶阶级”——房奴、车奴。

小学课本里说:“知识改变命运。”在追求知识经济的今天,企业万里挑一招人才,人才也万里挑一找企业,只是互相不对眼儿,于是乎只是没有改变命运,只是延迟了命运,穷者依旧在为可怜的几百块钱摸爬滚打,富者仍然宝马香车安之若素。在知识足以“改变命运”的昨天,高考尚且可以是一种选择,而在只能“延迟”命运的今天,高考却成了一种“必须”。

高考虽然不同服食的残民害物,但人们对高考的热情和痴迷是不下于对服食的迷信的,眼见前人在毕业大军中呜呼哀哉了却还是说“彼死者皆不得其道,我则不然也。”轮到自己社会上拼杀的血肉横飞,乃悔。

令我感到欣慰的是,这两来来,高考大军逐年递减,且通过其他途径赢得前途的人,也不在少数。有些人认为这是这个社会对知识的一种轻视,在我看来则不然,这是他们走出了对“高考认证”这个怪圈,他们才是新时代真正追求知识的领路者,是勇者。要知道,形成一种新的思想并不难,最难的在于突破一种思想。近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。而令我们人最为诧异的是这位同学甚至是某些家长老师眼中的“问题学生”,前途堪虞,只是不知怎么的,仿佛只是一夜之间“问题学生”变成了学校的“文化名人”,老师认定的前途似乎也瞬间灯火璀璨。如蒋方舟,韩寒,这仿佛是又是一个“传奇”正在发端。

这或许就是人生际遇的微妙之处吧。他是那匹幸运的千里驹,他没有像其他良驹一样,命途多舛,埋没泥淖;而更幸运的,当是那位挖掘到千里驹的伯乐。人海茫茫,互联网纷乱如麻,他却能在我们这样的一座经济交通文化全面落后,被称为“东部西藏”的小城里,捡到这样一批奇驹,从而成就伯乐之名,岂不更是幸运?

我们教育已经埋没了太多千里之驹,应试制度,让太多伯乐蒙蔽了双眼。这些伯乐在面对赤裸裸的分数时,总是会去怀疑自己眼睛,尽管他们也有时会认为某人的身上充斥着无限的可能,但在教育部,行政部,以及社会的舆论的夹击中,他们宁愿做识时务者,他们不甘愿为一个“虚无缥缈”的“可能”,把自己的从奋斗了多年的位子上推向摇摇欲坠的边缘。

讲台上的人没有勇气做伯乐,讲台下了人不知道自己可能是千里之驹。

于是讲台下的人死气沈沈漫无目的的奋斗着,高考,就是终极的目标。没有人知道高考之后,会是怎样的一个世界,太多的人把所有的人生规划截止到6月8日。

如果我们问出我们最真实,也最迷惘的问题“我们为什么要高考?高考为了什么?”60年代的会回答:考上了大学,你就是社会的精英,祖国的栋梁,拥有人人称羡的社会地位;80年代的会回答:考上了,你就还算个人才,多多少少能为社会知识经济做点贡献;轮到了21世纪人们会不屑的说:考不少,证明你是社会的米虫,只能为全球变暖出绵薄之力。

这就是我们的高考。它已经在在一次次教育改革的大运动中,从精英选拔,走向“人渣”“米虫”过滤。只是这个过滤大网明显太过粗制滥造,总是造成珍珠的遗落。

但社会上的人才不管你是不是珍珠,只要这张网不要你,你就是珍珠,也成了渣滓。高考就像是在做猪肉的检验,而我们就是在这个制度下任人鱼肉的猪,只有高考“啪”的给你盖上一个“检验合格”的大红色章,你才可以被准许在社会这个市场上销售。虽然人人心中都明白这样的检验不过是走个过场,有名无实,否则也不至于食品安全问题频出,让命中面对满桌的美味佳肴无从下筷。但假如没有这么个红印,大家更是避而远之。企业招聘,人才选拔亦是如此。

