念安未离_9500字
文章摘要：高三作文9500字:怎么写好念安未离9500字作文？窗外微有小雨，窗内水雾成片，迷蒙的感情散发成忧伤的蓝色抬头看见远处青冥阴阴暗暗思念缭绕停在我的指尖四月初的阳光洋洋洒洒想起那些许诺和未完成的记事有一种莫名的感觉，挥之不去时间是一辆不会停息的车不停地向前走着走着却一直换着风景突然有种离开故乡的念头想去远方去寻找一种特有的气息不在乎光影流过的匆忙被一种突如其来的轻松把自己晾的清新有没有真理的答案在远处等我这并不重要重要的是想让你们看到我们日益成熟关于所有的事物的结局最终都会尘埃落定梦中还在怀念却在恍惚之间回到了现实沉影浮暮，就好像过去了那么多年那种不能言状的呼吸．依旧是那样的清晰天的未明处依旧等待你去追寻对于现实与梦境其实不需要任何诠释八月初八在雁回峰望月看见两个明亮的光球一个挂在天上一个烙在心里【 念安，未离、其实只是一个没有意义的标题，就像人生一样，趋向于正无穷，没有定义域】（小作文结束）{大作文}离。以下是杨建茹写的《念安未离》范文；
- 作者：杨建茹
- 班级：高中高三
- 字数：9500字作文
- 体裁：
- 段落：分127段叙写
- 更新：2024年05月16日 02时29分
窗外微有小雨，
窗内水雾成片，
迷蒙的感情散发成忧伤的蓝色
抬头看见远处青冥阴阴暗暗
思念缭绕停在我的指尖
四月初的阳光洋洋洒洒
想起那些许诺和未完成的记事
有一种莫名的感觉，挥之不去
时间是一辆不会停息的车
不停地向前走着走着
却一直换着风景
突然有种离开故乡的念头
不在乎光影流过的匆忙
被一种突如其来的轻松把自己晾的清新
有没有真理的答案在远处等我
这并不重要
重要的是想让你们看到
关于所有的事物的结局最终都会尘埃落定
梦中还在怀念
却在恍惚之间回到了现实
沉影浮暮，就好像过去了那么多年
那种不能言状的呼吸．依旧是那样的清晰
天的未明处依旧等待你去追寻
对于现实与梦境
其实不需要任何诠释
八月初八
在雁回峰望月
看见两个明亮的光球
一个挂在天上
一个烙在心里
【 念安，未离、
其实只是一个没有意义的标题，就像人生一样，趋向于正无穷，没有定义域】
（小作文结束）
{大作文}
离；散；远方
【在黎明之前的这一切，却不是天亮之后的那一切，就在一瞬间的光阴里，现实的印迹被时间擦拭的不留痕迹。
概括自己十六年以来的经历与认知，其实，是一件很难的事情，不过整体归类后，也就仅是两三页纸的功夫，可是记忆，总是残缺不全的，沾上了墨水的文字，本身价值，却被玷污的一文不值。】
所谓的离，却不是分离，而是一种割舍，锋利的超过刀刃。任自己的情感，被一根稻草束了起来，被离收割之后，思念的根便枯死在自己心中。
那么，首先讲讲离吧，在我看来，人的一生分为三个阶段，幼年、成年、老年。那么最快乐的时光莫过于幼年
小时候，可以什么也不懂，不必每天想着厌烦的事情，也不用管那些令人头疼的功课，可以傻里傻气的笑，可以癫里癫气的玩，可以宝里宝气的做一些很可爱的表情，最后，再蠢里蠢气的告诉爸爸：“爸，我不小心窝粑粑到身上啦．“呵，这便是所有人都会经历过的童年，虽然幼稚可笑，但心灵的纯洁与天真，驱散了外界的劳苦与疲惫，闪亮着的光，白白的，暖暖的，看着周围四处的光线，却不感到刺眼的疼痛。接下来的时光却日益泛酸，从踏入学校的第一天起，间接性的便与幼年划上了一个休止符。从那以后，开始对现实产生认识，慢慢地流淌现在，开始怀疑自己存在的本质。
这便是离的一层，对我而言，亲人的离世，更胜于此。
对于他们的记忆与想念，时间长长的走过了一段之后，心里的惆怅才会慢慢的淡化开去，但这一层离，是人们无法避免的，只能通过流水般的时间，漫漫抚平内心的创伤与感情的裂口，所以，对于世界上所有的别离，却如同爱情般的分分合合，这才造就了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
关于散的记忆却稍显模糊，这是离散，对于同学，对于挚友，对于世上所有迫不得已的分散。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”是别散，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”是别散。离散对于每个人来讲亦是一道感伤，情感岁月里的长长鸿沟，没有办法将他们悉数填平。
“天下无不散的宴席”是一种静静地安慰，它会将内心的难受降一点，再降一点，可终究不能弥漫全部，照样衣袖尽湿，无可奈何。