而作为我们这些有可能成为“人渣”“米虫”从小到大就为红印抢得头破血流,把自己搞的迷迷糊糊,犹如去太虚幻境逛了一遭,看到的想到皆是美轮美奂。在幻境里的名册中读到了他人以及前辈的命运,表面上诗句写的倒是精妙绝艳,让人流连,背地里却是悲剧暗藏,即便这些年来早就听惯了“毕业等于失业”“北大学生卖猪肉”此类的言论,但还是不愿直面,自欺的认为,总会有出路。等到4年大学过后,才从窝踞的太虚幻境中心不甘情不愿的爬出来,才发现现实还是这么鲜血淋漓,即便生在21世纪,你还得直面鲁迅先生所说的“惨淡的人生”,可惜你没有历练成“真的猛士”而逝在社会的压榨下成了“奴隶阶级”——房奴、车奴。

小学课本里说:“知识改变命运。”在追求知识经济的今天,企业万里挑一招人才,人才也万里挑一找企业,只是互相不对眼儿,于是乎只是没有改变命运,只是延迟了命运,穷者依旧在为可怜的几百块钱摸爬滚打,富者仍然宝马香车安之若素。在知识足以“改变命运”的昨天,高考尚且可以是一种选择,而在只能“延迟”命运的今天,高考却成了一种“必须”。

高考虽然不同服食的残民害物,但人们对高考的热情和痴迷是不下于对服食的迷信的,眼见前人在毕业大军中呜呼哀哉了却还是说“彼死者皆不得其道,我则不然也。”轮到自己在社会上拼杀的血肉横飞,乃悔。

令我感到欣慰的是,这两来来,高考大军逐年递减,且通过其他途径赢得前途的人,也不在少数。有些人认为这是这个社会对知识的一种轻视,在我看来则不然,这是他们走出了对“高考认证”这个怪圈,他们才是新时代真正追求知识的领路者,是勇者。要知道,形成一种新的思想并不难,最难的在于突破一种思想。近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。而令我们人最为诧异的是这位同学甚至是某些家长老师眼中的“问题学生”,前途堪虞,只是不知怎么的,仿佛只是一夜之间“问题学生”变成了学校的“文化名人”,老师认定的前途似乎也瞬间灯火璀璨。如蒋方舟,韩寒,这仿佛是又是一个“传奇”正在发端。

这或许就是人生际遇的微妙之处吧。他是那匹幸运的千里驹,他没有像其他良驹一样,命途多舛,埋没泥淖;而更幸运的,当是那位挖掘到千里驹的伯乐。人海茫茫,互联网纷乱如麻,他却能在我们这样的一座经济交通文化全面落后,被称为“东部西藏”的小城里,捡到这样一批奇驹,从而成就伯乐之名,岂不更是幸运?

我们的教育已经埋没了太多千里之驹,应试制度,让太多伯乐蒙蔽了双眼。这些伯乐在面对赤裸裸的分数时,总是会去怀疑自己眼睛,尽管他们也有时会认为某人的身上充斥着无限的可能,但在教育部,行政部,以及社会的舆论的夹击中,他们宁愿做识时务者,他们不甘愿为一个“虚无缥缈”的“可能”,把自己的从奋斗了多年的位子上推向摇摇欲坠的边缘。

讲台上的人没有勇气做伯乐,讲台下了人不知道自己可能是千里之驹。

于是讲台下的人死气沈沈漫无目的的奋斗着,高考,就是终极的目标。没有人知道高考之后,会是怎样的一个世界,太多的人把所有的人生规划截止到6月8日。

如果我们问出我们最真实,也最迷惘的问题“我们为什么要高考?高考为了什么?”60年代的会回答:考上了大学,你就是社会的精英,祖国的栋梁,拥有人人称羡的社会地位;80年代的会回答:考上了,你就还算个人才,多多少少能为社会知识经济做点贡献;轮到了21世纪人们会不屑的说:考不少,证明你是社会的米虫,只能为全球变暖出绵薄之力。