因为战乱，告别妻儿，是分散；因为生活，外出拼搏，是分散；因为希望，支教西部，是分散；因为灾难，生离死别，是终不能相见的分散。
离，散，离，散。纪念着远方，祭奠着悲伤。于是人们把希望的终点下了一个定义，在天之颠的远方，会找到自己真正的归宿。
远方，理想在召唤。可是一路上的荆棘与险峻，不知多少人因此丧了命。人们为远方努力着，生存着，这便有了社会，繁杂而不见底的社会。
气温又了明显下降的意思，在城市这个意识体里，每个人都按照一定的准则生活下去，人们被看不见的丝线牵牵引引，互相接触、摩擦，碰撞出火花，彼此之间，没有认识，没有感知，面相呆板，还有目光中消失不见的澄净日光，恐慌疲惫的不知所措。
前些天又看了一遍日本的《冷暖人间》，剧情很丰富，内容很现实，人活着就是为了自己，这个道理窗外微有小雨，窗内水雾成片，
迷蒙的感情散发成忧伤的蓝色
抬头看见远处青冥阴阴暗暗
思念缭绕停在我的指尖
四月初的阳光洋洋洒洒
想起那些许诺和未完成的记事
有一种莫名的感觉，挥之不去
时间是一辆不会停息的车
不停地向前走着走着
却一直换着风景
突然有种离开故乡的念头
不在乎光影流过的匆忙
被一种突如其来的轻松把自己晾的清新
有没有真理的答案在远处等我
这并不重要
重要的是想让你们看到
关于所有的事物的结局最终都会尘埃落定
梦中还在怀念
却在恍惚之间回到了现实
沉影浮暮，就好像过去了那么多年
那种不能言状的呼吸．依旧是那样的清晰
天的未明处依旧等待你去追寻
对于现实与梦境
其实不需要任何诠释
八月初八
在雁回峰望月
看见两个明亮的光球
一个挂在天上
一个烙在心里
【 念安，未离、
其实只是一个没有意义的标题，就像人生一样，趋向于正无穷，没有定义域】
（小作文结束）
{大作文}
离；散；远方
【在黎明之前的这一切，却不是天亮之后的那一切，就在一瞬间的光阴里，现实的印迹被时间擦拭的不留痕迹。
概括自己十六年以来的经历与认知，其实，是一件很难的事情，不过整体归类后，也就仅是两三页纸的功夫，可是记忆，总是残缺不全的，沾上了墨水的文字，本身价值，却被玷污的一文不值。】
所谓的离，却不是分离，而是一种割舍，锋利的超过刀刃。任自己的情感，被一根稻草束了起来，被离收割之后，思念的根便枯死在自己心中。
那么，首先讲讲离吧，在我看来，人的一生分为三个阶段，幼年、成年、老年。那么最快乐的时光莫过于幼年
小时候，可以什么也不懂，不必每天想着厌烦的事情，也不用管那些令人头疼的功课，可以傻里傻气的笑，可以癫里癫气的玩，可以宝里宝气的做一些很可爱的表情，最后，再蠢里蠢气的告诉爸爸：“爸，我不小心窝粑粑到身上啦．“呵，这便是所有人都会经历过的童年，虽然幼稚可笑，但心灵的纯洁与天真，驱散了外界的劳苦与疲惫，闪亮着的光，白白的，暖暖的，看着周围四处的光线，却不感到刺眼的疼痛。接下来的时光却日益泛酸，从踏入学校的第一天起，间接性的便与幼年划上了一个休止符。从那以后，开始对现实产生认识，慢慢地流淌现在，开始怀疑自己存在的本质。
这便是离的一层，对我而言，亲人的离世，更胜于此。
对于他们的记忆与想念，时间长长的走过了一段之后，心里的惆怅才会慢慢的淡化开去，但这一层离，是人们无法避免的，只能通过流水般的时间，漫漫抚平内心的创伤与感情的裂口，所以，对于世界上所有的别离，却如同爱情般的分分合合，这才造就了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
关于散的记忆却稍显模糊，这是离散，对于同学，对于挚友，对于世上所有迫不得已的分散。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”是别散，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”是别散。离散对于每个人来讲亦是一道感伤，情感岁月里的长长鸿沟，没有办法将他们悉数填平。
“天下无不散的宴席”是一种静静地安慰，它会将内心的难受降一点，再降一点，可终究不能弥漫全部，照样衣袖尽湿，无可奈何。
因为战乱，告别妻儿，是分散；因为生活，外出拼搏，是分散；因为希望，支教西部，是分散；因为灾难，生离死别，是终不能相见的分散。
离，散，离，散。纪念着远方，祭奠着悲伤。于是人们把希望的终点下了一个定义，在天之颠的远方，会找到自己真正的归宿。
远方，理想在召唤。可是一路上的荆棘与险峻，不知多少人因此丧了命。人们为远方努力着，生存着，这便有了社会，繁杂而不见底的社会。
气温又了明显下降的意思，在城市这个意识体里，每个人都按照一定的准则生活下去，人们被看不见的丝线牵牵引引，互相接触、摩擦，碰撞出火花，彼此之间，没有认识，没有感知，面相呆板，还有目光中消失不见的澄净日光，恐慌疲惫的不知所措。
前些天又看了一遍日本的《冷暖人间》，剧情很丰富，内容很现实，人活着就是为了自己，这个道理窗外微有小雨，窗内水雾成片，
迷蒙的感情散发成忧伤的蓝色
抬头看见远处青冥阴阴暗暗
思念缭绕停在我的指尖
四月初的阳光洋洋洒洒
想起那些许诺和未完成的记事
有一种莫名的感觉，挥之不去
时间是一辆不会停息的车
不停地向前走着走着
却一直换着风景
突然有种离开故乡的念头
想去远方去寻找一种特有的气息
不在乎光影流过的匆忙
被一种突如其来的轻松把自己晾的清新
有没有真理的答案在远处等我
这并不重要
重要的是想让你们看到
关于所有的事物的结局最终都会尘埃落定
梦中还在怀念
却在恍惚之间回到了现实
沉影浮暮，就好像过去了那么多年
那种不能言状的呼吸．依旧是那样的清晰
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其实不需要任何诠释
八月初八
在雁回峰望月
看见两个明亮的光球
一个挂在天上
一个烙在心里
【 念安，未离、
其实只是一个没有意义的标题，就像人生一样，趋向于正无穷，没有定义域】
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离；散；远方
【在黎明之前的这一切，却不是天亮之后的那一切，就在一瞬间的光阴里，现实的印迹被时间擦拭的不留痕迹。
概括自己十六年以来的经历与认知，其实，是一件很难的事情，不过整体归类后，也就仅是两三页纸的功夫，可是记忆，总是残缺不全的，沾上了墨水的文字，本身价值，却被玷污的一文不值。】
所谓的离，却不是分离，而是一种割舍，锋利的超过刀刃。任自己的情感，被一根稻草束了起来，被离收割之后，思念的根便枯死在自己心中。
那么，首先讲讲离吧，在我看来，人的一生分为三个阶段，幼年、成年、老年。那么最快乐的时光莫过于幼年
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这便是离的一层，对我而言，亲人的离世，更胜于此。
对于他们的记忆与想念，时间长长的走过了一段之后，心里的惆怅才会慢慢的淡化开去，但这一层离，是人们无法避免的，只能通过流水般的时间，漫漫抚平内心的创伤与感情的裂口，所以，对于世界上所有的别离，却如同爱情般的分分合合，这才造就了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
关于散的记忆却稍显模糊，这是离散，对于同学，对于挚友，对于世上所有迫不得已的分散。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”是别散，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”是别散。离散对于每个人来讲亦是一道感伤，情感岁月里的长长鸿沟，没有办法将他们悉数填平。
“天下无不散的宴席”是一种静静地安慰，它会将内心的难受降一点，再降一点，可终究不能弥漫全部，照样衣袖尽湿，无可奈何。
因为战乱，告别妻儿，是分散；因为生活，外出拼搏，是分散；因为希望，支教西部，是分散；因为灾难，生离死别，是终不能相见的分散。
离，散，离，散。纪念着远方，祭奠着悲伤。于是人们把希望的终点下了一个定义，在天之颠的远方，会找到自己真正的归宿。
远方，理想在召唤。可是一路上的荆棘与险峻，不知多少人因此丧了命。人们为远方努力着，生存着，这便有了社会，繁杂而不见底的社会。
气温又了明显下降的意思，在城市这个意识体里，每个人都按照一定的准则生活下去，人们被看不见的丝线牵牵引引，互相接触、摩擦，碰撞出火花，彼此之间，没有认识，没有感知，面相呆板，还有目光中消失不见的澄净日光，恐慌疲惫的不知所措。
前些天又看了一遍日本的《冷暖人间》，剧情很丰富，内容很现实，人活着就是为了自己，这个道理窗外微有小雨，窗内水雾成片，
迷蒙的感情散发成忧伤的蓝色
抬头看见远处青冥阴阴暗暗
思念缭绕停在我的指尖
四月初的阳光洋洋洒洒
想起那些许诺和未完成的记事
有一种莫名的感觉，挥之不去
时间是一辆不会停息的车
不停地向前走着走着
却一直换着风景
突然有种离开故乡的念头