这就是我们的高考。它已经在在一次次教育改革的大运动中,从精英选拔,走向“人渣”“米虫”过滤。只是这个过滤大网明显太过粗制滥造,总是造成珍珠的遗落。

但社会上的人才不管你是不是珍珠,只要这张网不要你,你就是珍珠,也成了渣滓。高考就像是在做猪肉的检验,而我们就是在这个制度下任人鱼肉的猪,只有高考“啪”的给你盖上一个“检验合格”的大红色章,你才可以被准许在社会这个市场上销售。虽然人人心中都明白这样的检验不过是走个过场,有名无实,否则也不至于食品安全问题频出,让命中面对满桌的美味佳肴无从下筷。但假如没有这么个红印,大家更是避而远之。企业招聘,人才选拔亦是如此。

而作为我们这些有可能成为“人渣”“米虫”从小到大就为红印抢得头破血流,把自己搞的迷迷糊糊,犹如去太虚幻境逛了一遭,看到的想到皆是美轮美奂。在幻境里的名册中读到了他人以及前辈的命运,表面上诗句写的倒是精妙绝艳,让人流连,背地里却是悲剧暗藏,即便这些年来早就听惯了“毕业等于失业”“北大学生卖猪肉”此类的言论,但还是不愿直面,自欺的认为,总会有出路。等到4年大学过后,才从窝踞的太虚幻境中心不甘情不愿的爬出来,才发现现实还是这么鲜血淋漓,即便生在21世纪,你还得直面鲁迅先生所说的“惨淡的人生”,可惜你没有历练成“真的猛士”而逝在社会的压榨下成了“奴隶阶级”——房奴、车奴。

小学课本里说:“知识改变命运。”在追求知识经济的今天,企业万里挑一招人才,人才也万里挑一找企业,只是互相不对眼儿,于是乎只是没有改变命运,只是延迟了命运,穷者依旧在为可怜的几百块钱摸爬滚打,富者仍然宝马香车安之若素。在知识足以“改变命运”的昨天,高考尚且可以是一种选择,而在只能“延迟”命运的今天,高考却成了一种“必须”。

高考虽然不同服食的残民害物,但人们对高考的热情和痴迷是不下于对服食的迷信的,眼见前人在毕业大军中呜呼哀哉了却还是说“彼死者皆不得其道,我则不然也。”轮到自己在社会上拼杀的血肉横飞,乃悔。

令我感到欣慰的是,这两来来,高考大军逐年递减,且通过其他途径赢得前途的人,也不在少数。有些人认为这是这个社会对知识的一种轻视,在我看来则不然,这是他们走出了对“高考认证”这个怪圈,他们才是新时代真正追求知识的领路者,是勇者。要知道,形成一种新的思想并不难,最难的在于突破一种思想。近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。而令我们人最为诧异的是这位同学甚至是某些家长老师眼中的“问题学生”,前途堪虞,只是不知怎么的,仿佛只是一夜之间“问题学生”变成了学校的“文化名人”,老师认定的前途似乎也瞬间灯火璀璨。如蒋方舟,韩寒,这仿佛是又是一个“传奇”正在发端。

这或许就是人生际遇的微妙之处吧。他是那匹幸运的千里驹,他没有像其他良驹一样,命途多舛,埋没泥淖;而更幸运的,当是那位挖掘到千里驹的伯乐。人海茫茫,互联网纷乱如麻,他却能在我们这样的一座经济交通文化全面落后,被称为“东部西藏”的小城里,捡到这样一批奇驹,从而成就伯乐之名,岂不更是幸运?