想去远方去寻找一种特有的气息
不在乎光影流过的匆忙
被一种突如其来的轻松把自己晾的清新
有没有真理的答案在远处等我
这并不重要
重要的是想让你们看到
关于所有的事物的结局最终都会尘埃落定
梦中还在怀念
却在恍惚之间回到了现实
沉影浮暮，就好像过去了那么多年
那种不能言状的呼吸．依旧是那样的清晰
天的未明处依旧等待你去追寻
对于现实与梦境
其实不需要任何诠释
八月初八
在雁回峰望月
看见两个明亮的光球
一个挂在天上
一个烙在心里
【 念安，未离、
其实只是一个没有意义的标题，就像人生一样，趋向于正无穷，没有定义域】
（小作文结束）
{大作文}
离；散；远方
【在黎明之前的这一切，却不是天亮之后的那一切，就在一瞬间的光阴里，现实的印迹被时间擦拭的不留痕迹。
概括自己十六年以来的经历与认知，其实，是一件很难的事情，不过整体归类后，也就仅是两三页纸的功夫，可是记忆，总是残缺不全的，沾上了墨水的文字，本身价值，却被玷污的一文不值。】
所谓的离，却不是分离，而是一种割舍，锋利的超过刀刃。任自己的情感，被一根稻草束了起来，被离收割之后，思念的根便枯死在自己心中。
那么，首先讲讲离吧，在我看来，人的一生分为三个阶段，幼年、成年、老年。那么最快乐的时光莫过于幼年
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这便是离的一层，对我而言，亲人的离世，更胜于此。
对于他们的记忆与想念，时间长长的走过了一段之后，心里的惆怅才会慢慢的淡化开去，但这一层离，是人们无法避免的，只能通过流水般的时间，漫漫抚平内心的创伤与感情的裂口，所以，对于世界上所有的别离，却如同爱情般的分分合合，这才造就了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
关于散的记忆却稍显模糊，这是离散，对于同学，对于挚友，对于世上所有迫不得已的分散。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”是别散，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”是别散。离散对于每个人来讲亦是一道感伤，情感岁月里的长长鸿沟，没有办法将他们悉数填平。
“天下无不散的宴席”是一种静静地安慰，它会将内心的难受降一点，再降一点，可终究不能弥漫全部，照样衣袖尽湿，无可奈何。
因为战乱，告别妻儿，是分散；因为生活，外出拼搏，是分散；因为希望，支教西部，是分散；因为灾难，生离死别，是终不能相见的分散。
离，散，离，散。纪念着远方，祭奠着悲伤。于是人们把希望的终点下了一个定义，在天之颠的远方，会找到自己真正的归宿。
远方，理想在召唤。可是一路上的荆棘与险峻，不知多少人因此丧了命。人们为远方努力着，生存着，这便有了社会，繁杂而不见底的社会。
气温又了明显下降的意思，在城市这个意识体里，每个人都按照一定的准则生活下去，人们被看不见的丝线牵牵引引，互相接触、摩擦，碰撞出火花，彼此之间，没有认识，没有感知，面相呆板，还有目光中消失不见的澄净日光，恐慌疲惫的不知所措。
前些天又看了一遍日本的《冷暖人间》，剧情很丰富，内容很现实，人活着就是为了自己，这个道理窗外微有小雨，窗内水雾成片，
迷蒙的感情散发成忧伤的蓝色
抬头看见远处青冥阴阴暗暗
思念缭绕停在我的指尖
四月初的阳光洋洋洒洒
想起那些许诺和未完成的记事
有一种莫名的感觉，挥之不去
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却一直换着风景
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八月初八
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离；散；远方
【在黎明之前的这一切，却不是天亮之后的那一切，就在一瞬间的光阴里，现实的印迹被时间擦拭的不留痕迹。
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所谓的离，却不是分离，而是一种割舍，锋利的超过刀刃。任自己的情感，被一根稻草束了起来，被离收割之后，思念的根便枯死在自己心中。
那么，首先讲讲离吧，在我看来，人的一生分为三个阶段，幼年、成年、老年。那么最快乐的时光莫过于幼年