我们的教育已经埋没了太多千里之驹,应试制度,让太多伯乐蒙蔽了双眼。这些伯乐在面对赤裸裸的分数时,总是会去怀疑自己眼睛,尽管他们也有时会认为某人的身上充斥着无限的可能,但在教育部,行政部,以及社会的舆论的夹击中,他们宁愿做识时务者,他们不甘愿为一个“虚无缥缈”的“可能”,把自己的从奋斗了多年的位子上推向摇摇欲坠的边缘。

讲台上的人没有勇气做伯乐,讲台下了人不知道自己可能是千里之驹。

于是讲台下的人死气沈沈漫无目的的奋斗着,高考,就是终极的目标。没有人知道高考之后,会是怎样的一个世界,太多的人把所有的人生规划截止到6月8日。

如果我们问出我们最真实,也最迷惘的问题“我们为什么要高考?高考为了什么?”60年代的会回答:考上了大学,你就是社会的精英,祖国的栋梁,拥有人人称羡的社会地位;80年代的会回答:考上了,你就还算个人才,多多少少能为社会知识经济做点贡献;轮到了21世纪人们会不屑的说:考不少,证明你是社会的米虫,只能为全球变暖出绵薄之力。

这就是我们的高考。它已经在在一次次教育改革的大运动中,从精英选拔,走向“人渣”“米虫”过滤。只是这个过滤大网明显太过粗制滥造,总是造成珍珠的遗落。

但社会上的人才不管你是不是珍珠,只要这张网不要你,你就是珍珠,也成了渣滓。高考就像是在做猪肉的检验,而我们就是在这个制度下任人鱼肉的猪,只有高考“啪”的给你盖上一个“检验合格”的大红色章,你才可以被准许在社会这个市场上销售。虽然人人心中都明白这样的检验不过是走个过场,有名无实,否则也不至于食品安全问题频出,让命中面对满桌的美味佳肴无从下筷。但假如没有这么个红印,大家更是避而远之。企业招聘,人才选拔亦是如此。

而作为我们这些有可能成为“人渣”“米虫”从小到大就为红印抢得头破血流,把自己搞的迷迷糊糊,犹如去太虚幻境逛了一遭,看到的想到皆是美轮美奂。在幻境里的名册中读到了他人以及前辈的命运,表面上诗句写的倒是精妙绝艳,让人流连,背地里却是悲剧暗藏,即便这些年来早就听惯了“毕业等于失业”“北大学生卖猪肉”此类的言论,但还是不愿直面,自欺的认为,总会有出路。等到4年大学过后,才从窝踞的太虚幻境中心不甘情不愿的爬出来,才发现现实还是这么鲜血淋漓,即便生在21世纪,你还得直面鲁迅先生所说的“惨淡的人生”,可惜你没有历练成“真的猛士”而逝在社会的压榨下成了“奴隶阶级”——房奴、车奴。

小学课本里说:“知识改变命运。”在追求知识经济的今天,企业万里挑一招人才,人才也万里挑一找企业,只是互相不对眼儿,于是乎只是没有改变命运,只是延迟了命运,穷者依旧在为可怜的几百块钱摸爬滚打,富者仍然宝马香车安之若素。在知识足以“改变命运”的昨天,高考尚且可以是一种选择,而在只能“延迟”命运的今天,高考却成了一种“必须”。

高考虽然不同服食的残民害物,但人们对高考的热情和痴迷是不下于对服食的迷信的,眼见前人在毕业大军中呜呼哀哉了却还是说“彼死者皆不得其道,我则不然也。”轮到自己在社会上拼杀的血肉横飞,乃悔。

令我感到欣慰的是,这两来来,高考大军逐年递减,且通过其他途径赢得前途的人,也不在少数。有些人认为这是这个社会对知识的一种轻视,在我看来则不然,这是他们走出了对“高考认证”这个怪圈,他们才是新时代真正追求知识的领路者,是勇者。要知道,形成一种新的思想并不难,最难的在于突破一种思想。近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。而令我们人最为诧异的是这位同学甚至是某些家长老师眼中的“问题学生”,前途堪虞,只是不知怎么的,仿佛只是一夜之间“问题学生”变成了学校的“文化名人”,老师认定的前途似乎也瞬间灯火璀璨。如蒋方舟,韩寒,这仿佛是又是一个“传奇”正在发端。

这或许就是人生际遇的微妙之处吧。他是那匹幸运的千里驹,他没有像其他良驹一样,命途多舛,埋没泥淖;而更幸运的,当是那位挖掘到千里驹的伯乐。人海茫茫,互联网纷乱如麻,他却能在我们这样的一座经济交通文化全面落后,被称为“东部西藏”的小城里,捡到这样一批奇驹,从而成就伯乐之名,岂不更是幸运?

我们的教育已经埋没了太多千里之驹,应试制度,让太多伯乐蒙蔽了双眼。这些伯乐在面对赤裸裸的分数时,总是会去怀疑自己眼睛,尽管他们也有时会认为某人的身上充斥着无限的可能,但在教育部,行政部,以及社会的舆论的夹击中,他们宁愿做识时务者,他们不甘愿为一个“虚无缥缈”的“可能”,把自己的从奋斗了多年的位子上推向摇摇欲坠的边缘。

讲台上的人没有勇气做伯乐,讲台下了人不知道自己可能是千里之驹。

于是讲台下的人死气沈沈漫无目的的奋斗着,高考,就是终极的目标。没有人知道高考之后,会是怎样的一个世界,太多的人把所有的人生规划截止到6月8日。

如果我们问出我们最真实,也最迷惘的问题“我们为什么要高考?高考为了什么?”60年代的会回答:考上了大学,你就是社会的精英,祖国的栋梁,拥有人人称羡的社会地位;80年代的会回答:考上了,你就还算个人才,多多少少能为社会知识经济做点贡献;轮到了21世纪人们会不屑的说:考不少,证明你是社会的米虫,只能为全球变暖出绵薄之力。

这就是我们的高考。它已经在在一次次教育改革的大运动中,从精英选拔,走向“人渣”“米虫”过滤。只是这个过滤大网明显太过粗制滥造,总是造成珍珠的遗落。

但社会上的人才不管你是不是珍珠,只要这张网不要你,你就是珍珠,也成了渣滓。高考就像是在做猪肉的检验,而我们就是在这个制度下任人鱼肉的猪,只有高考“啪”的给你盖上一个“检验合格”的大红色章,你才可以被准许在社会这个市场上销售。虽然人人心中都明白这样的检验不过是走个过场,有名无实,否则也不至于食品安全问题频出,让命中面对满桌的美味佳肴无从下筷。但假如没有这么个红印,大家更是避而远之。企业招聘,人才选拔亦是如此。

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高考虽然不同服食的残民害物,但人们对高考的热情和痴迷是不下于对服食的迷信的,眼见前人在毕业大军中呜呼哀哉了却还是说“彼死者皆不得其道,我则不然也。”轮到自己在社会上拼杀的血肉横飞,乃悔。

令我感到欣慰的是,这两来来,高考大军逐年递减,且通过其他途径赢得前途的人,也不在少数。有些人认为这是这个社会对知识的一种轻视,在我看来则不然,这是他们走出了对“高考认证”这个怪圈,他们才是新时代真正追求知识的领路者,是勇者。要知道,形成一种新的思想并不难,最难的在于突破一种思想。近来,学校里一个理科班的同学,因为一篇文章,以其犀利的观点,被浙大教授看中,直接跳过了高考,顺利的进入了浙大预科班。每月4000月的稿酬,哪怕连老师也欣羡不已,更不用说,我们这些还在刀山油锅上煎熬着,且前路微茫的人了。而令我们人最为诧异的是这位同学甚至是某些家长老师眼中的“问题学生”,前途堪虞,只是不知怎么的,仿佛只是一夜之间“问题学生”变成了学校的“文化名人”,老师认定的前途似乎也瞬间灯火璀璨。如蒋方舟,韩寒,这仿佛是又是一个“传奇”正在发端。

这或许就是人生际遇的微妙之处吧。他是那匹幸运的千里驹,他没有像其他良驹一样,命途多舛,埋没泥淖;而更幸运的,当是那位挖掘到千里驹的伯乐。人海茫茫,互联网纷乱如麻,他却能在我们这样的一座经济交通文化全面落后,被称为“东部西藏”的小城里,捡到这样一批奇驹,从而成就伯乐之名,岂不更是幸运?