小时候，可以什么也不懂，不必每天想着厌烦的事情，也不用管那些令人头疼的功课，可以傻里傻气的笑，可以癫里癫气的玩，可以宝里宝气的做一些很可爱的表情，最后，再蠢里蠢气的告诉爸爸：“爸，我不小心窝粑粑到身上啦．“呵，这便是所有人都会经历过的童年，虽然幼稚可笑，但心灵的纯洁与天真，驱散了外界的劳苦与疲惫，闪亮着的光，白白的，暖暖的，看着周围四处的光线，却不感到刺眼的疼痛。接下来的时光却日益泛酸，从踏入学校的第一天起，间接性的便与幼年划上了一个休止符。从那以后，开始对现实产生认识，慢慢地流淌现在，开始怀疑自己存在的本质。
这便是离的一层，对我而言，亲人的离世，更胜于此。
对于他们的记忆与想念，时间长长的走过了一段之后，心里的惆怅才会慢慢的淡化开去，但这一层离，是人们无法避免的，只能通过流水般的时间，漫漫抚平内心的创伤与感情的裂口，所以，对于世界上所有的别离，却如同爱情般的分分合合，这才造就了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
关于散的记忆却稍显模糊，这是离散，对于同学，对于挚友，对于世上所有迫不得已的分散。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”是别散，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”是别散。离散对于每个人来讲亦是一道感伤，情感岁月里的长长鸿沟，没有办法将他们悉数填平。
“天下无不散的宴席”是一种静静地安慰，它会将内心的难受降一点，再降一点，可终究不能弥漫全部，照样衣袖尽湿，无可奈何。
因为战乱，告别妻儿，是分散；因为生活，外出拼搏，是分散；因为希望，支教西部，是分散；因为灾难，生离死别，是终不能相见的分散。
离，散，离，散。纪念着远方，祭奠着悲伤。于是人们把希望的终点下了一个定义，在天之颠的远方，会找到自己真正的归宿。
远方，理想在召唤。可是一路上的荆棘与险峻，不知多少人因此丧了命。人们为远方努力着，生存着，这便有了社会，繁杂而不见底的社会。
气温又了明显下降的意思，在城市这个意识体里，每个人都按照一定的准则生活下去，人们被看不见的丝线牵牵引引，互相接触、摩擦，碰撞出火花，彼此之间，没有认识，没有感知，面相呆板，还有目光中消失不见的澄净日光，恐慌疲惫的不知所措。
前些天又看了一遍日本的《冷暖人间》，剧情很丰富，内容很现实，人活着就是为了自己，这个道理窗外微有小雨，窗内水雾成片，
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抬头看见远处青冥阴阴暗暗
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八月初八
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【 念安，未离、
其实只是一个没有意义的标题，就像人生一样，趋向于正无穷，没有定义域】
（小作文结束）
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离；散；远方
【在黎明之前的这一切，却不是天亮之后的那一切，就在一瞬间的光阴里，现实的印迹被时间擦拭的不留痕迹。
概括自己十六年以来的经历与认知，其实，是一件很难的事情，不过整体归类后，也就仅是两三页纸的功夫，可是记忆，总是残缺不全的，沾上了墨水的文字，本身价值，却被玷污的一文不值。】
所谓的离，却不是分离，而是一种割舍，锋利的超过刀刃。任自己的情感，被一根稻草束了起来，被离收割之后，思念的根便枯死在自己心中。
那么，首先讲讲离吧，在我看来，人的一生分为三个阶段，幼年、成年、老年。那么最快乐的时光莫过于幼年
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这便是离的一层，对我而言，亲人的离世，更胜于此。
对于他们的记忆与想念，时间长长的走过了一段之后，心里的惆怅才会慢慢的淡化开去，但这一层离，是人们无法避免的，只能通过流水般的时间，漫漫抚平内心的创伤与感情的裂口，所以，对于世界上所有的别离，却如同爱情般的分分合合，这才造就了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