我们的教育已经埋没了太多千里之驹,应试制度,让太多伯乐蒙蔽了双眼。这些伯乐在面对赤裸裸的分数时,总是会去怀疑自己眼睛,尽管他们也有时会认为某人的身上充斥着无限的可能,但在教育部,行政部,以及社会的舆论的夹击中,他们宁愿做识时务者,他们不甘愿为一个“虚无缥缈”的“可能”,把自己的从奋斗了多年的位子上推向摇摇欲坠的边缘。

讲台上的人没有勇气做伯乐,讲台下了人不知道自己可能是千里之驹。

于是讲台下的人死气沈沈漫无目的的奋斗着,高考,就是终极的目标。没有人知道高考之后,会是怎样的一个世界,太多的人把所有的人生规划截止到6月8日。

如果我们问出我们最真实,也最迷惘的问题“我们为什么要高考?高考为了什么?”60年代的会回答:考上了大学,你就是社会的精英,祖国的栋梁,拥有人人称羡的社会地位;80年代的会回答:考上了,你就还算个人才,多多少少能为社会知识经济做点贡献;轮到了21世纪人们会不屑的说:考不少,证明你是社会的米虫,只能为全球变暖出绵薄之力。

这就是我们的高考。它已经在在一次次教育改革的大运动中,从精英选拔,走向“人渣”“米虫”过滤。只是这个过滤大网明显太过粗制滥造,总是造成珍珠的遗落。

但社会上的人才不管你是不是珍珠,只要这张网不要你,你就是珍珠,也成了渣滓。高考就像是在做猪肉的检验,而我们就是在这个制度下任人鱼肉的猪,只有高考“啪”的给你盖上一个“检验合格”的大红色章,你才可以被准许在社会这个市场上销售。虽然人人心中都明白这样的检验不过是走个过场,有名无实,否则也不至于食品安全问题频出,让命中面对满桌的美味佳肴无从下筷。但假如没有这么个红印,大家更是避而远之。企业招聘,人才选拔亦是如此。

而作为我们这些有可能成为“人渣”“米虫”从小到大就为红印抢得头破血流,把自己搞的迷迷糊糊,犹如去太虚幻境逛了一遭,看到的想到皆是美轮美奂。在幻境里的名册中读到了他人以及前辈的命运,表面上诗句写的倒是精妙绝艳,让人流连,背地里却是悲剧暗藏,即便这些年来早就听惯了“毕业等于失业”“北大学生卖猪肉”此类的言论,但还是不愿直面,自欺的认为,总会有出路。等到4年大学过后,才从窝踞的太虚幻境中心不甘情不愿的爬出来,才发现现实还是这么鲜血淋漓,即便生在21世纪,你还得直面鲁迅先生所说的“惨淡的人生”,可惜你没有历练成“真的猛士”而逝在社会的压榨下成了“奴隶阶级”——房奴、车奴。

小学课本里说:“知识改变命运。”在追求知识经济的今天,企业万里挑一招人才,人才也万里挑一找企业,只是互相不对眼儿,于是乎只是没有改变命运,只是延迟了命运,穷者依旧在为可怜的几百块钱摸爬滚打,富者仍然宝马香车安之若素。在知识足以“改变命运”的昨天,高考尚且可以是一种选择,而在只能“延迟”命运的今天,高考却成了一种“必须”。

高考虽然不同服食的残民害物,但人们对高考的热情和痴迷是不下于对服食的迷信的,眼见前人在毕业大军中呜呼哀哉了却还是说“彼死者皆不得其道,我则不然也。”轮到自己在社会上拼杀的血肉横飞,乃悔。

令我感到欣慰的是,这两来来,高考大军逐年递减,且通过其他途径赢得前途的人,也不在少数。有些人认为这是这个社会对知识的一种轻视,在我看来则不然,这是他们走出了对“高考认证”这个怪圈,他们才是新时代真正追求知识的领路者,是勇者。要知道,形成一种新的思想并不难,最难的在于突破一种思想。

查看:75394   时间:2023-2-20 16:28   转载请注明出处,本文网址:
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作者:高中高三学生(2)班 潘俊朗

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