关于散的记忆却稍显模糊，这是离散，对于同学，对于挚友，对于世上所有迫不得已的分散。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”是别散，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”是别散。离散对于每个人来讲亦是一道感伤，情感岁月里的长长鸿沟，没有办法将他们悉数填平。
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因为战乱，告别妻儿，是分散；因为生活，外出拼搏，是分散；因为希望，支教西部，是分散；因为灾难，生离死别，是终不能相见的分散。
离，散，离，散。纪念着远方，祭奠着悲伤。于是人们把希望的终点下了一个定义，在天之颠的远方，会找到自己真正的归宿。
远方，理想在召唤。可是一路上的荆棘与险峻，不知多少人因此丧了命。人们为远方努力着，生存着，这便有了社会，繁杂而不见底的社会。
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一个烙在心里
【 念安，未离、
其实只是一个没有意义的标题，就像人生一样，趋向于正无穷，没有定义域】
（小作文结束）
{大作文}
离；散；远方
【在黎明之前的这一切，却不是天亮之后的那一切，就在一瞬间的光阴里，现实的印迹被时间擦拭的不留痕迹。
概括自己十六年以来的经历与认知，其实，是一件很难的事情，不过整体归类后，也就仅是两三页纸的功夫，可是记忆，总是残缺不全的，沾上了墨水的文字，本身价值，却被玷污的一文不值。】
所谓的离，却不是分离，而是一种割舍，锋利的超过刀刃。任自己的情感，被一根稻草束了起来，被离收割之后，思念的根便枯死在自己心中。
那么，首先讲讲离吧，在我看来，人的一生分为三个阶段，幼年、成年、老年。那么最快乐的时光莫过于幼年
小时候，可以什么也不懂，不必每天想着厌烦的事情，也不用管那些令人头疼的功课，可以傻里傻气的笑，可以癫里癫气的玩，可以宝里宝气的做一些很可爱的表情，最后，再蠢里蠢气的告诉爸爸：“爸，我不小心窝粑粑到身上啦．“呵，这便是所有人都会经历过的童年，虽然幼稚可笑，但心灵的纯洁与天真，驱散了外界的劳苦与疲惫，闪亮着的光，白白的，暖暖的，看着周围四处的光线，却不感到刺眼的疼痛。接下来的时光却日益泛酸，从踏入学校的第一天起，间接性的便与幼年划上了一个休止符。从那以后，开始对现实产生认识，慢慢地流淌现在，开始怀疑自己存在的本质。
这便是离的一层，对我而言，亲人的离世，更胜于此。
对于他们的记忆与想念，时间长长的走过了一段之后，心里的惆怅才会慢慢的淡化开去，但这一层离，是人们无法避免的，只能通过流水般的时间，漫漫抚平内心的创伤与感情的裂口，所以，对于世界上所有的别离，却如同爱情般的分分合合，这才造就了白居易的《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
关于散的记忆却稍显模糊，这是离散，对于同学，对于挚友，对于世上所有迫不得已的分散。
“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”是别散，“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”是别散。离散对于每个人来讲亦是一道感伤，情感岁月里的长长鸿沟，没有办法将他们悉数填平。
“天下无不散的宴席”是一种静静地安慰，它会将内心的难受降一点，再降一点，可终究不能弥漫全部，照样衣袖尽湿，无可奈何。
因为战乱，告别妻儿，是分散；因为生活，外出拼搏，是分散；因为希望，支教西部，是分散；因为灾难，生离死别，是终不能相见的分散。
离，散，离，散。纪念着远方，祭奠着悲伤。于是人们把希望的终点下了一个定义，在天之颠的远方，会找到自己真正的归宿。
远方，理想在召唤。可是一路上的荆棘与险峻，不知多少人因此丧了命。人们为远方努力着，生存着，这便有了社会，繁杂而不见底的社会。
气温又了明显下降的意思，在城市这个意识体里，每个人都按照一定的准则生活下去，人们被看不见的丝线牵牵引引，互相接触、摩擦，碰撞出火花，彼此之间，没有认识，没有感知，面相呆板，还有目光中消失不见的澄净日光，恐慌疲惫的不知所措。
前些天又看了一遍日本的《冷暖人间》，剧情很丰富，内容很现实，人活着就是为了自己，这个道理- 上一篇：没磁性
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